第一百六十五章 一錯再錯
十余年的苦心參研,岳不群的截劍術(shù)不僅早已完善,而且還晉入更為神奇玄妙的截劍道。
一字之差,實乃云泥之別。所謂截劍術(shù)者,克敵制勝、除魔衛(wèi)道之劍術(shù),專用于武功招式。而截劍道,卻是一種類似日月交替、四季流轉(zhuǎn)的恒久道理。
只不過,日月交替、四季流轉(zhuǎn)是天地之理,而截劍道卻是岳不群自身之理,深深蘊含在自身一舉一動,一言一語,一心一念之中,猶如人體之呼吸,心臟之搏動,皆為人體機理本能。
臨敵之時,無需動念著意,五感六識自然而然和*諧*統(tǒng)一,瞬間感應(yīng)探查到敵人的破綻所在,同時心與意合,意與氣合,氣與力合,即心意氣力合而為一,直擊敵方破綻。
而這破綻,也由原本有形的招式破綻,深入到敵方的精氣神,乃至心靈層面的無形破綻。
初見面時,岳不群雖未刻意搜尋達(dá)賴?yán)虾蜕械钠凭`,但在看到他的一瞬間,目觀其色,耳聞其聲,精神感受其氣息……
于此不經(jīng)意間,已經(jīng)感應(yīng)出來,達(dá)賴?yán)虾蜕姓鏆獍蹴绮患儯鼩庀⒒薨担癞惲O強……
大致看來,此三者不過是優(yōu)劣之處,算不得破綻,但在岳不群這等精氣神混元如一的高手眼中,卻恰恰相反。
真氣不夠純就代表著,御使真氣之時的精微狀態(tài)難以完美的“意與氣合”,此乃破綻之一;
生命氣息晦暗,則是身體機能衰退的厲害,壽命將盡,精元枯竭,與他一身龐大的真氣不成比例,比武過招一長,必然精力不濟,何來“氣與力合”?此乃破綻之二。
精神異力強橫,表面上是最大的優(yōu)點。但其實不然。
天之道,損有余而補不足。一個人的精氣神相互影響,保持著某種微妙的平衡——達(dá)賴?yán)虾蜕芯萁撸舴且簧睚嫶蟮恼鏆夂蛷姍M的精神不斷轉(zhuǎn)化為精元。供給肉*身消耗,維持著生命,怕是尸體都涼了。
如此一來,一旦老和尚的真氣和精神消耗過多,轉(zhuǎn)化精元的速度大大減緩。老和尚立時嗝*屁……
精神意念雖強,卻不能隨心消耗,難以“心與意合”,此乃破綻之三。
有此三者破綻,若是動手過招,即使老和尚達(dá)到“無招”境界,岳不群也有把握在三五百招之內(nèi)將老和尚擊敗殺死。
這還是顧及到老和尚的一身真氣龐大至極,臨死反擊勢必可畏可怖,岳不群不想受傷,徐徐圖之。
否則岳不群拼著自身精氣神大損。凝聚絕強一擊,以點破面,硬挨老和尚的反擊,直沖老和尚精氣神不諧的破綻,還真有幾分把握將老和尚一擊必殺!
然而此刻,老和尚汗出如漿,神色不振,已是到了神疲精竭的關(guān)鍵時刻,怕是無力反擊了。岳不群當(dāng)下輕聲道:“上師……你找好了轉(zhuǎn)世靈童了么?”
