從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣, 淑嘉會(huì)覺(jué)得這個(gè)國(guó)家是生機(jī)勃勃的。持續(xù)不斷的生命力一直是中華民族的特性之一, 然而這種持續(xù)也是有高潮有低谷，現(xiàn)在無(wú)疑是在向一個(gè)好的方向在發(fā)展。
    淑嘉已經(jīng)無(wú)數(shù)次被時(shí)人的創(chuàng)造力所震撼，天才的創(chuàng)造性一直存在于生活在這片土地上的人們的骨血里, 只要有合適的機(jī)會(huì)，就會(huì)破土而出、茁壯成長(zhǎng)。他們不需要導(dǎo)師, 只需要一個(gè)不那么苛刻的環(huán)境，自然就會(huì)有挑戰(zhàn)你想象力的發(fā)明創(chuàng)造出來(lái), 他們自我解放思想的廣度和深度足以令穿越者汗顏。
    這一切的發(fā)生, 只是需要一個(gè)束縛得不那么緊的環(huán)境而已。
    自從接觸了朝政，淑嘉就越發(fā)小心謹(jǐn)慎，知道決定不是可以隨便做出來(lái)的。哪怕在涉及到廣泛開(kāi)設(shè)蒙學(xué)的問(wèn)題上, 她也只是小心地邁出了一小步, 還是僅限于在旗男童的。再想普及義務(wù)教育，她也得顧及實(shí)際國(guó)情。
    胤i就沒(méi)有這個(gè)顧忌了, 他老人家大手一揮, 學(xué)校隨著八旗的“擴(kuò)招”而建立了起來(lái)。甚而至于，他還在京師設(shè)立了一所專門的語(yǔ)言學(xué)校，兼習(xí)對(duì)外關(guān)系。他的案頭還有一份更加龐大的、在外國(guó)范圍內(nèi)推行義務(wù)的蒙學(xué)教育的計(jì)劃。
    國(guó)家現(xiàn)在有錢，很有錢，源源不斷的銀、銅運(yùn)往國(guó)內(nèi), 刺激了國(guó)人的神經(jīng)。對(duì)外擴(kuò)張的呼聲日益高漲，不少人開(kāi)始懷念起年羹堯來(lái)，要是這個(gè)家伙還在兩廣任上就好了, 可以接著往前推進(jìn)啊！
    對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，與“外籍友人”的不斷接觸，使得“國(guó)家”的概念更接近于后世的定義，也讓國(guó)籍這名義的定義更加明晰。誠(chéng)如淑嘉所想，民族矛盾被國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)間的矛盾所淡化，否則，胤i不會(huì)放開(kāi)了“開(kāi)啟”民智了——面對(duì)一些只想著造他的反的人，實(shí)施愚民政策都來(lái)不及了。
    淑嘉從沒(méi)想到過(guò)，前進(jìn)的步子可以邁得這樣大。不但是政府的政策，還有真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的，來(lái)自整個(gè)社會(huì)的變化。
    在淑嘉的空想里，想要發(fā)展，需要有市場(chǎng)、勞動(dòng)力、資本，后兩樣本國(guó)是不缺的，但是缺乏市場(chǎng)。雖然與歐洲國(guó)家有了直接的商貿(mào)往來(lái)，但是……此時(shí)的歐洲市場(chǎng)并不很大、人口也不是很多，歐洲人自己也在拓展市場(chǎng)，非洲的發(fā)展程度也不高……
    她卻忘了，她腳下的這片土地，才是世界上最令人垂涎的市場(chǎng)！貨幣的涌入，刺激了消費(fèi)，也刺激了生產(chǎn)。必須得承認(rèn)，此時(shí)的中國(guó)，它的各種產(chǎn)品的質(zhì)量是站在世界頂尖的。
    而且，國(guó)人極具模仿、創(chuàng)新能力，擅長(zhǎng)“拿來(lái)主義”。咳咳，就是山寨……能造出目前世界上最精致的機(jī)械的國(guó)家，對(duì)于流行事物進(jìn)行流水線式地普及推廣是件不太困難的事情。
    物美而價(jià)廉，極大地拓展了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。人們開(kāi)始習(xí)慣買一些別人生產(chǎn)的質(zhì)量更好的東西，而不是事事都要自己動(dòng)手——某些比較精致的東西，自己動(dòng)手還費(fèi)時(shí)費(fèi)力，有那個(gè)閑情逸志，做一點(diǎn)自己擅長(zhǎng)生產(chǎn)的東西更劃算。
