第二百七十章 微言大義
今天是個(gè)好日子……
一大早,就有個(gè)美貌少婦來服侍裴矩大少爺穿衣洗漱,讓他快樂并痛苦著。
平日里是絕不會(huì)有如此優(yōu)待,不是因?yàn)榕峋氐纳矸莶粔颍慌湎硎苊烂彩膛乃藕颍炊且驗(yàn)樗矸萏珘颍憩F(xiàn)的資質(zhì)又太好,受到長輩們的重點(diǎn)關(guān)注,所以因材施教,讓他小小年紀(jì)就開始自行穿衣、洗漱等等,開始引導(dǎo)他走上‘慎獨(dú)’的君子之路。
而今天不同,今天乃是裴矩拜師的重要日子,見未來師父的第一面,特別是未來師父還是注重氣質(zhì)、形象的花間派之人,很可能還是個(gè)翩翩佳公子,裴矩在儀容上可萬萬不能失了書香門第的儒雅俊逸氣質(zhì)。
這美貌少婦是大伯父裴讓之最喜愛的小妾青籬,以裴矩曾經(jīng)久歷沙場的眼光目測,她各方面的‘素質(zhì)’當(dāng)然是杠杠滴!
在注重上下尊卑的士族門閥里,區(qū)區(qū)小妾當(dāng)然與奴婢差不多,尋常裴矩出于和藹可親的形象,也只是平平淡淡的喚她一聲‘青姨’。
既然是奉命給‘五歲小孩子’穿衣束發(fā),整理儀容,青姨也沒什么顧忌,給裴矩穿褲子、穿襪子時(shí),直接就將他抱在懷里,方便施為。
其豐腴身材給予了裴矩種種久違的美妙觸*感,讓他暗爽不已,眸光閃閃,但給他穿的衣服,卻讓他痛苦不已!
不是說衣服不好、不合身,實(shí)際上他今天所穿的衣服,都是量身定做的嶄新袍服,寬衣博帶,輕松自然,誓要將他打扮成小號的‘翩翩佳公子’。
然而,外面的寬衣博帶沒什么,就算里面不穿內(nèi)襯中衣也沒什么,但現(xiàn)在偏偏要在寬衣博帶里面給他穿一件類似吊****帶的奇怪內(nèi)****衣……
“這可是吊…………帶啊!……我可是男人啊!”
裴矩內(nèi)心怒吼著,竭力壓住自己牙疼之極的感覺。后腦勺往青姨懷里蹭了蹭,一邊以那酥香山峰的溫*軟*觸*感來安慰自己受傷的心靈,一邊暗暗腹誹:真不知道如今的名士們怎么想滴,穿衣品味竟然這么‘非……主……流’。或是‘炫酷’?
盡管本少爺天生麗質(zhì)難自棄,乃是絕佳衣服架子,穿什么都飄逸瀟灑,可也不能這么糟蹋人啊!
以前他自己穿衣,都是故意省卻了這件特殊衣物。只是光***身穿著寬袍博帶――這也是很大一部分魏晉名士的風(fēng)格,坦胸露臂,力求輕松。
對于裴矩來說,這還真有點(diǎn)兒二十一世紀(jì)的影子,并不反感,可要再加上這件特殊衣物的風(fēng)格,那就敬謝不敏了。
可惜,不管他對這件特殊衣物如何牙疼,但在今天這個(gè)好日子里,是絕不容許他自作主張滴!
早飯過后。裴讓之、裴諏之便帶著他出了門,騎馬揚(yáng)鞭而去。
踏踏踏……
裴矩被裴讓之摟在懷里坐在馬背上,黑珍珠似的眸子不經(jīng)意間打量著前方及路旁的景物,不一會(huì)兒就辨認(rèn)出來,這是前往董澤湖的路,去年秋天他就隨著年長的堂兄弟們?nèi)ザ瓭珊瓮孢^一次。
傳說董澤湖是《左傳》昭公二十九年記載董父豢龍的地方,實(shí)際上也有董父廟遺址、過仙橋舊跡、并蒂蓮石碑等景觀,是一個(gè)以龍文化為主題集自然、歷史、人文、為一體的生態(tài)景區(qū)。
且董澤湖周邊盛產(chǎn)蓮藕,潔白如玉,孔多渣細(xì)。脆嫩香甜。
夏秋兩季的白水灘,兩岸楊柳成行,十里平湖荷香,董澤湖融于蓮蓬荷香之中。以其神奇的傳說、獨(dú)特的景觀吸引了眾多游客。
不過,如今正值初春,荷葉蓮蓬都還沒影,湖面一片蕭條,頂多有幾只呆頭鵝、野鴛鴦之類的水鳥,無甚景致可看。
恰在此時(shí)。裴讓之忽然在裴矩耳邊低聲道:“矩兒,我現(xiàn)在授你一篇文章,且只念一遍,你能記多少就記多少,只需牢牢刻在心底,不必強(qiáng)求,不要多問,一旦你今后學(xué)業(yè)有成,自會(huì)明白其中微言大義……”
裴矩目光微動(dòng),緩緩點(diǎn)頭。
馬兒起伏疾行,呼呼勁風(fēng)撲面。
裴讓之忽然間目射銳芒,神色堅(jiān)定,似乎下了某種決心,又似在賭桌上壓了全副身家,正在等待開盅的賭徒,神采奕奕。
近年來因政治失意而積蓄在眉宇間的重重郁氣,竟都霎時(shí)間不翼而飛!
