第864章 夢(mèng)隋
“楊道友廖贊了,不過(guò)是一些普通的山水,普通的景致,當(dāng)不得奇景之說(shuō)。”
鐘言聽到,笑呵呵的說(shuō)道:“御膳房的靈廚還算技藝尚佳,還有以血泉配合五谷,輔助一些靈藥釀造出的宮廷玉液。這可是好酒,一般人,我都不會(huì)拿出來(lái)。這一壺已經(jīng)儲(chǔ)存了百年,可惜,時(shí)間不太夠,若是能窖藏千年,口感必然更上一層樓,不說(shuō)是靈酒,就算是仙釀也能憑的上。”
酒自然是好酒,這是頂級(jí)的釀酒師釀造而成,還是在酒池秘境內(nèi)進(jìn)行釀造,添加了瓊漿玉液,算是其中最頂級(jí)的一種靈酒,在乾靈內(nèi),這屬于貢酒,口感極佳,要是能窖藏千年以上,那就是真正的仙釀。口感能更上一個(gè)層次。民間,那是少有能夠品嘗得到。
“宮廷玉液酒,這是一定要好好多喝兩杯。”
楊堅(jiān)聽到,笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,坐下后說(shuō)道:“來(lái)之前,還在想著,給送上一份什么樣的見面禮,現(xiàn)在算是有主意了,早就聽說(shuō)過(guò)道友在奇觀的相性上極高,連殘破奇觀都能先后湊齊碎片,修補(bǔ)成功,正好,我手中有一件殘破奇觀,名為酒窖。沒(méi)有別的用途,就是可以誕生一座酒窖,儲(chǔ)藏靈酒,加快儲(chǔ)藏的過(guò)程。能夠提升靈酒的品級(jí)。”
“酒窖已經(jīng)殘破了,正好,送給道友,說(shuō)不定有讓酒窖重見天日的機(jī)會(huì),要不然,留在我手中,只會(huì)讓其永遠(yuǎn)的暗無(wú)天日,當(dāng)做收藏的玩物而已。”
話音間,直接遞過(guò)一只儲(chǔ)物袋。
對(duì)于殘破奇觀,也沒(méi)有太過(guò)在意,身為文明之主,自有其氣魄在,哪怕明知道,這樣的殘破奇觀,有極大概率,會(huì)在鐘言手中修補(bǔ)完成,不過(guò),也沒(méi)有真正的捂著不放手。
奇觀,完整才有作用,殘破后,就是一個(gè)收藏品。
甚至是,永遠(yuǎn)都很難見到天日的那種。拿出來(lái),當(dāng)做見面禮,也算是可以拿得出手的東西。
“道友太客氣了。我只是在奇觀收集上,略微有一點(diǎn)點(diǎn)的建樹,不是任何殘破奇觀都能夠修復(fù),這酒窖,也許永遠(yuǎn)都不可能變得完整。”
鐘言笑著說(shuō)道。
不過(guò),對(duì)于那只儲(chǔ)物袋,并沒(méi)有推辭拒絕。殘破奇觀,這可是讓人沒(méi)有辦法拒絕的一份重禮,只能說(shuō)是笑納了。
看桌上的膳食,已經(jīng)上齊了。
在御膳房?jī)?nèi),將膳食,劃分為三等,宮宴,廷宴與國(guó)宴。
宮宴是星宮內(nèi),鐘言等人平時(shí)的膳食規(guī)格,廷宴是每逢重大節(jié)日時(shí),由宮廷設(shè)宴,款待群臣的規(guī)格。最后的國(guó)宴,那是真正最高規(guī)格,款待其他文明古國(guó)中的重要皇室,乃至是大能等等的宴席。
而每一種宴席中,都有不同的規(guī)格。
以品階來(lái)定論,一品,特品,超品。
楊堅(jiān)身為文明之主,自然,上的是國(guó)宴。
而且,還是超品國(guó)宴,不過(guò),規(guī)模的話,用的就是八人以下的規(guī)格。用的食材,都是最頂級(jí)的食材,這國(guó)宴,也是有講究的,雖然菜品不會(huì)太多,卻要包含海陸空,葷素搭配,冷熱搭配,湯羹的搭配。一共十六個(gè)菜品。
色香味俱全,讓人看上一眼,就忍不住食指大動(dòng),胃口大開。
