“吼……哈……吼……哈……”
    定山寺天王殿廣場呼喝震天，灰皚皚一片僧衣閃動(dòng)，密密麻麻的身影拳腳身法整齊劃一，氣勢磅礴。
    石之軒一身月白僧衣，悠然沿著廣場中軸線前行，清澈視線左右掃視，檢閱著五六百青少年武僧的演練升級版【羅漢拳】。
    北周醞釀許久的禁佛之舉，終在一月前正式施行，一時(shí)間北周境內(nèi)融佛焚經(jīng)，驅(qū)僧破塔，寶剎伽蘭皆為俗宅，沙門釋種悉作白衣。
    百多年來，自竺法慶的彌勒大乘教禍亂及北魏太武帝滅佛之后，北地佛門再遭重創(chuàng)，根基盡毀……
    此間最大不足二十、最小僅八九歲的五六百武僧，正是禪宗在北周境內(nèi)各寺廟的精華種子，資質(zhì)和心性均屬中上等級。
    在禁佛前的三個(gè)月內(nèi)，遵照道信的安排，他們分批陸續(xù)南下，來到禪宗在南方的最大寺廟，亦是祖庭之一的定山寺。
    事實(shí)上，也唯有被譽(yù)為“達(dá)摩第一道場”和“南朝四百八十寺之首”的定山寺，才能輕松接納這數(shù)百僧眾。
    道信舍棄北地禪宗的臃腫機(jī)構(gòu)，只保“北地禪宗未來的花朵”之舉，并未出乎石之軒的預(yù)料，然而讓他沒想到的是，道信竟委任他為這數(shù)百青少年武僧的首座尊者！
    須知，不出意外的話，這數(shù)百青少年武僧，乃是禁佛期結(jié)束后，禪宗恢復(fù)北地勢力的骨干主力。
    也就是說，只消石之軒將收服了這數(shù)百青少年武僧的身心，則可在未來掌控半個(gè)禪宗。再加上“大德”出身南方禪宗的一乘寺。不受南宗排斥……
    道信托付禪宗衣缽之意。已是昭然若揭！
    至于“大德”能否讓這來自北周各個(gè)不同寺廟的數(shù)百青少年武僧心服口服，對他由衷尊崇……石之軒絲毫不覺有什么壓力！
    單單出身于不同寺廟，且不遠(yuǎn)千里，南下寄居這一點(diǎn)，已經(jīng)決定了他們在至少半年一年內(nèi)難以重新聚起大山頭，只能在定山寺入鄉(xiāng)隨俗。
    而身為直接負(fù)責(zé)他們參禪習(xí)武事宜的首座尊者，這個(gè)“俗”，自然是由“大德”來定。
    “大德”的圣僧之路。自此開啟！
    與此世界絕大多數(shù)門派幫會的混亂武學(xué)體系無甚不同，如今的禪宗，甚或三論宗、天臺宗、華嚴(yán)宗，均未建立起獨(dú)門的完整而嚴(yán)密的武學(xué)體系和理論綱領(lǐng)。
    即使同屬一宗的不同寺廟，因?yàn)楦髯缘靥幉煌涣饔邢蓿渖畟兯鶎W(xué)所練的武功實(shí)則五花八門，不盡相同，且大多數(shù)除了都帶著些佛門氣息，連基礎(chǔ)心法都截然不同。
    隸屬于禪宗的各寺廟弟子們行走江湖。若是未曾自報(bào)門派名號，不僅其他江湖人認(rèn)不清晰。就連禪宗其他寺廟的同門也不能確認(rèn)。
    類似大水沖了龍王廟的事，無獨(dú)有偶。
    因而“大德”尊者同化和塑造這些禪宗種子的第一步，正是將他們雜七雜八的武功底子徹底統(tǒng)合為一無論年紀(jì)大小及功力深淺，一律先練兩個(gè)月的升級版【羅漢拳】和升級版【純陽童子功】……
    【羅漢拳】作為上一世少林寺傳承千多年，經(jīng)歷代無數(shù)武僧千錘百煉的筑基外功，乃一切少林拳掌絕技的基礎(chǔ)，精簡實(shí)用自不必多言。
    【童子功】算不得多深?yuàn)W，不論是否學(xué)過其他武功，只要是個(gè)“男孩”都能練，且所練純陽真氣之精純，不輸于絕大多數(shù)宗師級心法，可謂青少年的最佳筑基內(nèi)功。
    至于其練功期間不能破色戒的基本要求，對于和尚來說，自是聊勝于無。
    這一外一內(nèi)兩門筑基功夫，再經(jīng)石之軒一番悉心修善，融入瑜伽之術(shù)，已然完美契合此方世界的內(nèi)外功風(fēng)氣。
    任何佛門高手得見，也只會感慨“大德”尊者已得佛門武學(xué)之精髓，方能創(chuàng)出如此大道至簡的筑基法門。
    漫步到天王殿的臺階上，石之軒居高臨下的俯視著他們兩個(gè)月來的成果。
