時(shí)間一晃便是兩月過去，十月的秋風(fēng)已寒意隱隱。
    岳不群站在書案前，專注的閱讀著手中的信箋，眉頭漸漸皺起。
    輕微的腳步聲臨近，卻是寧中則端著茶盤來了，挽起的發(fā)髻表示她已然身為人婦，嬌俏的臉兒上也浮現(xiàn)一絲成熟婦人的紅暈。
    兩人兩月前已經(jīng)正式成婚，同一天成家的還有封不平和成不憂，縱然岳不群師兄弟三人皆非浮躁奢華之人，但也卻不過華山上下的殷殷期望，便只得將婚禮辦得頗為隆重，張燈結(jié)彩滿華山，大宴四方賓客。
    只是，新婚燕爾，岳不群卻總感覺對(duì)小師妹心生虧欠???那天，梅娘罕見的約岳不群在二人初見的華陰城外竹林相會(huì)。因?yàn)榧磳⒑托熋贸苫椋啦蝗盒闹蓄櫦擅纺锏母惺埽瑢?duì)梅娘更加甜蜜，二人你儂我儂，本來岳不群并沒有跨出最后一步的打算，但卻禁不住梅娘一句：“???我已經(jīng)二十八了，你還要我等多久？”情真意切的兩人終是發(fā)生了最親密的接觸，只是出乎岳不群意料的是，二人的第一次卻是在竹林深處，可謂名副其實(shí)的野鴛鴦???
    因此，盡管新婚之夜，岳不群對(duì)寧中則極盡溫柔，讓懷中的可人兒身心俱醉，卻還是感到對(duì)不住她對(duì)自己愈來愈深的情意，所以平日更對(duì)新婚妻子和聲細(xì)語，關(guān)懷備至???
    身為枕邊人，寧中則對(duì)岳不群今時(shí)今日的非凡本事可謂了然于心，此時(shí)眼看岳不群皺眉不止，便也不禁對(duì)那封信的內(nèi)容好奇起來，“師兄，嵩山左盟主來信為何？???有什么事讓你難做？”
    岳不群一手接過寧中則端來的茶盤，一手將信箋遞給她，“風(fēng)波將起啊???”掀開茶盞，岳不群輕輕飲了一口參茶，腦中依舊念頭連轉(zhuǎn)。
    寧中則大致看了看信的內(nèi)容，無非是邀請(qǐng)五岳各派的掌門人臘月初八于嵩山一會(huì)，共飲臘八粥，敘敘同門情誼等等，似是屬于正常相聚，加強(qiáng)一下各派聯(lián)絡(luò)而已，對(duì)于岳不群所說的風(fēng)波頗為不解。
    似是知道寧中則不善心機(jī)，岳不群思索著開口解說：“只看左冷禪信上不痛不癢之言，自然所獲了了，但只要將五岳會(huì)盟一事放在當(dāng)下的江湖局勢(shì)之中來看，就能一目了然。此事的關(guān)鍵便在于，一個(gè)月前，掌控魔教西南勢(shì)力的任我行，已經(jīng)正式舉旗反攻魔教黑木崖總壇，一路由南向北進(jìn)逼，幾乎連戰(zhàn)連捷，繼而收降納叛，勢(shì)頭不可謂不猛，恐怕年底或明春就能夠徹底擊敗乃至吞并黑木崖那幫老朽長(zhǎng)老的勢(shì)力，一統(tǒng)魔教。彼時(shí)，以任我行的狂妄霸道心性，極有可能會(huì)擁大勝之勢(shì)，試圖一舉擊滅我五岳，如此不可不防！左冷禪想必也看出了這點(diǎn)，才來信召集五岳各派掌門齊聚嵩山，共商對(duì)策！”
    寧中則聞言也不禁皺了皺眉頭，她可不會(huì)天真到以為此次會(huì)盟當(dāng)真會(huì)一團(tuán)和氣，若只是各派掌門隨便聚聚，加強(qiáng)同門情誼，大家還可能言笑晏晏，你好我好大家好。而一旦牽扯到合力抵御魔教，事關(guān)各派的興衰，門人弟子之生死，可就沒那么好說話啦！
    畢竟，哪派出人多，哪派出力少，哪派打頭陣，哪派主攻，哪派為輔，甚至誰人為頭領(lǐng)，都是要一一爭(zhēng)辯清楚，可不是此時(shí)左冷禪這個(gè)尚還有名無實(shí)的五岳盟主能夠一言而決！
    “要不要你和封師兄、于師兄商量一下???”寧中則雖然性子直來直去，可事關(guān)華山未來，她也知道此事不能一味的剛正直前，無論比武斗智，還是合縱連橫，都須得慎之又慎。
    “嗨，商量不商量都差不多。嵩山左冷禪、恒山定閑、衡山莫大、泰山天門，還有我，我們五個(gè)掌門也只是在多年前有過一兩面之緣，相互之間交情泛泛，同門之誼可謂淡之又淡，嵩山左師兄雖為盟主，但我們四人卻未必盡皆心服，到時(shí)一言不合大打出手也是正常，這事最后恐怕還是要我們五個(gè)比武爭(zhēng)勝！”
    寧中則不由臉色一變，深知習(xí)武之人，一旦動(dòng)手難免有所損傷。
    岳不群知她為自己擔(dān)心，拉過妻子的玉手，輕輕拍了拍，“師妹放心，定閑、莫大、天門三人的武功最多與封師兄相仿，很可能還有所不如，決計(jì)傷不得我。唯一可慮者便是嵩山左師兄，聽說他正在重新整理完善嵩山劍法，想來其一身嵩山劍法定然已經(jīng)練得爐火純青，恐非易與之輩！好在我的華山劍法也臨近大成，雖然不敢說能夠勝過左師兄，但也不會(huì)輕易敗于他手，自保更是綽綽有余???”