    當(dāng)人們不再滿足于自給自足的時(shí)候，商品化的時(shí)代漸漸浸入人們的生活。
    這個(gè)世界似乎總是在刺激著穿越者的神經(jīng)，不但是在好的方面，在壞的方面也是一樣。
    比如兼并，比如大面積種植經(jīng)濟(jì)作物而放棄了種植糧食作物，又比如某些人奢侈的生活方式。
    胤i非常頭疼！秉承著一慣的行為方式，他老人家直接下令，強(qiáng)制要求凡有田地的，必須保證六成的土地用來(lái)種糧。而奢侈之風(fēng)，卻是他三令五申而止不住的事情了。
    資本的原始積累是血腥的，在南洋是以強(qiáng)制移民的面目出現(xiàn)，在本土，就是兼并與破壞。對(duì)歐貿(mào)易的發(fā)展還是有好處的，那就是刺激了本土紡織業(yè)的發(fā)展，中國(guó)的絲綢是極受歡迎的商品。能與絲綢相媲美的，就是瓷器了。
    眾所周知，燒瓷是挺破壞環(huán)境的一件事情，尤其是在生產(chǎn)力不太高、技術(shù)不太發(fā)達(dá)而又要大量生產(chǎn)的時(shí)候。砍樹(shù)、采土，濃煙蔽日……
    御史一本參上，引起朝中軒然大波。
    中國(guó)本就有不焚林而獵、不竭澤而漁的光榮傳統(tǒng)，這一本在義理上極站得住腳，從而引起了朝上的又一場(chǎng)大論戰(zhàn)。
    也有在正人君子看來(lái)有傷風(fēng)化的壞事出現(xiàn)：女子開(kāi)始拋頭露面了。又有御史上本：請(qǐng)求禁止這等有傷風(fēng)化的事情出現(xiàn)，大量雇傭女工容易出奸案。
    與此同時(shí)，還有一份上書擺到了御案之前，請(qǐng)求禁女子纏足。從“身體發(fā)膚受之父母”談起，說(shuō)到纏足是“效李后主亡國(guó)之余風(fēng)”，又比出歷代史書里的《五行志》所記載的各種妖異征兆。連有人穿了件奇怪的、與眾不同的衣服都要說(shuō)成是不好的兆頭，稱為“服妖”，當(dāng)成妖怪的一種，何況這種殘害人類肢體的舉動(dòng)？引經(jīng)據(jù)典，文詞犀利。
    又有要求朝廷嚴(yán)令婚姻制度的，要求在旗人里也要重申：必須嚴(yán)格執(zhí)行男子年不滿四十不許納妾的規(guī)定，擅自納仆役下女為妾的要受罰。妾生子的地位必須再降低，婢生子與外室子在分家的時(shí)候更是無(wú)法與婚生子分得同樣的家產(chǎn)。
    朝上吵作一團(tuán)，熱鬧得有些過(guò)了頭了。
    在開(kāi)發(fā)南洋、發(fā)展工商業(yè)中獲利的新貴派主要是后兩個(gè)問(wèn)題的支持者，他們認(rèn)為：應(yīng)該讓女子“恢復(fù)自然”，必須限制納妾。
    這都是為了讓婦女也成為勞動(dòng)力。紡織女工，紡織總是與女工聯(lián)系在一起的。 女人都讓你們打斷了腳鎖在家里、當(dāng)成小老婆拘在家里，咱們到哪里找人干活去？
    固守傳統(tǒng)的人則是支持前兩樣提案，覺(jué)得新貴們太過(guò)急功近利，吃祖宗飯、斷子孫糧，不是長(zhǎng)久發(fā)展之計(jì)。男女有別，陰陽(yáng)有道，怎么能夠放女人處跑呢？
    兩派吵得稀里糊涂，老夫子們大罵新貴：“傷風(fēng)敗俗。你兒子可還不到四十，已經(jīng)納了三房小妾了，你就會(huì)說(shuō)別人！”
    新貴們也把老夫子們恨得牙癢癢：“自己窮酸，偏要擋人財(cái)路。”
    兩下的論戰(zhàn)一直打到了邸報(bào)上，筆戰(zhàn)打得十分熱鬧。
    淑嘉每天的樂(lè)趣就是抱著一疊邸報(bào)看熱鬧。今天是保守派說(shuō)新貴派鉆進(jìn)錢眼里爬不出來(lái)了，明天是新派說(shuō)保守派鼠目寸光。
    直到有一天，她聽(tīng)到了胤i說(shuō)：“我等蠻夷尚知身體發(fā)膚受之父母，奈何這些酸儒只計(jì)較著剃掉還會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的頭發(fā)，卻不關(guān)心損折無(wú)法復(fù)原的肢體呢？”
    他在自稱“蠻夷”么？
    淑嘉有些想哭，這個(gè)詞從胤i的嘴巴里說(shuō)出來(lái)，代表的是自信吧？
    胤i的原話稍加潤(rùn)色就成了上諭，令諸王大臣、內(nèi)外百官、諸生相議。
