世人莫說(shuō)身驕縱，青衣錦袍桀驁行。
    楊戩本就是來(lái)搞事的，整頓心情、調(diào)整心態(tài)，目光帶著少許輕佻張狂，明明只是一具化身，卻表達(dá)出了自己秒天秒地、混元第一的強(qiáng)者風(fēng)范。
    可這張口就是找準(zhǔn)提論道，四大金剛?cè)绾胃曳湃耍?br/>     “真君，此地乃我西方重地……”
    “嗯？”楊戩有些狹長(zhǎng)的眼眸掃過(guò)，四大金剛齊齊身軀震顫，竟忍不住各自后退了半步。
    楊戩負(fù)手而行，“你們前去通傳便可，堂堂圣人之姿，如何會(huì)連我論道之請(qǐng)都不敢應(yīng)？”
    “楊戩你！”
    有個(gè)大塊頭守門神剛要發(fā)怒，卻被身旁的同門緊緊拉住肩膀。
    楊戩卻是理都不理，一步步拾級(jí)而上，似乎心情不錯(cuò)，還在欣賞周圍的風(fēng)景。
    東南方向，停在那的青牛背上，老人莞爾輕笑，似乎也在注視著靈山之地。
    天地間有一片片如網(wǎng)般的神識(shí)罩向西方教的圣人道場(chǎng)；因北海幽冥澗的變故，已有越來(lái)越多有所牽連的洪荒修士從混沌海中回返、從漫長(zhǎng)的閉關(guān)悟道之中醒來(lái)，此時(shí)看向楊戩的目光比先前多了不少。
    這片天地之中，其實(shí)隱藏著許多不問(wèn)世事的修士，甚至有很大一批修士埋身大地深處閉關(guān)，為的只是一份清凈。
    蜿蜒的山路，數(shù)十道西方教高手掠空而行，排成兩排，雙手合十，口中誦讀著經(jīng)文。
    西方教和佛教有何不同？
    其實(shí)只是西方教被迫換了個(gè)名字罷了，教義、禮節(jié)，前后一般無(wú)二。
    楊戩只需注意不要隨便喊出‘佛’這個(gè)字，其他就沒(méi)什么忌諱。
    白云悠悠，有道熟悉的身影落在山路之上，卻是楊戩熟悉之人。
    普賢真人。
    此時(shí)普賢并未得那觀音大士之名，依然以普賢自稱，見(jiàn)楊戩黑著臉走向前來(lái)，她先是苦笑一聲，而后端著玉凈瓶、扶著楊柳枝，緩緩向前。
    “楊戩師侄且留步。”
    楊戩低眉順眼，似乎剛看見(jiàn)這位‘師叔’，有氣無(wú)力的回了句：“原來(lái)是普賢前輩，有何指教？”
    ‘前輩’這二字，讓普賢有些意料不及，也將她接下來(lái)想說(shuō)的話硬生生的堵了回去。
    楊戩對(duì)普賢的態(tài)度，似乎就是他來(lái)西方教道場(chǎng)的因由——報(bào)上次燃燈等人叛教入西方教的一箭之仇。
    頓時(shí)，楊戩此時(shí)的行為多了幾分‘合理性’，讓關(guān)注此地的大能修士們，開(kāi)始好奇西方教該如何應(yīng)對(duì)楊戩。
    拒之門外？未免會(huì)落下西方教怕了楊戩的口實(shí)。
    可就任由楊戩慢慢走上去，去西方教圣人坐鎮(zhèn)之地侃侃而談，那也極大落了西方教面皮。
    偏偏，楊戩自身實(shí)力在那，當(dāng)初準(zhǔn)提攔不住他進(jìn)凌霄寶殿，今日的準(zhǔn)提怕也不能對(duì)楊戩這具化身出手。
    “師侄……真君，”普賢在后面趕了上來(lái)，“還請(qǐng)留步。”
    楊戩卻是理都不理，只是邁步向前。
    普賢細(xì)眉輕皺，身影一閃出現(xiàn)在楊戩面前，一股淡淡的威壓壓向楊戩。
    楊戩步伐絲毫不停，抬頭看向普賢，依然這般慢悠悠的走著。
    “真君，莫要再行了！”普賢目光中帶著少許不解，“此時(shí)的天地當(dāng)不起兩教再起征伐，為何不能暫且各自退一步？”
