“嘩嘩嘩……”
    濁浪濤濤，風(fēng)帆蔽日。
    數(shù)十艘樓船戰(zhàn)艦隨波起伏，在黃河的寬廣河面上浩浩蕩蕩，逆流而上，向著關(guān)中駛還。
    “嗚……嗚……”
    甲板上寒光閃爍，勁風(fēng)縱橫，鋒刃破空嗚咽，如泣如訴。
    史萬(wàn)歲舞動(dòng)著又寬又厚的沉重長(zhǎng)劍，身形翻轉(zhuǎn)如龍騰虎躍，一招一式，大開(kāi)大合，勢(shì)如千鈞，卻又如行云流水般順暢自然，舉重若輕。
    肅殺之氣，浩然滿溢！
    后方瞭望臺(tái)上，楊堅(jiān)凝目俯視著史萬(wàn)歲的矯健身影，由衷贊道：“僅止數(shù)日，萬(wàn)歲的劍法竟已有了脫胎換骨般變化……裴兄果是名師出高徒，佩服，佩服！”
    與他并肩而立的石之軒謙遜道：“普六茹兄謬贊了……萬(wàn)歲能在短時(shí)間內(nèi)即有如此非凡進(jìn)益，乃是他悟性上佳，兼且刻苦用功之故。
    在下豈敢貪功？”
    稍稍落后二人半個(gè)身位的獨(dú)孤伽羅，瞧著史萬(wàn)歲的劍法，亦不禁美眸發(fā)亮，卻又疑惑道：“萬(wàn)歲的劍法確是氣勢(shì)森嚴(yán)，但似乎與裴兄的劍法并非同一路數(shù)？”
    石之軒大言不慚道：“此劍法喚作【嵩陽(yáng)劍法】，原本分長(zhǎng)短內(nèi)外共一十九路，乃是本門五大劍法流派之一，主修重劍闊劍，剛猛無(wú)儔，最適合戰(zhàn)陣殺伐。
    在下也是考慮到萬(wàn)歲將來(lái)很可能南征北戰(zhàn)，終生難離沙場(chǎng)，這才因材施教……”
    “哦？”楊堅(jiān)驚奇一聲，似有意似無(wú)意的問(wèn)道：“裴兄師門竟有五大劍法流派。這可少見(jiàn)得很？”
    石之軒微笑道：“五派劍法各擅勝場(chǎng)。以嵩山、泰山、華山、恒山、衡山此五岳為名。傳承多寡，不一而足。
    后輩弟子學(xué)藝之時(shí)，各取所需，但最終能有多大成就，亦得仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，個(gè)憑造化罷了！”
    楊堅(jiān)微微頷首，并未再追問(wèn)下去。否則就太過(guò)刻意了，但暗里卻搜索枯腸，將自家所知的門派一一回顧，看看是否有符合條件的。
    石之軒給勾起有關(guān)全真和五岳武功的回憶，亦不禁浮想聯(lián)翩。
    在武技招式上，前世與今世完全是兩個(gè)極端。
    前世受限于天地元?dú)獾南”『投栊裕粌H練氣艱難，真氣積累和恢復(fù)緩慢，而且勁氣外放離體后，更難以及遠(yuǎn)。消散極快。
    因而鮮有人能夠修煉至內(nèi)勁外放的程度不說(shuō)，即使達(dá)到內(nèi)勁外放程度的一派掌門。亦因勁氣外放出離體的遠(yuǎn)程攻擊極其耗費(fèi)真元，威力與消耗也不成正比，更遑論將精神融入真氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的施展氣機(jī)感應(yīng)？
    所以絕大多數(shù)武者都不得不將心思聚集在招式的精妙與否上，青睞于近身搏擊，由此各門各派不約而同的窮竭智力，創(chuàng)造和錘煉出無(wú)數(shù)奇招妙式。
    可惜，恰如唐詩(shī)宋詞之后，元明清三代再無(wú)此創(chuàng)造的詩(shī)詞巔峰時(shí)代一般，武林中的各門各派在創(chuàng)造招式的大浪潮過(guò)去之后，后輩弟子亦不免落入坐享先輩遺澤，一代不如一代的窘境。
    不怪風(fēng)清揚(yáng)老是鄙夷五岳弟子說(shuō)：“五岳劍派中各有無(wú)數(shù)蠢才，以為將師父?jìng)飨聛?lái)的劍招學(xué)得精熟，自然而然便成高手。
    哼哼，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟！熟讀了人家詩(shī)句，做幾首打油詩(shī)是可以的，但若不能自出機(jī)抒，能成大詩(shī)人么？”
