“哼！蘇林，你好大膽子。你以為你是圣人么？竟然敢說(shuō)整個(gè)天仁大陸的儒士都錯(cuò)了。口不擇言，狂妄自大，別以為你一個(gè)區(qū)區(qū)秀才之子，考中了縣試案首就可以一飛沖天，不將天下人看在眼里。你要知道，這縣試只不過(guò)是科舉取士的第一道門檻。果然是沒有見過(guò)世面的賤命爛種，連這種狂言都敢說(shuō)！信不信我報(bào)到圣殿圣罰部刑罰使那里，你這童生的文位立刻就會(huì)被剝奪！”
    聽到蘇林竟然敢說(shuō)整個(gè)天仁大陸的儒士都錯(cuò)了，那黃通十分不屑地說(shuō)道。同時(shí)，他的心里面也在奇怪，自己的表弟趙爽好歹是大儒之孫，從小博覽群經(jīng)，怎么會(huì)被蘇林這樣口不擇言的鄉(xiāng)下賤種給比下去了呢？
    “嘖嘖……我劉暢還是第一次聽到有人敢說(shuō)全天下的儒士都錯(cuò)了呢！難道說(shuō)，真的以為天底下只有他一個(gè)人是對(duì)的？這小子，太狂妄了！”
    “不過(guò)就是一個(gè)秀才之子，估計(jì)從小沒有見過(guò)什么世面。他知道天下有多大么？單單我們吳國(guó)就有儒士過(guò)萬(wàn)，全天下的儒士超過(guò)十萬(wàn)，竟然被他一句話就全否了。簡(jiǎn)直比楚國(guó)狂生荊無(wú)道更加狂妄不可一世啊！可是人家荊無(wú)道已經(jīng)是大儒的修為，有狂妄的資本啊！這蘇林區(qū)區(qū)一個(gè)十五歲的童生，竟然就敢這么否定了全天下的儒生。”
    ……
    圍觀的那些案首們，即便原先對(duì)蘇林還抱有一絲同情的，現(xiàn)在也有一種異樣而不屑的目光看向了蘇林。因?yàn)樘K林說(shuō)全天下的儒生都錯(cuò)了，自然也包括他們?cè)趦?nèi)。而且，如此狂妄而沒有根據(jù)的話，聽在誰(shuí)的耳朵里，都不會(huì)喜歡的。
    “這叫蘇林的秀才之子還真是有趣，在這種情況下，竟然還敢說(shuō)出這樣的話來(lái)。不過(guò)，我看他的樣子，似乎沉著在握，他說(shuō)全天下儒士都錯(cuò)了，我倒是真想知道知道，到底他說(shuō)全天下儒士怎么錯(cuò)了？”
    京城第一案首林萬(wàn)經(jīng)笑了笑，饒有趣味地看著蘇林，對(duì)身邊的方子嶺說(shuō)道。
    “林兄，你高看這小子了吧？不過(guò)是豐樂縣那種小地方出來(lái)的案首。能有什么真才實(shí)學(xué)，林兄是當(dāng)之無(wú)愧的吳國(guó)第一案首，京城的那些儒生還真的是命不好，碰上了林兄，他們?cè)陂_考之前估計(jì)就已經(jīng)絕了高中案首的希望。”方子嶺連正眼都沒有看蘇林一眼，在他看來(lái)，蘇林就是沒見過(guò)世面的土包子。
    而在這群案首當(dāng)中，卻道是有一人咦了一聲，并沒有如同其他的案首那般想都不想就對(duì)蘇林一陣?yán)涑盁嶂S，反而在心里面驚奇道：“這個(gè)叫蘇林的人族儒士倒是很有膽色，父王說(shuō)過(guò)，人族的儒士最是循規(guī)蹈矩，遵從孔圣人立下的圣道，長(zhǎng)幼尊卑盡皆有序。而這個(gè)蘇林，竟然敢口出狂言，指責(zé)全天下儒士錯(cuò)了，挺有趣的！”
