，游方道仙 ！
    四邊山脈之中，有樓閣涼亭，或稀疏點(diǎn)綴，或排列成行，內(nèi)中坐的都是仙家之輩，皆是神通廣大，法力通玄。↗，他們雖只朝一面，卻也能感應(yīng)整個(gè)天階峰上下四周。
    玄沖玄京兩位長(zhǎng)老，隨著其余仙宗長(zhǎng)老，一并坐在前方一列樓閣之中，與各仙宗長(zhǎng)老，以及玄庭宗掌教坐在一處。而這一面乃是主位，向著玄庭宗的弟子。
    雖然玄沖和玄京兩位長(zhǎng)老面向玄庭宗這一面的天階峰，然而他們目光時(shí)而游離，感應(yīng)自家宗門(mén)的那一面，而多數(shù)時(shí)候的感應(yīng)，自是大多落在秦先羽的身上。
    “天階峰因各宗不同，故而所遇考驗(yàn)亦是不同?！?br/>     有一位慈眉善目的老道士微微笑了聲，他是道德仙宗的一位二代長(zhǎng)老，修為之高，已是金丹大成。這一步喚作九轉(zhuǎn)功成，內(nèi)蘊(yùn)元胎，便只差一步，就能踏入內(nèi)胎之境，以元胎入道，成就道境，化地仙為真仙，列為世間道祖之列。
    這一步的艱難，更萬(wàn)倍于常人修成地仙的阻礙，比仙凡壁障更為艱難。
    此生能否邁出這一步，尚無(wú)定論，只是……縱為道德仙宗長(zhǎng)老，精于修道，不學(xué)神通道術(shù)，卻也依然是在此受阻，成就真仙，實(shí)是希望渺茫。
    這老道士乃是二代弟子中的谷字輩，喚作谷逸，比玄字輩稍低，乃是師弟，但他出身道德仙宗，專(zhuān)修道學(xué)，如今道行高深，比玄京玄沖兩位長(zhǎng)老修為更高。而實(shí)際上斗起法來(lái)，他多是以修為壓人，至于手段，其實(shí)只有寥寥幾種，不甚高深。
    “如我道德仙宗弟子，所遭遇的考驗(yàn)，多是道學(xué)辯論，分辨對(duì)錯(cuò)，而另外有一些。則是比靜坐了?！?br/>     谷逸低聲而笑，指著前方，說(shuō)道：“那個(gè)是我門(mén)下首徒的三弟子，他現(xiàn)在正是比靜坐。好在這登天階并非真正的時(shí)光，而是念頭流轉(zhuǎn)，否則等他們比拼靜坐完畢，恐怕數(shù)年一晃而逝?！?br/>     靜坐，說(shuō)易也易。說(shuō)難也難。
    所謂靜，乃是一切皆空，沒(méi)有了任何想法，不必刻意去尋找如何安靜，當(dāng)盤(pán)膝坐下，一切俱都空寂，無(wú)念無(wú)想，如此便是靜坐。
    道德仙宗的弟子，多數(shù)能學(xué)靜坐，但能在這等靜坐之中堅(jiān)持多久。卻要看自家造詣如何了。
    以谷逸的說(shuō)法，他門(mén)下那第三徒孫，顯然能夠一坐數(shù)年。
    “未成仙家，一坐便是數(shù)年，無(wú)法無(wú)念，心無(wú)旁騖，能夠如此靜心而坐，當(dāng)真奇杰?！毙┬Φ溃骸俺Ｑ缘?，洞中方一日，世上已千年。他有這等靜坐的功夫，興許某一日靜坐醒來(lái)，大道金丹自成，已得了仙家之道。成陸地神仙。古往今來(lái)，道德仙宗確是不乏此類(lèi)事例。”
    谷逸微微一笑，手撫白須，說(shuō)道：“本門(mén)以道行為根本，故而天階峰所遇的，不是靜坐。就是辯論，或是自省。而三大劍仙圣地，道行與劍法造詣密不可分，故而多是考驗(yàn)劍訣?！?br/>     他頓了一頓，口中微動(dòng)，白須微顫，無(wú)言語(yǔ)道出，然而卻有一縷真氣傳至玄沖玄京兩人耳中。
    “據(jù)說(shuō)貴宗這位，修煉的并非是燕地正統(tǒng)劍訣，故而道行高低，與劍法造詣深淺，實(shí)則聯(lián)系不大。若是如此，要在天階峰上比拼劍訣，恐怕吃虧，名次未必能高得到哪里去?！?br/>     谷逸微微一笑，仍是傳音道：“據(jù)傳他所修行的功法，能修出先天混元祖氣，屬直指大道的功法，而他本人亦是修道為重，以神通道術(shù)為次，如此說(shuō)來(lái)，不論是他的功法，還是修道的念頭，卻是與我道德仙宗相符。如若這位是踏上道德仙宗的這一面天階峰，或許會(huì)走得更為容易一些?！?br/>     玄沖和玄京兩位長(zhǎng)老對(duì)視一眼，雖有沉思，但卻并無(wú)多少訝異。