    可惜，即使風(fēng)清揚(yáng)此等能夠脫出【獨(dú)孤九劍】藩籬的高明人物，亦不免為眼界所限，不知武技招式，終究有其極限。
    在普及了氣機(jī)感應(yīng)的武林，所謂的“無(wú)招勝有招”再不足為憑！
    這無(wú)關(guān)乎內(nèi)勁的高低，僅是時(shí)移世易，技擊方式隨環(huán)境不同而演化的層次性差異。
    天龍的內(nèi)力或許普遍比笑傲高出不止一個(gè)層次，隔空而發(fā)的掌力、拳勁、劍氣等遠(yuǎn)攻勁氣層出不窮。
    然而同等級(jí)的高手交鋒，僅憑隔空勁氣相擊，實(shí)則與對(duì)耗內(nèi)力并無(wú)不同，亦無(wú)甚技術(shù)含量，因而若要盡快分出勝負(fù)，終究得近身搏斗。
    可在近身招式的層次上，天龍與笑傲，其實(shí)是大哥不笑二哥！
    但大唐不同，大唐在勁氣力道的強(qiáng)弱上，或許比天龍高不了多少，然而在招式的理論層次上，卻比天龍和笑傲高出不可以道理計(jì)。
    就像【獨(dú)孤九劍】，之所以將天下絕大多數(shù)劍法遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后，就是因?yàn)樗钪O人體技擊竅要，以天下各門各派、各類兵刃的技擊之法為根基，反推其破綻。
    單單理論起點(diǎn)，就已遠(yuǎn)超尋常的招式套路！
    可正因如此，【獨(dú)孤九劍】同樣有其局限性——可謂成也‘人體’，敗也‘人體’！
    對(duì)付持刀拿劍的敵人，無(wú)論其招式怎么變化，深合人體技擊根本規(guī)律的【獨(dú)孤九劍】，都能尋出其破綻及弱點(diǎn)，并乘隙而入。
    但在對(duì)付火麒麟這等完全不同于人類，刀槍不入，且攻擊渾無(wú)招式定理的異獸，【獨(dú)孤九劍】的義理霎時(shí)失效大半。
    甚至，就連修成【不滅金身】，不可以常理度之的絕無(wú)神，【獨(dú)孤九劍】的劍理都會(huì)顯得很是捉襟見(jiàn)肘，不合時(shí)宜。
    然而換了大唐主流的氣機(jī)感應(yīng)，則又大為不同！
    所謂氣機(jī)感應(yīng)，用【道心種魔大*法】的話來(lái)說(shuō)，就是一般練武者的真氣是一種波動(dòng)，先天真氣則是更高層次和精微的波動(dòng)，因能與人的精神結(jié)合。
    而這先天真氣結(jié)合精神異力，離體外放，牢牢籠罩和鎖緊對(duì)手，藉此感知對(duì)手一切動(dòng)靜趨勢(shì)的手段，便是氣機(jī)感應(yīng)。
    后天真氣或許也能勉強(qiáng)做到，但在距離遠(yuǎn)近和精微程度上，卻差了先天真氣不止一籌。
    特別是當(dāng)兩個(gè)先天高手氣勢(shì)交鋒，氣機(jī)相互緊鎖。死死糾纏之時(shí)。更能藉由氣機(jī)感應(yīng)。隱隱窺探對(duì)方的精氣神的微妙變化，且真實(shí)不虛，毫無(wú)作假！
    即使只是尋常先天高手的氣機(jī)感應(yīng)，只消籠罩火麒麟，亦或絕無(wú)神，即可瞬間感應(yīng)出，火麒麟身上的舊傷疤處氣機(jī)薄弱，絕無(wú)神腋下罩門氣機(jī)混亂……
    要害與破綻一覽無(wú)余！
    氣機(jī)感應(yīng)技巧的佼佼者。當(dāng)屬【不死印法】以真氣測(cè)敵、知敵、惑敵的法門，不僅可以探知敵手體外的勁氣集中點(diǎn)和薄弱點(diǎn)，更能隱隱感應(yīng)到敵手體內(nèi)的真氣運(yùn)行軌跡！
    僅此一點(diǎn)，已然擁有‘劍心通明’、‘道胎魔種’的部分類似的能力。
    這也正是氣機(jī)感應(yīng)在層次上超過(guò)所謂“無(wú)招勝有招”的原因——“無(wú)招勝有招”仍在以眼耳感官尋找敵人的有形破綻，而氣機(jī)感應(yīng)卻是以精神感知配合真氣在尋找敵人一切有形無(wú)形的破綻！
    兵法有云，知己知彼，百戰(zhàn)不殆！