    沒有錯(cuò)，此人正是那玉兔妖族的圣女離玉，佩戴著妖寶妖靈玉，隱藏了自己妖族和女子的身份，身著童生華服，面容俊俏，風(fēng)姿闊綽，即便是在這些豪門世家的公子哥當(dāng)中，論長(zhǎng)相和氣質(zhì)，也是少有的美男子。
    “這個(gè)蘇林，怎么如此不懂得察言觀色？明明我剛剛已經(jīng)幫助他們找臺(tái)階下了，卻偏偏要逞口舌之利，竟然敢說(shuō)全天下儒士都錯(cuò)了！哎！孺子不可教也！那袁暮好歹是大學(xué)士之子，怎么如此沒有眼光，結(jié)交這樣的人？如今害人害己，我就算想幫他，也有心無(wú)力了。”
    今天的洪景章本來(lái)心氣就略顯浮躁，聽到蘇林說(shuō)出這般狂妄的話來(lái)，就更是不喜地皺起眉頭，嘆了口氣，搖了搖頭。
    “洪大學(xué)士，您也聽到了。這蘇林身為秀才之子，勉強(qiáng)也算作是士族的一份子，但是卻說(shuō)出這樣狂妄的話。真應(yīng)驗(yàn)翰林冉子成在《富貴貧賤論》當(dāng)中點(diǎn)到的那一句話‘天道倫常，富貴有命。貧賤子豈可與富貴命等論？’。真希望冉翰林早點(diǎn)晉升成為大儒文位，讓我吳國(guó)自上而下奉行階級(jí)劃分統(tǒng)治。那樣我等便不可能再碰上這樣狂妄的貧賤子了！”
    見幾乎所有人都在看那蘇林的笑話，黃通的心思和念頭格外的通達(dá)，他的目的達(dá)到了，在如此多人的面前狠狠地奚落了蘇林，讓包括洪景章大學(xué)士在內(nèi)的所有人都對(duì)蘇林有了厭惡自大的感官。黃通相信，經(jīng)過(guò)這樣的打擊，蘇林的思想和精神會(huì)徹底地荒廢。
    可是，當(dāng)黃通譏笑連連地等著看蘇林窘態(tài)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)，面對(duì)眾人的不屑和譏諷，蘇林竟然已經(jīng)泰然自若，臉上絲毫沒有羞愧和慍怒的神色，反而踏上前一步，沖著他黃通言之鑿鑿道：
    “孔子圣言，乃是孔圣仁道的闡述。孔圣講究仁，我不相信孔圣會(huì)講出‘不要同不如自己的人交朋友’這樣的話來(lái)。所以，我說(shuō)你們錯(cuò)了。”
    “哦？那就更可笑了！蘇林，你雖然是貧賤出生，好歹也是一縣之案首。不會(huì)沒有讀過(guò)《論語(yǔ)》吧？不管是何種版本的論語(yǔ)，其中關(guān)于孔圣的言論，都有這一句‘無(wú)友不如己者’。你這狡辯，也太蒼白無(wú)力了吧？你以為你一個(gè)不相信，既有的事實(shí)就不存在了么？實(shí)在是太荒謬了！”
    還以為蘇林會(huì)說(shuō)出多么雄渾的辯詞來(lái)，結(jié)果卻是如此可笑的理由，黃通連名家的詭辯思維都還沒有用上，只是隨口一句，就覺得能讓蘇林無(wú)話可說(shuō)。
    周圍的案首就更是紛紛放聲大笑了，因?yàn)樘K林的那一句“我相信”，言辭之間，猶如孩童一般充滿著天真。真正的經(jīng)義思想和道理，都是必須經(jīng)得起認(rèn)真仔細(xì)的推敲的，單單憑借一句天真的“我相信”就否認(rèn)了孔圣說(shuō)過(guò)的一句話，甚至比起方才蘇林的狂妄厥詞更加地可笑。
    “我并沒有說(shuō)論語(yǔ)上沒有‘無(wú)友不如己者’這一句話，我想說(shuō)的只不過(guò)是對(duì)于這一句話的理解，整個(gè)天仁大陸的儒士都錯(cuò)了。這一句圣言被誤解了。”