    善言的真正身份，乃是中州燕地當(dāng)代弟子，第十脈首座真人，號(hào)為羽化仙君。
    在這場(chǎng)中，知曉羽化仙君的，除卻燕地的弟子長(zhǎng)老之外，就只有這一位道德仙宗的谷逸長(zhǎng)老了。
    聽(tīng)到谷逸的傳音，玄沖沉默不語(yǔ)。
    玄沖的性子如同明途一樣，恪守規(guī)矩，尊師重道，然而極為耿直，極為古板，他對(duì)于這位從宗門(mén)之外而來(lái)的十脈首座，本就沒(méi)有多少好感，至于礙于輩分，故而恭敬。
    秦先羽劍訣造詣低下，專(zhuān)修道行，不走燕地的道路，反而與道德仙宗類(lèi)似，這一點(diǎn)更令玄沖心中抑郁。若不是秦先羽身為本門(mén)十脈首座，與掌教同輩，比他更高一輩，恐怕這位性情耿直的玄沖長(zhǎng)老便不會(huì)好顏相待了。
    但玄京性情則非玄沖那般直板，他嘴角勾起一抹笑意，傳音道：“既是本門(mén)的長(zhǎng)輩，自然能踏過(guò)燕地的石階，這一點(diǎn)，我們這些后輩，從來(lái)不必?fù)?dān)憂。小師叔再如何精于修道，疏于劍法，終究還是我燕地的十脈首座，而并非道德仙宗的門(mén)下，這是注定的緣法，他如今踏足燕地這一面石階，也同樣是注定的緣法。此外還有一點(diǎn)……小師叔修煉的是直指大道的功法，并非燕地劍訣，但他對(duì)劍訣卻也有所涉獵，以他老人家的驚艷絕才，即便道行不等同于劍法造詣，但他對(duì)于劍法的領(lǐng)悟及其造詣，卻也未必簡(jiǎn)單?！?br/>     谷逸莞爾發(fā)笑，撫須點(diǎn)頭。
    正在此時(shí)，已經(jīng)有人邁出了第二步。
    那是道德仙宗的弟子。
    道德仙宗弟子，專(zhuān)于修道，對(duì)于境界的感悟無(wú)比圓滿，故而先一步通過(guò)。
    而秦先羽仍在第一階，分毫未動(dòng)。
    玄沖的臉色愈發(fā)難看，玄京笑而不語(yǔ)。
    就在這時(shí)，便見(jiàn)燕地的弟子，也逐漸有人醒轉(zhuǎn)，開(kāi)始邁出第二步。
    而秦先羽依然沒(méi)有動(dòng)靜。
    ……
    時(shí)候已經(jīng)過(guò)了半刻鐘。
    有人開(kāi)始邁出第四步，大多數(shù)人邁出了第三步，較為落后的也已經(jīng)邁出第二步。只有少數(shù)練氣弟子，在邁出第二步時(shí)，出了差錯(cuò)，無(wú)法通過(guò)，故而那第三步一直都無(wú)法抬起。
    至于秦先羽，依然停在第一道石階。
    谷逸朝著玄京看來(lái)。
    玄沖臉色微黑。
    玄京面不改色，說(shuō)道：“至少?zèng)]有落敗，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，也許下一刻就邁出第二步了?！?br/>     當(dāng)他言語(yǔ)停下時(shí)，就見(jiàn)那邊秦先羽晃了一晃，似乎有些堅(jiān)持不住。
    饒是玄京臉皮不薄，也不由一抽。
    “小師叔，雖然不指望您老人家?jiàn)Z得首名，但也不能在第一道階梯都站不住罷？日后您老人家這十脈首座的身份一旦傳了出去，世人得知祖師爺一輩的人物，與下面弟子的比試，竟成倒數(shù)第一。那這中州燕地的顏面，便要掃地了……”
    或許是他心中的言語(yǔ)起了作用。
    天階峰下的秦先羽忽然睜開(kāi)雙目。(未完待續(xù)。)