    嘴上安慰著寧中則，岳不群心里卻知道此事并非表面上那般簡(jiǎn)單。畢竟，嵩山除了武功高強(qiáng)的左冷禪，還有十來個(gè)同輩師兄弟，也就是未來的嵩山十三太保，此時(shí)已盡皆武功不弱，還對(duì)左冷禪忠心耿耿，敢打敢沖，可謂嵩山派的中堅(jiān)力量；他們之下還有至少兩百的精銳弟子，經(jīng)過左冷禪多年來盡心調(diào)教，定然不是庸手，可謂嵩山派的深厚底氣所在。這兩者都是其它四派所不能比的，就算岳不群自身武功不輸與左冷禪，封不平、成不憂、于不明三人也不輸與丁勉、費(fèi)彬等人，但到底比不得嵩山人多勢(shì)眾，而且華山麾下也只有幾百個(gè)普通刀手，更是比不得左冷禪的精銳弟子！此次會(huì)盟，華山身為前盟主，必然會(huì)被嵩山重點(diǎn)照顧，甚至還會(huì)被其它三派暗暗忌憚，如此恐怕華山局面堪憂???
    第二日，岳不群便將門中諸事再次交托于封不平等人，宣布閉關(guān)苦修。雖然華山上下不少弟子對(duì)于自家掌門半年內(nèi)頻頻閉關(guān)頗為疑惑，但也只是以為岳不群武功進(jìn)展神速，再臨突破罷了！
    事實(shí)上，這次岳不群是真的閉關(guān)練功，也是岳不群首次閉關(guān)。這些年來，岳不群于內(nèi)主修混元功、紫霞神功，于外苦練華山劍法，兼修拳掌爪指，更以大量精力參閱道家、儒家的諸多精義至理，陶冶情操，洗練心靈。各個(gè)方面所獲雖然大小不一，良莠不齊，但不可否認(rèn)的是，岳不群整體武功進(jìn)展飛快，堪稱一日千里，早已將以前同一級(jí)的封不平和于不明遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。
    岳不群自忖，自身的華山劍法已經(jīng)陷入瓶頸，短時(shí)間內(nèi)難以突破，但在內(nèi)功方面，若是將混元功、紫霞神功、神照經(jīng)、吸星大*法殘篇、枯榮禪功這幾門上乘功法相互參照，細(xì)細(xì)揣摩，卻還是能夠有所進(jìn)益，更有不低的幾率使功力更上一層樓！
    一片漆黑的靜室內(nèi)，岳不群身著極薄的白絲綢單衣長(zhǎng)袍，閉目盤坐于蒲團(tuán)之上，一動(dòng)不動(dòng)，神思冥冥。
    忽然，岳不群張開雙眼，本該精光燦燦的眸子卻茫茫然毫無神彩，似是全無功力的普通人一般！
    若是有著深厚禪定修為的高僧或修道之人，必然可以看出岳不群此時(shí)處于深層入定狀態(tài)，意識(shí)渺渺然深入腦海深處，張開雙目的行為卻是身體的潛意識(shí)主宰。
    黑暗中，岳不群夢(mèng)游似的搖搖晃晃著起身，隨即屈臂踢腿，收腰束臀，手結(jié)指印，調(diào)整呼吸，木木然做出了一個(gè)怪異的動(dòng)作，繼而再次變化姿勢(shì)，頭下腳上，四肢朝天，做出另一個(gè)異常的動(dòng)作???
