第七章 改頭換面,東海侯之子
玉京夜色涼如水,衛(wèi)離一人的坐在自己常常獨(dú)自靜坐的一間小亭子中,望著那空中那一輪明亮的圓月,想著自己的心中之事。
衛(wèi)離很早便已經(jīng)知道在那月亮之上,有一座宮殿,在那其中住著一位可憐可嘆可悲的絕世美人,自己那號(hào)稱詩劍雙絕的師傅,也曾為其題詩一首:
云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
那個(gè)時(shí)候衛(wèi)離還是很小,并不知曉其中韻味,只知道這幾十個(gè)字在師傅嘴中慢慢念出來特別好聽,有味道。
也看不懂為何自己的師傅時(shí)常對(duì)著那明月嘆息,久久凝望,默默不語,明明已經(jīng)是太乙道尊的仙人,竟然也能對(duì)著那對(duì)月飲酒到大醉不醒。
不過此時(shí)的衛(wèi)離卻是知道了那詩句的內(nèi)涵,也體會(huì)到了自家?guī)煾档淖砭频臒o奈。同樣的,看著那高懸于天際的,衛(wèi)離也是想起了一個(gè)人,一個(gè)女人。
將杯中之酒默默舉起,一飲而盡,剛?cè)肟冢@酒是辣的,等到慢慢咽下去,傳來的只有那淡淡的,暗暗的苦澀。感受著酒中的個(gè)中味道,各種情緒涌上心頭。
空杯對(duì)月,相視無言,唯有情淚兩行。
此時(shí)的衛(wèi)離深刻的感受到,那一夜,賞賜給自己一夕之緣的那個(gè)滿懷憂傷的女人,已然伴隨著那晚銷骨噬魂的滋味深深的印在自己的心中,難以忘記,難以磨滅。
愛情,這一困擾這世間千千萬萬男女的這么一個(gè)既甜蜜又透露出悲苦的詞語,也終究是找上了衛(wèi)離,盡管他曾經(jīng)很是不屑,但是現(xiàn)在卻已經(jīng)陷入其中。
衛(wèi)離所處之地,乃是庚金城中的一座花園,遍種奇花異草,在那柔和的月光的映襯下,仍然十分鮮艷好看,園中還有這一汪清泉,泉水環(huán)繞,浮萍滿地,碧綠而明凈。
這庚金城與其說是一坐城池,卻不如說是一坐簡陋的仙府,被稱作為城更多的是為了襯托這仙府主人在這玉京山的地位。
然而幾天之后,衛(wèi)離便要準(zhǔn)備離開這個(gè)熟悉的城,離開這自己生活了二十多年的地方,雖然心中其實(shí)有著千般的不舍,但卻是必須去做的事情。
下山,行那武道,為自己,也為自己愛的女子。
仙道與武道,這一艱難的抉擇,衛(wèi)離終于也是定了下來,放手一搏。
其實(shí)關(guān)于融脈,在那一點(diǎn)上,并不需要這太白道尊多說什么,這些年衛(wèi)離在這上面的研究并不少,很容易便能夠想到,所以并不能夠吸引到他。
在衛(wèi)離看來,那絕情絕性的劍神飲光道尊,就像是一坐大山將自己與這琉璃仙子徹底隔絕,不掀了這座大山,自己的愛情便絕無可能。
修道二十余年的衛(wèi)離,很是懷疑這迫于無奈選擇的武道,真的可以幫助自己達(dá)成心愿嗎?
