散發(fā)著橘黃色光芒的護(hù)手是“戰(zhàn)神”隕落后遺留的“神明之手”非凡特性，它原本被戰(zhàn)神教會(huì)的大審判長鮑里斯得到，但由于鮑里斯實(shí)際上是亞當(dāng)“空想”出來的，所以在其徹底消散后，“神明之手”特性便與祂的一對(duì)護(hù)手融合，成了現(xiàn)在這個(gè)模樣。樂文小說網(wǎng)
    而這對(duì)護(hù)手中的另一只，則被艾布納送給了莉莉絲,恐怕要不了多久，“大地母神”教會(huì)里就能多出一位“戰(zhàn)士”途徑的天使了。
    滿是鐵銹和血污的奇特皇冠則是“征服者”非凡特性形成的封印物，原本是魯恩王室所有，后交易給魔女教派換取了“弒序親王”特性……在“黑之圣女”美狄亞被控制的那一戰(zhàn)后，這頂皇冠就落入了艾布納的手里。
    而閃爍金屬光澤的蒼白面具自然是“蒼白的死亡”，自從去小島度假歸來后，貝爾納黛就將這張面具送給了艾布納,反正她現(xiàn)在已經(jīng)是天使，又和艾布納的聯(lián)系相當(dāng)密切，就算想要再進(jìn)入“記憶劇場(chǎng)”也用不到它了。
    至于缺少了一件強(qiáng)力物品的問題……貝爾納黛現(xiàn)在可是隨時(shí)能讓“真理之神”的力量降臨，根本不差那一件副作用極大的封印物。
    最后，也就是血紅色的十字架，則是“紅祭司”途徑的唯一性具象化后的產(chǎn)物，它之前一直和“亡魂主宰”維森特·米蘭達(dá)沉睡在卡爾德隆城深處，“永暗之河”支流附近，直到維森特被復(fù)活后,才被艾布納帶出。
    現(xiàn)在，這三份不同途徑的序列1，與“紅祭司”唯一性融合在一起,化作了一瓶像是血漿般的液體,呈現(xiàn)在了艾布納的面前。
    這就是通往古神“戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅之神”的“鑰匙”！
    說起來,不同于“真理之神”那樣三份序列1分別來自三個(gè)不同“源質(zhì)”下的途徑,“神明之手”、“征服者”、“蒼白皇帝”卻都是隱藏的第四支柱下途徑的序列1，這些途徑甚至可以互換，它們組合在一起形成的古神,理論上并不足以與短暫蘇醒的“未知”抗衡。
    但“紅祭司”唯一性卻由于當(dāng)初“死神”的緣故，被“災(zāi)禍之城”和“永暗之河”同時(shí)污染了！
    如今女神進(jìn)一步執(zhí)掌了“永暗之河”的支流,“戰(zhàn)爭(zhēng)之紅”上的“永暗之河”污染得以消退，但“災(zāi)禍之城”卻是依舊存在。
    而這，才是用來平衡“未知”的關(guān)鍵！
    通過“災(zāi)禍印章”那一世的實(shí)驗(yàn)，艾布納已經(jīng)能夠知道，“災(zāi)禍之城”這樣源質(zhì)的污染是可以在一定程度上平衡“未知”的，所以“災(zāi)禍印章”的行動(dòng)才顯得很是奇怪，既破壞了許多自己的后手，又沒有立刻“收債”……
    當(dāng)然，這也和女神和莉莉絲在“災(zāi)禍印章”是“劉博”的那段時(shí)間一直避著它有一定的關(guān)系。
    而既然有了“源質(zhì)”污染存在，自然也就不需要再像“真理之神”那樣依靠特性的激烈沖突來“增幅”神性，否則艾布納哪怕準(zhǔn)備好了異變后的“紅祭司”儀式，恐怕也連第一波的神性沖擊都抵擋不住。
    回想著自己用“全知”權(quán)柄得到的諸多情報(bào)，維森特版的艾布納深吸口氣，然后對(duì)同樣在神國“異典”內(nèi)的“真理之神”、“黑夜女神”以及“大地母神”點(diǎn)了點(diǎn)頭，便拿起那瓶仿佛血液般的粘稠液體，直接融入了體內(nèi)。
    熟悉的“神性”沖擊再次來臨，緊接著又是“未知”的蘇醒與侵襲……不知過了多久，直到依靠“儀式”撐到了“未知之地”深處那一位再次沉睡,艾布納才悄然松了口氣。
    而這時(shí)，他忽然感覺到自己靈魂深處有些許異動(dòng),那異動(dòng)的源頭來源于“死神”，來源于“不死鳥始祖”，但歸根結(jié)底是來源于“維森特·米蘭達(dá)”留下的后手。
    但可惜的是那些異動(dòng)很快就自行消散，因?yàn)闊o論是“不死鳥始祖”的遺蛻還是“死神”的后裔“希雅·帕倫克·艾格斯”都已經(jīng)成為了女神的容器，就算是“死神”和“不死鳥始祖”本身也都在女神的掌握之中……祂早就將維森特的一切后手全都掐斷。