老和尚心頭一動,只覺岳不群的聲音猶如清風(fēng)拂面。輕輕柔柔,卻又在耳邊纏纏綿綿,繚繞不絕。
不知不覺間就滲入心田,讓他專注于運轉(zhuǎn)大日輪轉(zhuǎn)心經(jīng)的心念。不由自主的分出一部分卻思考自己圓寂之后,黃教和達(dá)賴的傳承之事……
在外人看來,則是老和尚手上動作漸漸放慢……
數(shù)息之后,老和尚忽然發(fā)覺有異,連忙凝神聚氣,收斂念頭。到底參修了數(shù)十年佛法。意志堅定,即使精神消耗太多,不在狀態(tài),也能及時脫出外魔干擾。
“我佛慈悲……岳教主此舉有違正道……”老和尚一聲感嘆,向岳不群看去,卻不防見到岳不群雙眸血色一閃,一股精粹而犀利的殺戮之意順著目光直逼而來。
此招更出老和尚意料之外,還來不及閉上眼睛阻斷目光對接,就感覺自己溫潤平和的禪意心湖似乎轟然墮入了一顆暴虐燃燒的隕石,引發(fā)了暗流洶涌,狂風(fēng)呼嘯,暴虐殺意頃刻間充斥一切……
他竟能自身殺意魔念引動我的魔念?……老和尚一驚,連忙低頭默誦心經(jīng),降服自己的魔念雜念。
見得老和尚中招,只能勉強維持懸空棋盤,而無力掌控細(xì)微,岳不群當(dāng)下心神一動,便即操真氣將老和尚最后落下的一子吸了過去……
大局已定,岳不群微微一笑,暗道:我早已將九陰真經(jīng)所載的鬼獄陰風(fēng)吼的音攻之術(shù)和移魂大法的精神秘法盡數(shù)融入自身武功,不經(jīng)意間即可出奇制勝。
老和尚年紀(jì)大了,難免思維死板,防得了一次,卻難防第二次……
數(shù)息之后,老和尚才平復(fù)心境,顧不得滿頭大汗,急忙一抬頭,就看到岳不群一臉悠哉悠哉之情,再看看懸空棋盤上的狀況,才發(fā)現(xiàn)剛剛兩次耽擱和停頓,自己心神不定,已然下錯了極關(guān)鍵的一子。
當(dāng)然,未必是自己下錯,更可能是岳不群以真氣將自己落下的棋子引導(dǎo)到錯誤位置。可不管怎么說,一子之失,謬以千里,此棋局自己已經(jīng)輸了……
老和尚當(dāng)即苦笑道:“岳教主怕是勝之不武吧?”
岳不群不以為然道:“非常之局,當(dāng)以非常之法取勝……我二人本就是以自身精氣神為本開盤對弈,如今岳某以精神秘法取勝,又何來勝之不武之說?
上師莫不是輸不起,想反悔重來?”
不是岳不群瞧不起老和尚,而是老和尚的情況已經(jīng)頗為糟糕,再來一局棋,怕是老和尚也沒命下完!
老和尚想來也很清楚自己的狀態(tài),直接搖頭道:“老僧認(rèn)輸了……”說著直接撤回左掌,任由失去真氣加持的石子跌落地上,十九條青灰橫線重新化作青煙隨風(fēng)而散。
岳不群眉頭一挑,暗暗贊嘆:老和尚倒是看得開,竟敢率先撤會真氣,要是自己左掌趁勢發(fā)勁猛擊,老和尚猝不及防,可就死翹翹了……
沒有猶豫,岳不群也當(dāng)下也跟著撤回真氣。老和尚本就沒幾天好活了,岳不群此時殺了他,不僅無甚益處。還會引起整個密宗教派和信眾的仇視,為全真教在藏蒙的傳教平添難度。
停止了大量耗費真氣,老和尚略一運功,便即蒸發(fā)了體表的汗水。精神恢復(fù)了幾分。
而岳不群情況本就比他好得多,此時默運元神感應(yīng)天地自然,周身毛孔便即瘋狂吸納天地精氣,煉化為自身精氣神,不多時即恢復(fù)了大半。