他與裴矩近在貼身,卻仍鄭重其事的潛運(yùn)真氣,聚音成束,一字一句清晰送入裴矩的耳中:“昔日文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能……”
背對著裴讓之,裴矩聽得目光連閃,不能自已。精明如他,如何不知此文正是宗師級高手裴陀所創(chuàng)的儒門武學(xué)心法?
只聽開頭,裴矩就知此心法的核心精義源自《周易》、《春秋》。
隨后的總綱既是借孟子之語點(diǎn)明儒家修身正性、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的要旨,又可理解為在對敵中深陷逆境時(shí)的心態(tài)――身心空乏,卻又自有其堅(jiān)定不移,乃是與道門之有意無意間、佛門之真空妙有同一級別的上乘心境!
而在裴矩看來,只消真正悟通了這幾句總綱,并以大毅力、大智慧付諸實(shí)踐,裴讓之就絕不會(huì)為了些許政治失意就每天郁氣重重了……
由此可見,這個(gè)大伯的心性實(shí)在脆弱的很,稍遇挫折就一蹶不振,難怪以這么‘微言大義’的宗師級心法修煉了三四十年,還只在一流高手中墊底!
估計(jì)真打起來,拿下一個(gè)二流高手都得費(fèi)半天力氣。
須知,不論治國理政,還是習(xí)武統(tǒng)兵,都首重心性,講究勝不驕敗不餒。
其間,不達(dá)目標(biāo)誓不罷休,才有向上的動(dòng)力,才能不斷進(jìn)步,而達(dá)到目標(biāo)后念頭通達(dá),正好百尺竿頭更進(jìn)一步,繼而觸摸更高層次!
如此循環(huán)往復(fù),修行進(jìn)益則永無止境!
裴矩依稀記得,在月圓之夜,紫禁之巔那次決戰(zhàn),葉孤城曾去刺殺皇帝。
然而面對葉孤城這等超絕高手的殺意氣勢壓迫,不通絲毫武功的皇帝竟面色平淡,談吐自如,葉孤城不禁贊嘆道:“以陛下之見識(shí)與鎮(zhèn)定,武林中已少有人及,陛下若入江湖,必可名列十大高手之林!”
皇帝只是笑了笑,淡然自信道:“好眼力……”
二人分明都視對方為同一層次的人物,但究其根本,相互看重的不是雙方絕頂高手、皇帝的身份等級,而是看重各自的心性。
由此可見,不管在何種領(lǐng)域,若要真正如魚得水,臻至化境,是否擁有恒常不移、萬變猶定的上乘心性,實(shí)乃重中之重。
而這修心養(yǎng)性,正是儒家的拿手功夫。
“……上明三圣(伏羲、文王、孔子)浩然之道,下辨三古人事之紀(jì),別真?zhèn)危魈搶?shí),定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補(bǔ)敝起廢,王道之大者也!……”
聽到這幾句,裴矩不禁暗暗咋舌。
只將太史公司馬遷對《春秋》的精辟評論稍稍改動(dòng)幾個(gè)字,添上《周易》宗旨,竟成了霧里看花、似是而非的神奇心法。
既可隱喻調(diào)理內(nèi)氣之道――存亡斷續(xù),補(bǔ)敝起廢;
亦點(diǎn)明克敵制勝之法――去偽存真,避實(shí)就虛,果決一擊;
更可矯正治國理政之行――善善惡惡,賢賢賤不肖……
此心法“微言大義”之稱,著實(shí)名副其實(shí),幾乎就是什么領(lǐng)域都能派上些許用場的‘萬金油’!
當(dāng)然,前提是修習(xí)此心法之人學(xué)識(shí)淵深,博古通今,能夠舉一反三,自行腦補(bǔ),真正將心法融會(huì)貫通,并知行合一,付諸實(shí)踐。
否則,不過是一篇糅合《周易》、《春秋》部分心得的儒家論文罷了!
裴矩一邊凝神細(xì)聽,一邊稍作參悟,不多時(shí)就將這篇寥寥千余言的心法牢記于心,一字不漏。
然而讓他驚訝的是,真正通篇瀏覽之后,發(fā)現(xiàn)此心法竟未高談闊論什么形而上的儒家‘正大光明’境界,反而是暗暗圍繞著‘逆勢’與‘順勢’發(fā)揮,即‘正反’之道。
用在武學(xué)兵法之中,就是如何在逆勢之時(shí)堅(jiān)守心境,積聚力量,反轉(zhuǎn)局勢,又如何在順勢之時(shí)堂堂正正、浩浩蕩蕩如摧枯拉朽般擊滅對手,不給對手任何反擊之機(jī)。
皺眉凝思一會(huì)兒,裴矩目光一閃,真正的心法都要考慮因勢利導(dǎo)的實(shí)用性,而所謂的‘正大光明’泛之又泛,空之有空,基本上只能算是指導(dǎo)性的口號,諸后輩學(xué)子,仁者見仁,智者見智,難以當(dāng)作具體而精微的武學(xué)心法流傳后世。
見得裴矩從沉思中回神,裴讓之關(guān)切的問道:“矩兒記得幾成?又懂了幾分?”
裴矩慚愧道:“侄兒只記得六七成,懂得一兩分……有負(fù)伯父厚望!”
裴讓之微笑頷首,贊道:“很不錯(cuò)了……
你祖父創(chuàng)了這【春秋簡易】千字心法之后,曾有規(guī)定,家中子弟在二十歲前,只能聽聞一遍,能得幾分就是幾分,個(gè)憑造化。二十歲后,才能通讀全篇,矢志精修……
可不怪伯父吝色!”(未完待續(xù)。)
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