兩人坐下后,也沒(méi)有過(guò)多的拘束,都是文明之主,身份地位對(duì)等,而且,發(fā)展文明上,都有著不同的見解,在飯桌上,暢所欲言,都是各有心得體會(huì),大感收獲頗多。
酒過(guò)三巡。
楊堅(jiān)輕輕將手中酒杯放下,看向鐘言,臉上露出一抹正色,道:“道友所開創(chuàng)的心靈文明,當(dāng)真潛力無(wú)窮,前途一片光明,迷霧戰(zhàn)場(chǎng)不僅沒(méi)有對(duì)乾靈的城池造成威脅,反而被強(qiáng)勢(shì)擊敗,將對(duì)方化為戰(zhàn)爭(zhēng)秘境。如今,先后三座迷霧戰(zhàn)場(chǎng)降臨,不出意外,乾靈中又將多處三座戰(zhàn)爭(zhēng)秘境。真是讓人好不羨慕。”
話音間,絲毫不遮掩自身的羨慕之色。
戰(zhàn)爭(zhēng)剪輯他看過(guò)了,哪怕是他,也不得不對(duì)此大為驚嘆,一座城,就可以做到如此地步,奇跡兵種,竟然有兩種,還毫不猶豫的分配給各處風(fēng)水圣城進(jìn)行調(diào)動(dòng)。于戰(zhàn)場(chǎng)中,可是發(fā)揮出巨大作用,各種戰(zhàn)爭(zhēng)兵器,也是讓人大吃一驚。
這戰(zhàn)爭(zhēng)剪輯一出,混沌界域這邊,沒(méi)有任何文明古國(guó)能說(shuō),乾靈只是一個(gè)新晉文明,這根本就是一個(gè)文明古國(guó)中的強(qiáng)者。能夠在正面與魔淵廝殺,而不落下風(fēng),甚至是戰(zhàn)而勝之的存在。
什么是強(qiáng)者,這就是強(qiáng)者。
其他被卷入迷霧戰(zhàn)場(chǎng)中的文明古國(guó),幾乎大部分都還在戰(zhàn)場(chǎng)中沒(méi)有出來(lái),更是有極大的概率,在戰(zhàn)場(chǎng)上是處于下風(fēng),未來(lái)的結(jié)果,十分難料啊。
哪怕是那些文明,對(duì)各自的城池加大了防御力度,甚至是布下各種陣法,留有一些強(qiáng)者駐守,可進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)中,形式也不一定樂(lè)觀。戰(zhàn)局最后會(huì)如何,還是兩可之間。
哪里像乾靈這樣,發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧出現(xiàn)在自己的城池中,城內(nèi)的百姓竟然會(huì)大聲歡呼,興奮不已,這完全就跟搞錯(cuò)了一樣。當(dāng)然,以乾靈的城池底蘊(yùn),獲勝的幾率,幾乎在七八成以上。
怎么看,這迷霧戰(zhàn)場(chǎng),都對(duì)乾靈大為有利,獲勝就能得到戰(zhàn)爭(zhēng)秘境,這是能永久獲益的戰(zhàn)利品。
這一點(diǎn),任何文明之主看到,要說(shuō)不羨慕,那是假的。
楊堅(jiān)也不例外。
“戰(zhàn)局未定,最后結(jié)果如何,還屬于未知,魔淵那邊的實(shí)力,可不容小窺,一不小心,落敗是常有的事情,道友廖贊了。我乾靈,還只是一個(gè)正處于發(fā)展中的文明古國(guó)而已,達(dá)不到頂級(jí)文明之列,與頂級(jí)文明,還是有著極大的差距,文明上限就是擺在面前的鴻溝,這一點(diǎn),怎么都無(wú)法彌補(bǔ)的。”
鐘言笑著說(shuō)道:“冒昧問(wèn)一句,以道友的身份,突然來(lái)我乾靈,應(yīng)該不僅僅只是為了迷霧戰(zhàn)場(chǎng)的事情吧。有什么話,盡管開口,鐘某洗耳恭聽。”
以其身份,怎么都不至于專門跑過(guò)來(lái)拉拉家常,說(shuō)些無(wú)關(guān)大雅的事情。