這也是十余年來的最大成果之一。在天地精氣的長久洗滌溫養(yǎng)之下,周身筋骨皮膜既堅且韌,比之金剛不壞體有過之而無不及,同時吸納天地精氣的通道,也有原本的三百六十五個大穴進(jìn)一步達(dá)到周身毛孔與天地共呼吸的神妙境界,先天罡氣亦因此而成。
片刻后,老和尚沉吟著道:“想來教主也看出來了,老僧大限將至……偏偏放不下密宗諸事,難以清凈之心往生極樂……
依常理來說,岳教主雄才大略。老僧去后,達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童又年幼愚弱,二十年內(nèi)怕是入不得教主法眼,我黃教聲勢固然衰落,但傳承多半無虞……
可數(shù)日前,老僧無意間發(fā)現(xiàn)一事,竟讓老僧不得不改變?nèi)绱讼敕ǎ ?br/>
說著老和尚緊緊盯著岳不群的表情,希望從中看出什么,但岳不群自始至終一臉微笑,溫文爾雅。直讓老和尚心中沒底。
其實老和尚所指之事,岳不群心里門清,但那事太過犯忌諱,他是絕不會承認(rèn)全真教與之有關(guān)。況且。在大場面時時刻刻保證自身的“偉光正”形象優(yōu)先于一切,干了壞事就更不能表現(xiàn)出來啦。至于心虛,那是什么東東?
“哎……”老和尚嘆息一聲,繼續(xù)道:“大明寧夏副總兵哱拜乃是蒙古族人,生性桀驁不馴,自視甚高。早有小覷朝廷之心,近年來暗中囤積兵刃甲胄,聯(lián)絡(luò)河套蒙古諸部首領(lǐng),不臣之心昭然若揭啊……”
“竟有此事?”岳不群驚呼一聲,一臉難以置信。但心里卻暗暗腹誹,那哱拜買的雖然是自家全真教在臺灣島秘密生產(chǎn)的兵器,可惜他區(qū)區(qū)一個副總兵,吃空餉喝兵血也沒攢下幾個錢,要不是自己看他有用,半賣半送,他哪有足夠的兵器造反,更沒能力將戰(zhàn)事鬧大……
當(dāng)然,岳不群從不可置信之中回過神來后,立時焦急道:“可得速速通知朝廷防備……”
老和尚搖頭道:“晚了……巡撫黨馨正要追究哱拜貪墨軍餉之罪,哱拜為保官職性命,已開始召集部眾,這幾日必會發(fā)動叛亂……”
“寧夏百姓大難臨頭矣……”岳不群悲嘆,隨即又惋惜道:“戰(zhàn)火一起,我全真教在寧夏傳教十?dāng)?shù)年的成果勢必毀于一旦啊……”
對于岳不群的裝聾作啞,老和尚實在無奈,寧夏多是回民,盡皆信奉回教,你全真教狗屁的傳教成果……恐怕是想讓戰(zhàn)火燒到甘肅、青海及蒙古諸部,打擊密宗信眾,為你全真教傳教提供便利吧!
老和尚對著岳不群合十一禮,誠懇道:“全真教在中原耳目寬廣,希望岳教主知會教中弟子,勸解那些為哱拜提供兵器之人懸崖勒馬,不可一錯再錯!”
一錯再錯?……哼,信仰生于混亂,本教主精心策劃的混亂場面就要來了,正是全真教大展拳腳之時……老和尚你要不是擔(dān)心密宗信眾流失,會急著約本教主見面?
不管老和尚表現(xiàn)的多么悲天憫人,岳不群都絕對不會相信他是一片善心為了寧夏百姓。再說,寧夏和蒙古那些外族人最終會因此事死上多少,岳不群也毫不在意。
因而只淡淡道:“全真教乃是玄門方外之人,哪里會認(rèn)識倒賣兵器的罪惡之徒,上師莫不是急糊涂了?”
老和尚也知此乃教派利益攸關(guān)之事,全真教勢必投入了大量人力物力,自己空口白牙相勸,怕是難有成效,一時間沉思不語。(未完待續(xù)。)
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