但是自家?guī)煾档臉O力推薦,以及透露出的一個(gè)在十幾多年前便苦心孤詣安排好的后手,卻是讓能讓衛(wèi)離驚喜,興奮。
這是一個(gè)讓衛(wèi)離難以拒絕,同時(shí)不得不對(duì)自己師尊太白感激涕零的一個(gè)安排。
其實(shí)這武道,煉體之術(shù),雖然能夠讓人能夠長生,但是也僅僅是長生而已,卻并不能夠讓修煉之人如今諸多仙人一般天地同壽,日月同輝。甚至最初之時(shí),萬壽便已經(jīng)到了極致。
因?yàn)槿螒{武道強(qiáng)者,有多么強(qiáng)大的神通,卻也終究敵不過那天道法則。元神作為長存世間的根本,并不意味著,證得元神便萬事大吉。
它仍然需要不斷的消耗著法力,才能得以維持下去。不過同樣換句話說,如果有著足夠的法力,在理論上便是能夠永垂不朽的。
當(dāng)然這個(gè)道理諸多修煉出元神的武道修士都懂,但是正真能夠做到的,也只有如今那不問世事的上古幾位皇者,圣賢,其余強(qiáng)大如遠(yuǎn)古十皇也都已經(jīng)消失在歷史的洪流之中。
究其原因,便是因?yàn)檫@以精養(yǎng)神雖然容易,但是這精華難尋,而且這精華不比這玄門煉氣所吸收的天地元?dú)鈦淼募兇猓杂胁簧鞅阌锌赡芤驗(yàn)轶w內(nèi)雜質(zhì)的相互沖突從而導(dǎo)致爆體而亡。
那些強(qiáng)大的遠(yuǎn)古皇者,大多便是因此而導(dǎo)致隕落。衛(wèi)離之所以遲遲不愿意做出選擇,便是知道這樣一個(gè)致命的弊端。
當(dāng)然如果武道僅僅發(fā)展到這樣的一個(gè)地步,卻是絕然不能夠一直與玄門煉氣之道爭鋒,或許早已消亡。
在那上古之時(shí),人族的圣賢們卻是天才的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)相對(duì)而言比較溫和的養(yǎng)神之法,便是那如今在九州乃至三界都頗為盛行的香火養(yǎng)神之法。
這種養(yǎng)神之法卻是大大消除了武道修士爆體而亡的威脅,使得武道能夠得以傳承,更憑借其能夠易成,速成,使得武道與仙道能夠在這三界并存,不落下風(fēng)。
當(dāng)然其實(shí)這香火養(yǎng)神,卻是也有其弊端的,因?yàn)檫@香火說到底便是蕓蕓眾生之愿力,必不可少的也帶有一定量的雜念。
只不過相較于直接通過身體吸收精華,較少而已,但是所謂聚少成多,這些雜質(zhì)會(huì)一直存在于元神之中,總有一天也會(huì)爆發(fā)出來。上古之時(shí),那不可一世的水神便是因此而發(fā)狂,竟然與黑帝相爭,最后導(dǎo)致隕落。
但是只要能夠保持清醒,抵制住元神之中香火雜質(zhì)的侵染,那些武道強(qiáng)人在神通上絕對(duì)勝過那些逍遙三界的仙人們,比如那些人族圣賢們。
而這太白道尊給自己徒兒留下的后手,便是與這香火養(yǎng)神有關(guān)。
這香火養(yǎng)神之法,入門雖然簡單,但是想要要修煉成功,或者說所收集到的香火能夠供應(yīng)的上武道強(qiáng)者元神的使用,卻是殊為不易,如何去經(jīng)營信眾,獲得香火是這門法門最關(guān)鍵之所在。
所謂的信眾其實(shí)最主要的便是這九州大地上的凡人百姓,但他們?cè)缫驯荒俏鍑淖褰o分刮干凈,外人想要從其中分一杯羹實(shí)在太難。
太白所做的便是給了衛(wèi)離一個(gè)名正言順享受香火愿力的機(jī)會(huì),讓其以太玄國東海侯兒子的身份出現(xiàn)在九州上,而這東海侯乃是一個(gè)掌管一郡之地強(qiáng)權(quán)侯爺。
這也是太白最終說服衛(wèi)離的最重要的一個(gè)原因。
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