“鐘道友可知道,我大隋在其他文明口中是什么名字,走的是什么文明道路,為何,外界,幾乎很少有聽到關(guān)于我大隋的消息,仿佛被掩埋在歷史之中。”
楊堅(jiān)頷首點(diǎn)點(diǎn)頭,笑著問(wèn)道。
“有聽說(shuō)過(guò),好像楊道友所開創(chuàng)的大隋,所走的道路極為不凡,只要當(dāng)面,才會(huì)記起道友是誰(shuí),可若是分開,就會(huì)忘記道友的身份,這很不一般,我也曾經(jīng)猜測(cè)過(guò)道友的文明之路。有可能是以夢(mèng)之大道有關(guān)。但是否正確,就無(wú)法確定了。”
鐘言神色一正,斷然開口說(shuō)道,也將自己原先的猜測(cè),訴說(shuō)了出來(lái)。
沒(méi)有太多隱瞞,對(duì)于大隋的猜測(cè),其實(shí),很多文明都有過(guò),可真正知曉其中內(nèi)情,也是屈指可數(shù),只有頂級(jí)文明古國(guó),才能知曉其中的奧秘,普通文明,再多的猜測(cè),都屬于不確定。
能夠影響人記憶的,能夠作為文明道路的,除了夢(mèng)之大道外,幾乎很難再想出其他的道路,或許有,但還真猜想不出來(lái)。要不然就與時(shí)間有關(guān)。
“不錯(cuò),鐘道友果然見聞廣博,我大隋,確實(shí)是選擇夢(mèng)之大道,不過(guò),是汲取了夢(mèng)之大道的精髓,再加上幻想之道,與大隋相結(jié)合,最終演變出我大隋獨(dú)特的夢(mèng)幻之道。夢(mèng),介于虛實(shí)之間,幻想,為虛無(wú)之念。內(nèi)心最向往之目標(biāo)。兩者結(jié)合,讓我大隋,出現(xiàn)了一點(diǎn)問(wèn)題,一般的文明,會(huì)對(duì)我們夢(mèng)隋發(fā)生遺忘的情況。除非具有特殊的能力,要不然,很難記住我夢(mèng)隋的存在。”
楊堅(jiān)輕笑著說(shuō)道。
眉宇間,一幅平淡的姿態(tài)。
“好家伙,夢(mèng)隋不簡(jiǎn)單呀,這是融合了夢(mèng)與想的一條大道。夢(mèng)境之力本身就是詭異莫測(cè),幻想也是心念的一種展現(xiàn),夢(mèng)為根本,幻想為用。這夢(mèng)隋的道,絕對(duì)不一般。”
鐘言心中也是暗自凜然,這兩者之間,一旦融合,必然是產(chǎn)生驚人的蛻變,也不知道夢(mèng)隋的修行法,是怎么一回事。而且,聽起來(lái),這夢(mèng)幻之道,與自身心靈之道,有著極為相似的根基。
“能否說(shuō)說(shuō)夢(mèng)隋的道。”
鐘言毫不遲疑的問(wèn)道。
“當(dāng)然可以,文明之道,本身就是用來(lái)交流的,正好,我也想要了解一些心靈文明的道。”
楊堅(jiān)笑著說(shuō)道,言語(yǔ)中,也是不勝歡喜。
文明之道,本身就是傳播與交流,任何文明古國(guó)都不會(huì)對(duì)自身的道,屏蔽自珍,不對(duì)外泄露,反而,巴不得將自身的文明大道傳播出去,文明之道是有唯一性,只有在自己的文明中,才具有最強(qiáng)的力量。是其他人,絕對(duì)無(wú)法比肩的。同樣的道,在文明古國(guó)內(nèi),是文明之道,在古國(guó)之外,就是普通的道。
誰(shuí)都不會(huì)忌諱自身文明之道流傳出去。
沒(méi)有遲疑,兩人隨即就開始坐而論道。
他們都是文明之主,各自的文明之內(nèi),沒(méi)有人比他們更了解自己的文明之道,修行之法,其本源,那都是無(wú)出其右。這一論道,可謂是異象紛呈,整個(gè)蘭亭水榭都被籠罩在玄妙的道韻之中。