    慧眼觀其拳腳之形，靈覺感其氣息之純，頃刻間他便將廣場上五六百青少年武僧的內(nèi)外功狀態(tài)盡收心底。
    所謂明察秋毫，不外如是！
    清晰感應(yīng)到他們中九成九的人都已將一身內(nèi)息轉(zhuǎn)化為【純陽童子功】的陽和真氣，石之軒不由微微頷首，口含真氣，喝令道：“演武暫停，就地蹲馬！”
    清朗聲音并不激昂，卻同時(shí)灌入在所有僧眾耳中。
    “嘿、哈……”
    所有僧眾齊齊吐氣開聲，收拳立正，然后再雙腳分開，蹲下馬步，雙手當(dāng)胸合十，眼觀鼻，鼻觀心，氣息均勻而悠長……一如禪定！
    在禪杖的調(diào)教下，令行禁止早已不是問題。
    石之軒溫和訓(xùn)示道：“凡我沙門弟子，平常禪修之法可粗分為四種，即‘行、住、坐、臥’，拳腳武功，則屬‘行禪’之一。
    究其本質(zhì)，非為殺生害命，亦非為降妖伏魔，乃是為動(dòng)中求靜，色身動(dòng)而心不動(dòng)，以動(dòng)至靜，姑且謂之‘禪武合一’！
    禪法為本，武學(xué)為用，爾等切記！”
    兩個(gè)月的持續(xù)灌輸洗腦，已是種下道統(tǒng)的種子，未來終會開花結(jié)果，“大德圣僧”之名必將伴隨禪宗‘禪武合一’理論千古流傳，無可置疑！
    “弟子等必當(dāng)銘刻于心，不敢或忘！”
    耳聞五六百人整齊劃一的應(yīng)喝，石之軒頗有回到上一世做教主時(shí)的即視感，不由領(lǐng)導(dǎo)派頭十足的左右掃視一番，清澈而又饒有實(shí)質(zhì)的目光令所有人心頭一凜。
    恰在此時(shí)，作為副手的大木、大林、大森三僧各搬著一個(gè)大箱子過來，放在中間過道上。
    “善哉，善哉……”合十念叨一句，石之軒揚(yáng)聲道：“經(jīng)兩月苦修，爾等武功根基已固，該當(dāng)繼續(xù)修習(xí)上乘秘技。
    貧僧將禪宗諸多武學(xué)歸納總結(jié)，共計(jì)整理出七十二門大小武技，分為上部三十六門，下部三十六門……拳掌腿爪指，刀槍劍戟棒，不一而足。
    今后三年，爾等便在較為簡易的上部三十六門之中，每人選取一門內(nèi)功、兩門外功，精研修習(xí)，不可懈怠。
    三年之后，貧僧再視爾等的禪法德行和修為進(jìn)益，決定是否授予更高深的上部三十六門武技……”
    七十二絕技雖然得來容易，更早已被石之軒融會貫通，再也不在乎任何單一一種絕技，但也不會蠢到一次性就將存貨抖落干凈。
    瞧著眾僧得聞即將獲傳上乘武學(xué)后，心頭欣喜卻又安定蹲馬，在未得允許前不敢有絲毫異動(dòng)的表現(xiàn)，石之軒暗暗滿意。
    僅此一點(diǎn)，就代表他的威信已深入眾僧心頭，再經(jīng)三年足可根深蒂固，不可動(dòng)搖，乃至成為禪宗新一代信仰和榮光的源頭。
    石之軒猜測，屆時(shí)就算張僧繇親自來宣布他是魔門花間派的傳人，眾僧也不會相信，更有甚者，很可能還會自行替他殺張僧繇滅口……
    這道理不難理解，就跟指鹿為馬、黃袍加身并無二致原本什么出身并不重要，重要的是此時(shí)是一損俱損，一榮俱榮的利益共同體。
    若是“大德”尊者是魔頭，那他們這些弟子不就也是魔頭了么？他們從“大德”尊者處學(xué)得的武技不就是魔門妖法了么？……此間純屬虛構(gòu)，純屬魔門中人的造謠中傷！
    石之軒指著中間過道上的三個(gè)箱子，繼續(xù)道：“此乃上下七十二部武技的簡介，爾等每人一卷，回去細(xì)細(xì)瀏覽，選中適合自己的武技，明日便去藏經(jīng)閣觀閱武技秘籍！
    今日功課結(jié)束，散了！”
    言畢之后，石之軒轉(zhuǎn)身穿過天王殿，來到后院的大禪堂。
    隔著老遠(yuǎn)，石之軒就聽到禪堂內(nèi)熱鬧得很，似乎有數(shù)十人在吵吵嚷嚷，不由搖頭暗嘆：難怪給人抄了老窩，這素質(zhì)，真心差……
    “不知到底一歸何，是以神光拜達(dá)摩；立雪禪林為何事，只求一指躲閻羅?……”未完待續(xù)。
    ，