    淑嘉知道，胤i的心里，已經(jīng)是贊成一定程度上解放婦女了。朝廷上再怎么爭(zhēng)吵，淑嘉都不必關(guān)心了，結(jié)果，必然是往一個(gè)她樂(lè)見(jiàn)的方向發(fā)展的。
    經(jīng)濟(jì)決定政治，經(jīng)濟(jì)需要婦女作為勞動(dòng)力出現(xiàn)，政治上就必須作出回應(yīng)。在胤i需要全國(guó)上下消除民族隔閡的時(shí)候，他就不能夠不向外發(fā)展、擴(kuò)張，抬出一個(gè)共同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來(lái)給國(guó)內(nèi)矛盾各方足夠的共同利益以消彌彼此間的爭(zhēng)端。
    一切都那么地順利，美好得超乎想像，不由讓人心生恐慌，生怕這一切都是自己在做夢(mèng)。
    ———————————————————————————————————————
    淑嘉不知道是自己是不是在做夢(mèng)，國(guó)家生機(jī)已現(xiàn)，她的生命卻在枯萎。這個(gè)世界上與她相處最多的一個(gè)人去了，帶走了她大半生的記憶，就這樣毫無(wú)征兆地走了，來(lái)不及留下只言片語(yǔ)。
    他只是，早上再?zèng)]有按時(shí)起床而已。
    她早該發(fā)現(xiàn)的，胤i近來(lái)睡得越來(lái)越少，人越一點(diǎn)也不顯得萎靡，根本是在透支生命。
    靜靜地躺在床上，聽(tīng)到弘旦問(wèn)烏云珠：“額娘歇下了么？”
    烏云珠小聲地道：“方才用了小半碗老米稀粥，已經(jīng)躺下了。”
    “呼——那就好，咱們出去再說(shuō)。”
    兒女們的聲音一字一字聽(tīng)得清楚，卻又仿佛遠(yuǎn)在天邊。
    她開(kāi)始是不覺(jué)得這個(gè)丈夫有什么好，壓根不想嫁這個(gè)人，在內(nèi)心里還隱隱有著一種優(yōu)越感。所有知道結(jié)局的人，在潛意識(shí)里對(duì)這個(gè)注定被廢的人還是有些輕視的。如果你被胤itx，或許能大神附體抽他一巴掌，如果tx的人換成老四——？這個(gè)就……
    對(duì)吧？
    這大概就是人們對(duì)失敗者們的態(tài)度了。
    所以她一直覺(jué)得，自己是胤i人生路上的另一個(gè)老師，是她把他掰正了方向。胤i的每一次“進(jìn)步”，她時(shí)不時(shí)覺(jué)得驚艷，卻又在驚艷過(guò)后依舊憂心忡忡，生怕他又做錯(cuò)了什么。
    直到這個(gè)人沒(méi)了，她才發(fā)現(xiàn)，一直以來(lái)，不只是她在幫助他，他也已經(jīng)成了她生活的支柱。
    睡也睡不穩(wěn)、吃也吃不香，鎮(zhèn)日里形同游魂。淑嘉終于明白，什么叫做“未亡人”。
    從康熙指婚的時(shí)候，她就在想，什么時(shí)候能混成皇太后，才算是安全了。現(xiàn)在她知道了，皇太后不是安全，而是終結(jié)。再尊貴的寡婦，也只是個(gè)寡婦而已，她又開(kāi)始想他了。
    ————————————————————————————————————————
    朝堂卻不因新任皇太后的哀傷而停擺，即便一身縞素，新貴派與保守派還是在角力。換了個(gè)新皇帝，他們又開(kāi)始了新一輪的試探。
    弘旦的反擊卻是從尊奉父母、選定年號(hào)開(kāi)始的。推翻了禮部的建議，他強(qiáng)硬地定父親的廟號(hào)為“興祖”，奉母親為“睿慈皇太后”，定年號(hào)為“承德”。與此同時(shí)，卻連黜幾位鬧得厲害的新貴派領(lǐng)軍人物。
    自起來(lái)是對(duì)兩派各打五十大板，卻是已經(jīng)定下了他的基本國(guó)策：保守是不行的，但是我即便開(kāi)拓進(jìn)取，也不是一定要用某些人不可！你的意見(jiàn)只是與我一致，不代表我就要重用你這個(gè)人。
    聽(tīng)到趙國(guó)士過(guò)來(lái)學(xué)的話，淑嘉對(duì)顫巍巍直過(guò)來(lái)勸慰她的西魯特氏道：“額娘，我沒(méi)事了。”這個(gè)兒子終于算是成熟了！
    也就，沒(méi)我什么事了。
    以后，就算是不問(wèn)世事也罷、含飴弄孫也好，一切都已不足為慮了。
    -本文完-
    (在這里完結(jié)我是可以解釋的，有話說(shuō)里奉送n久之后……)</br>