    誰(shuí)能在測(cè)敵、知敵的手段上更勝一籌，誰(shuí)就能毫無(wú)疑問(wèn)的占據(jù)極大主動(dòng)，同時(shí)在氣機(jī)牽引之下，每一擊都是近乎本能般針對(duì)當(dāng)前敵人的最有效的攻勢(shì)。
    比什么“無(wú)招勝有招”都要更為自然而然。乘隙而入！
    當(dāng)然，氣機(jī)感應(yīng)也不是沒(méi)有弊端——精神與心意一衣帶水。相互勾連。
    因而精神極易受心念、情緒的影響，乃至于心意一亂，精神散漫，失去靈敏，不僅對(duì)敵手的氣機(jī)感應(yīng)霎時(shí)失效，就連對(duì)自身精氣神力量的掌控亦會(huì)跌下巔峰狀態(tài)，難以發(fā)揮全力。
    亦因此，高手氣勢(shì)交鋒時(shí)，喜歡用嘴炮打得對(duì)方心浮氣躁，然后乘虛而入，一舉克敵……看似勝之不武，實(shí)則是省時(shí)省力，惠而不費(fèi)的無(wú)上妙法！
    正所謂暴則神擾而氣亂，驕則真離而氣浮，酷則喪仁而氣失，賊則心狠而氣促……七情六欲充斥心田，均會(huì)不可避免的導(dǎo)致心猿意馬，精神感應(yīng)失靈，真氣調(diào)動(dòng)遲緩，乃是高手交鋒時(shí)的大忌！
    特別是心靈有破綻的人，一旦與同等級(jí)的高手氣機(jī)交鋒，相互緊鎖，隨之精神無(wú)限集中，心靈的破綻就會(huì)立時(shí)呈幾何倍數(shù)的放大，繼而影響精神狀態(tài)，發(fā)揮失常，招致敗局。
    所以大多數(shù)宗師級(jí)以上的高手，均會(huì)非常注意心境學(xué)養(yǎng)，有意無(wú)意間使自己一直保持在心平氣和，神怡氣靜，靈臺(tái)清明，無(wú)有遺漏的最佳狀態(tài)……
    “哎……”
    一聲嘆息在身旁響起，神思渺渺的石之軒轉(zhuǎn)過(guò)頭去，卻見(jiàn)楊堅(jiān)正望著渾濁大河，同樣在神馳天外，乃至于眉頭緊皺。
    不由笑道：“普六茹兄何故愁眉不展？”
    楊堅(jiān)苦笑一聲，不答反問(wèn)：“裴兄此次隨在陛下身邊，屢次建功，名聲大震，深得圣心，本已積功升至驃騎大將軍，執(zhí)掌萬(wàn)余兵馬……
    為何撤出河陰之后，又自請(qǐng)削減一半兵權(quán)？”
    石之軒當(dāng)然不會(huì)說(shuō)自己已將皇帝宇文邕從身體到精神都完全打下烙印，隨時(shí)可將其變成自己的傀儡，根本不在乎些許兵權(quán)……
    當(dāng)即他笑了笑，不動(dòng)聲色道：“普六茹兄難道不知，在下憊懶得很，不愛(ài)操勞實(shí)務(wù)，兵權(quán)嘛，能少一點(diǎn)，就少一點(diǎn)。
    之所以只留了五千兵馬，就是考慮到再少的話，陛下不會(huì)同意，若是再多的話……嘿嘿，普六茹兄的戰(zhàn)艦都裝不下了！
    否則難道要我率領(lǐng)萬(wàn)余兵馬，千里迢迢的走回長(zhǎng)安？
    僅是想一想，我都枯燥得心里發(fā)毛……哈哈！”
    楊堅(jiān)搖頭失笑，“裴兄豁達(dá)，羨煞旁人……可憐在下就算想帶兵立功也沒(méi)機(jī)會(huì)，此次伐齊，僅是摔著水軍戰(zhàn)艦在黃河上吹冷風(fēng)，從頭到尾竟一箭未發(fā)！”
    石之軒眉頭一挑，微笑道：“普六茹兄放心，下次伐齊，陛下定會(huì)對(duì)你委以重任，何愁沒(méi)有沖鋒陷陣，沙場(chǎng)建功的機(jī)會(huì)？”
    楊堅(jiān)奇道：“裴兄為何如此肯定？”
    石之軒饒有深意道：“聽(tīng)說(shuō)此次很有些積年老將只顧明哲保身，畏戰(zhàn)不前，令陛下很不滿意……”
    楊堅(jiān)目光一亮，閃過(guò)若有所思之色。(未完待續(xù)。)
    ps：　　今日沒(méi)斷網(wǎng)，不要噴，是因臨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，著重修改了一下，先一章，剩下的明日早上八點(diǎn)……</dd>
    ，