    艾布納睜開了眼睛，一邊體會(huì)著成神時(shí)得到的知識(shí)和相應(yīng)經(jīng)驗(yàn)，一邊揮手于神國“異典”的背面，或者說“陰影”中開辟了屬于“戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅之神”的神國。
    ——維森特和艾布納本就是一體，他們的神國是不可能分開的。
    由于“異典”本就是在血皇帝的神國“血色平原”上建立而成，它的“背面”依然帶有“紅祭司”的特征，或者說當(dāng)初改造時(shí)，艾布納就為此預(yù)留了空間，所以“戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅之神”神國建立得相當(dāng)順利，很快就化作了一片在黃昏中布滿各種武器的荒涼世界。
    雖然沒有死尸，卻充滿了死寂的意味。
    “該叫它什么呢？死之地？無限劍制？
    “嗯，‘死之地’的話，在已經(jīng)有了‘異典’的情況下，抄的痕跡太明顯了……而且我又不想發(fā)動(dòng)‘湮滅危機(jī)’。
    “無限劍制的話和神國目前的景象很相似……但卻和我這個(gè)古神的名字不契合……
    “嗯，榮耀、戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡……要不干脆叫‘阿斯加德’或者‘松加德’算了？而且以我的權(quán)柄，搞個(gè)英靈殿其實(shí)問題也不大……”
    ……
    貝克蘭德，大橋南區(qū)，豐收教堂。
    埃姆林·懷特走下屬于自己的馬車，看了眼被云層和淡霧遮掩的太陽，戴上了半高絲綢禮帽。
    走向教堂門口的途中，他輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)了一下左手戴著的那枚戒指，似乎在以此昭示自己的身份。
    那枚戒指通體呈半透明狀，仿佛由淡紅琥珀制成，頂端鑲嵌著一顆血紅色的寶石，正是埃姆林最近才獲得的獎(jiǎng)賞：“莉莉絲的指環(huán)”。
    那是為了表彰他在南大陸的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中起到的決定性作用，由“戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅之神”的大祭司奧爾尼婭女皇陛下賜給他的。
    至于“莉莉絲的指環(huán)”為什么會(huì)在“戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅之神”手里……埃姆林一直沒有想明白，只得推測(cè)這件物品是“血月女王”陛下假托“戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅之神”的名義賜下的。
    進(jìn)入豐收教堂后，埃姆林自動(dòng)自覺地摘下了頭頂?shù)亩Y帽。
    這個(gè)時(shí)候，正等待烏特拉夫斯基主教布道的卡西米、歐內(nèi)斯等貝克蘭德血族相繼站了起來，望著過道上的地面，聲音不大地開口道：
    “早上好，伯爵閣下。”
    埃姆林目視前方，微不可見地點(diǎn)了點(diǎn)頭：
    “米斯特拉爾還沒來嗎？”
    “米斯特拉爾伯爵在家里布置了一個(gè)小教堂。”歐內(nèi)斯簡(jiǎn)單解釋了一句。
    埃姆林沒去評(píng)價(jià)這個(gè)行為，只是邊向前方走去，邊隨口道：
    “但舉行彌撒的時(shí)候，還是得到這里來。”
    他左右看了一眼后又道：
    “烏特拉夫斯基主教呢？”
    “主教在后面等您，教會(huì)的使者到了。”歐內(nèi)斯控制住臉部的表情，相當(dāng)恭敬地回答著埃姆林的問題。
    教會(huì)的使者……埃姆林轉(zhuǎn)了下左手戴著的淡紅指環(huán)，走向了教堂后方。
    很快，他在閱讀室見到了烏特拉夫斯基神父和一位長相不錯(cuò)，臉上掛著甜美笑容的小姑娘。
    “這位是大主教茱蒂·洛雷托·卡斯蒂亞閣下。”