    面對(duì)眾人進(jìn)一步的譏諷和嘲笑，蘇林鎮(zhèn)定自若，不慌不忙地說(shuō)道，“孔圣在曰‘無(wú)友不如己者’之時(shí)，說(shuō)的并不是不要和不如自己的人做朋友。而是在告誡我們，要尊敬每個(gè)人，認(rèn)為所有的朋友，不可能不如自己的。人與人相交，各有各的長(zhǎng)處。所以，我說(shuō)你們都錯(cuò)了，全天下這么理解的儒士也都錯(cuò)了。”
    言之鑿鑿，蘇林的一字一句都充滿著一種極為堅(jiān)定執(zhí)著的自信，將這一番對(duì)于“無(wú)友不如己者”的正確解釋道了出來(lái)。
    就在他說(shuō)出這一番話的時(shí)候，現(xiàn)場(chǎng)的所有人都為之一驚，他們沒有想到，被他們笑為狂妄自大的蘇林竟然會(huì)說(shuō)出這么一番自己對(duì)于“無(wú)友不如己者”的理解來(lái)。
    可是，只不過(guò)是稍微一愣神之后，那黃通便回過(guò)神來(lái)，當(dāng)機(jī)立斷地用上了名家的詭辯之術(shù)反駁蘇林道：“蘇林，是我小看了你。沒想到你對(duì)于扭曲事實(shí)還是有點(diǎn)本事。不過(guò)，你以為就憑借你一句你以為，就能夠顛覆我們天仁大陸數(shù)千年來(lái)對(duì)于孔圣言語(yǔ)的理解么？雖然你說(shuō)的也有那么一點(diǎn)道理，但是那畢竟只是你個(gè)人的猜測(cè)，你是大儒呢？還是半圣啊？你覺得就憑借你連智海都還沒有開辟的智竅，足夠擁有解釋圣人言論的智慧么？自古以來(lái)，能夠?qū)资ァ墩撜Z(yǔ)》作注解釋的無(wú)一不是修為達(dá)到巔峰的半圣。如果連你這個(gè)黃口小兒都能夠正確的解釋《論語(yǔ)》的圣言，那你豈不是能夠以真正的孔子圣言開智了？”
    本來(lái)被蘇林說(shuō)的話略微震驚了一下的眾人，此時(shí)再聽黃通的反駁，便都回過(guò)神來(lái)，搖了搖頭，覺得還是黃通說(shuō)的有理。蘇林只不過(guò)是一個(gè)連智海都還沒有的童生，他對(duì)于孔子圣言的理解如何能抵得過(guò)數(shù)千年替《論語(yǔ)》做注解的半圣楊伯峻呢？
    “放肆！蘇林，圣人言論，豈是你一個(gè)區(qū)區(qū)童生可以代為解釋的？半圣楊伯峻在對(duì)《論語(yǔ)》做出注解的時(shí)候，這一句‘無(wú)友不如己者’便是這個(gè)意思。你豈能擅自按照自己胡思亂想去篡改，還企圖糊弄我等，這可是篡改圣意的大罪，你知道么？我要緝拿你送往圣殿，讓圣罰部刑罰使重重地制裁你！”
    大學(xué)士洪景章厲聲地訓(xùn)斥蘇林道。雖然他心中也十分希望半圣楊伯峻的解釋是錯(cuò)誤的，蘇林的解釋才是對(duì)的，那么一來(lái)，那冉子成的《富貴貧賤論》便不攻自破。但是，一個(gè)是半圣的細(xì)心考據(jù)解釋，另一個(gè)卻是黃口小兒的信口雌黃，任憑是誰(shuí)也知道該相信哪一個(gè)了。
    而蘇林這一番言論卻是妄圖將篡改后的圣言含義傳達(dá)給他們，這便是圣殿圣罰部立下的一等重罪“篡改圣意”，天仁大陸九國(guó)儒士，但凡見到“篡改圣意”之徒，人人得而誅之！
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