    楊戩輕笑了聲，淡然道：“這話，在準(zhǔn)提去玉虛宮要人時(shí)為何你不說(shuō)？”
    “你當(dāng)真……”普賢輕嘆了聲，目光帶著少許失落，但轉(zhuǎn)眼便恢復(fù)成了一副寶相莊嚴(yán)的模樣，“好，你若要論道，我陪你論道便是。”
    “哦？”楊戩眼皮都不怎么動(dòng)，只是輕聲說(shuō)道：“叛教之人，何以言道。道雖在天地之間、萬(wàn)物之里，卻需一顆赤誠(chéng)之心、向道而行，方可領(lǐng)悟其中奧妙，方可知道何為道。這位前輩，你的赤誠(chéng)之心何在？”
    普賢眉頭輕輕皺著，楊戩卻已經(jīng)開(kāi)始邁步。
    “罷了，隨你去吧。”
    普賢又一聲輕嘆，她本意想阻止楊戩和西方教在起沖突，本意也是不錯(cuò)的。
    可惜楊戩并不領(lǐng)情。
    而她也并不為先前叛教分說(shuō)什么，在楊戩與她身形相撞之前，施展遁術(shù)消失不見(jiàn)，只留下裊裊云煙。
    繼續(xù)上山，楊戩欣賞著靈山周遭的山岳；雖然西牛賀州比其他四部洲都要貧瘠，但也給了這里其他四部洲所不曾有的壯麗遠(yuǎn)景。
    “真君還請(qǐng)止步。”
    又一聲呼喊，一名滿臉褶皺、目帶精光的枯瘦老者盤腿浮空而坐，攔在楊戩面前。
    “老衲與真君論一論大道便可，何必驚擾二教主？”
    “是嗎？”楊戩笑道，“既然如此，你便直接與我辯論便可，何必這么多廢話？”
    老者頓時(shí)靜默不語(yǔ)，論道之事，其實(shí)在西方教眾門人弟子之間頗為盛行，互相切磋教義、修行之法、大道之理，是兩位圣人所提倡的風(fēng)氣。
    故此，這位頭頂光禿禿、披著袈裟，在西方教之內(nèi)有元老之稱的老者，此時(shí)信心滿滿，料楊戩修行日短，也問(wèn)不出什么犀利的問(wèn)題。
    怎料楊戩有點(diǎn)不按套路出牌，見(jiàn)老者沉默不語(yǔ)，他就自顧自向前。
    “真君尚未與老衲論道，何以前行？”
    “我還當(dāng)你半天不開(kāi)口已自覺(jué)認(rèn)輸了，”楊戩訕笑道，“你問(wèn)我何以前行，我答你……用腿前行，如何？”
    老者輕笑道：“真君原來(lái)也只會(huì)強(qiáng)詞奪理。”
    “哦？既然如此，那我也問(wèn)一問(wèn)這位前輩，這‘前行’二字，當(dāng)如何解？”楊戩淡然道。
    老者道：“天地蒼茫，生靈與天地之間掙扎一世，自生而死，便是前行。”
    楊戩道：“我卻說(shuō)，我用腿走路，路在后退，我在前行。莫要?jiǎng)硬粍?dòng)便說(shuō)什么生死、天地，若不能知微，無(wú)法看到生靈在天地間掙扎時(shí)所見(jiàn)的處處風(fēng)景，談什么生，又談什么死？”
    老者眼一瞪，面容多了幾分思索，點(diǎn)點(diǎn)頭，開(kāi)口道：“那我問(wèn)真君，既然說(shuō)到了生死，可知何為極樂(lè)天？凡人掙扎，不過(guò)是為入極樂(lè)；修者掙扎，不過(guò)是為長(zhǎng)生，二者有何不同？”
    “地府輪回有六道，你所說(shuō)極樂(lè)不過(guò)是在天人道，”楊戩淡然道，“六道輪回本就是天道之理，我雖出自道門，道門強(qiáng)盛時(shí)也算統(tǒng)御三界，卻也不會(huì)強(qiáng)將極樂(lè)天寫入教義。以圖麻痹教眾今生坦然受苦，將期望放在虛無(wú)縹緲的來(lái)世路上，這算什么極樂(lè)？不過(guò)是你們西方教無(wú)恥編造的空話罷了。”
    老者手一顫，剛要喝罵，楊戩那懶洋洋的嗓音已經(jīng)傳來(lái)。