    這正是枯榮禪功內(nèi)的圖形諸相，是由天竺瑜伽術(shù)結(jié)合中土道家動(dòng)功演化而來，乃是枯榮禪功的核心根本法門，之前岳不群也曾試著修煉過，當(dāng)時(shí)并沒有什么明顯效果，岳不群雖然頗為不甘，但也百思不得其解，只得暫存心底。不想，此時(shí)岳不群主意識(shí)隱匿，潛意識(shí)卻受岳不群心中執(zhí)念引導(dǎo)，自然而然的開始重復(fù)修煉著這套奇異動(dòng)作。
    好一會(huì)兒，岳不群的動(dòng)作重復(fù)了兩遍之后，像是越來越熟練，木然之感漸漸消失，動(dòng)作雖然仍舊詭異，但卻隨之充滿莫名的靈性，現(xiàn)出另類的美感???
    不知重復(fù)了多少遍，岳不群的動(dòng)作越發(fā)流暢，竟然還隨著動(dòng)作的轉(zhuǎn)換自然而然的吐氣開聲，呼吸輕重、頻率變換，口鼻中時(shí)不時(shí)的發(fā)出類似“哦！”、“嘛！”、“呢！！”、“哼！”、“哈！”等等佛門、道門的咒語玄音，同時(shí)隱隱間周身皮膜震顫，骨骼抖動(dòng)，血管經(jīng)脈似條條青黑的蚯蚓般扭曲不休???
    驀地，岳不群左胸心臟處半透明的薄絲衣衫鼓起，隱隱然透出巴掌大的一團(tuán)暗淡紅暈，竟然是習(xí)武之人渾厚沛然的氣血！
    隨著奇異動(dòng)作的不斷變換，紅暈絲絲縷縷的擴(kuò)散開來，沿著經(jīng)脈、血管向四肢游走，直至手指、腳趾末端，使得指尖立時(shí)充血變大，色澤亮紅，隨即紅暈卻又似觸壁般回彈，飛快的聚向小腹丹田位置。經(jīng)過一番折騰，這團(tuán)紅暈似是稍稍變大了些許，微微一亮后便即緩緩隱去???
    不知過了多久，岳不群竟然詭異的再次閉目盤坐在蒲團(tuán)上。片刻后，岳不群緩緩醒來，眼中精光灼灼，只覺通體舒暢，充滿生機(jī)，略一感應(yīng)丹田真氣，果真功力大增近兩成，不由臉色一喜。
    隨即收攏心緒，閉目凝神，岳不群嘗試著運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，帶動(dòng)氣血運(yùn)行，立時(shí)感應(yīng)到周身絲絲氣血有向丹田匯聚的趨勢(shì)，便知道自己修成了枯榮禪功的根本法門，已然能夠粗略的引導(dǎo)氣血！
    如此，岳不群更是集中意念，一面引導(dǎo)真氣按照混元功的行功路線運(yùn)轉(zhuǎn)，一面將帶動(dòng)起來的氣血匯聚在行功經(jīng)脈附近，疏通穴道，溫養(yǎng)經(jīng)脈，繼而加快混元真氣運(yùn)行，直沖下一個(gè)阻塞的大穴而去???
    無論佛門還是道門，習(xí)武之人在打通任督二脈之前，內(nèi)功運(yùn)轉(zhuǎn)路線大多都以十二正經(jīng)為主，奇經(jīng)八脈為輔，以人體氣血運(yùn)行規(guī)律之子午流注為綱要。當(dāng)然，這些條理清晰的精妙功法都是經(jīng)由不止一代人的探索歸納所成，屬于各門各派的核心機(jī)密，而江湖上也有不少流傳頗廣的粗淺內(nèi)功，大都從十二正經(jīng)中擇其一部分為行功路線，還有一些人通過苦修外功，錘煉肉身而練出些許真氣，其運(yùn)轉(zhuǎn)更是雜亂無序，多為十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈各取一部分夾雜不清。但是，不論功法初時(shí)的繁簡(jiǎn)之別，優(yōu)劣與否，內(nèi)功運(yùn)轉(zhuǎn)最終都是要一一沖開先、后天淤塞的各大要穴，疏通十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈，同時(shí)著手打通任督二脈，使真氣完整運(yùn)轉(zhuǎn)小周天，能夠隨意灌注四肢百骸，打通周身數(shù)百穴道，如此即可將真氣積累至磅礴浩蕩已極。至于之后初涉無為清凈之境的大周天，則是因人而異，隨各人緣法，無為而無，自然而然???
    岳不群之前的功力和張無忌完全練成九陽神功第二卷時(shí)差不多，已然打通了體內(nèi)三百六十五個(gè)正穴中的大半，一身渾厚真氣雖然還比不上武林中的頂尖人物，卻也是名門大派掌門一級(jí)的水準(zhǔn)。此時(shí)，岳不群以枯榮禪功匯聚、引導(dǎo)氣血為助力，一口氣接連打通十多道正穴，當(dāng)真進(jìn)步斐然。
    岳不群默默推算，以自身如今的氣血之充盈，此后幾天足以再輔助混元功打通三四十道正穴，到時(shí)功力即可媲美張無忌初習(xí)九陽神功第三卷之時(shí)???
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