    “竊六道輪回真意為自身教義的無(wú)恥之徒，今日敢攔我路？”
    “休要猖狂！”
    “真君請(qǐng)向前來(lái)。”
    老者剛要開(kāi)口怒罵，但一聲還算清越的嗓音從后傳來(lái)，那老者只得強(qiáng)行壓下怒氣，轉(zhuǎn)身而退。
    前面山路上站著一名白白凈凈的‘光頭’，穿著白色長(zhǎng)袍、鎏金的袈裟，目光透露著少許溫和。
    這年輕人剛要對(duì)楊戩雙手合十行禮，卻見(jiàn)一道身影從天而落，站在這年輕人前方，直面楊戩。
    來(lái)的是一名中年道者，目光灼灼的看著楊戩，開(kāi)口道：“我乃圣人座下弟子。”
    “管你是誰(shuí)，”楊戩隨手折了一截樹(shù)枝，在手中輕輕晃著，走到這人面前。
    “好，”這中年道者笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，傲然看著楊戩，“你來(lái)論道，卻盡是詭辯，我有一問(wèn)你若不能答上來(lái)，此路也不必走了。”
    楊戩笑了聲，站在此人五步之外。
    這人拿出一枚葉子，嘴角不自覺(jué)便勾勒了出來(lái)，顯然是用這個(gè)問(wèn)題難住過(guò)不少修士。
    他將這枚普通的樹(shù)葉輕輕晃動(dòng)，問(wèn)道：“此物是生是死？”
    楊戩先是一愣，像是在懷疑自己的耳朵出了問(wèn)題，“就這？”
    “你答便是！”這人怒氣沖沖的回了句。
    一枚帶著綠意的樹(shù)葉，說(shuō)它是生，它卻無(wú)法憑自身活下去；說(shuō)它是死，可它確依然保留著一份生氣。
    不能輕易說(shuō)生死，因?yàn)闊o(wú)論怎么說(shuō)，對(duì)方都有應(yīng)對(duì)的道理。
    楊戩向前晃動(dòng)著手中的樹(shù)枝，淡然道：“你若將手指切下來(lái)，你這根手指是生，還是死？”
    這人一愣，看了眼手中的樹(shù)葉，而后猶自冷著臉罵道：“我是讓你回答，并未讓你如此比喻。”
    “回答？無(wú)須回答，這問(wèn)題本身便不存在，”楊戩淡然道，“你若要發(fā)問(wèn)，還請(qǐng)帶些能成立的問(wèn)，我方可給你切實(shí)的答。”
    “你！”
    “論我問(wèn)你了，”楊戩晃動(dòng)著手中的樹(shù)枝，“這是生，還是死？”
    中年道者眉頭一皺，搖頭道：“閣下未免太令人可笑，方才剛言說(shuō)我的問(wèn)答不存，卻又用相同的問(wèn)題問(wèn)我。”
    “它是生的，也是死的。”
    楊戩將樹(shù)枝從中掰開(kāi)，用兩股玄氣包裹了，一截插入路旁的土壤中，玄氣滋潤(rùn)之下，那一截樹(shù)枝抽芽、開(kāi)葉子。
    而另一截樹(shù)枝被快速吸干了水分，變成一截朽木，化作了少許木灰。
    楊戩輕笑了聲，“可讓開(kāi)了嗎？我是來(lái)論道的，不是來(lái)與你玩笑的。”
    “好，好好！”這中年道者冷哼一聲，轉(zhuǎn)身飛走，能看出來(lái)怒氣沖沖。
    怒氣沖沖也要忍，辯不過(guò)就是辯不過(guò)。
    前方那名白凈‘和尚’對(duì)楊戩雙手合十行了個(gè)禮，總算開(kāi)口，笑道：“圣人門下弟子金蟬，領(lǐng)教真君妙道。”
    唷？
    楊戩眼前一亮，多打量了幾眼這位‘御弟哥哥’的前世身。
    在一眾苦瓜臉的西方教中，他確實(shí)算得上是相貌堂堂，一表人才。
    楊戩心心念的那只猴子還沒(méi)見(jiàn)到，這個(gè)看起來(lái)還有些‘稚嫩’的金蟬，卻也是印象不錯(cuò)。