黑夜，在一輪彎月之下，卻有兩人在相府的一坐亭榭中坐下。
    只見(jiàn)他們相對(duì)而作，似乎正在舉杯對(duì)月暢談，有些不亦樂(lè)乎。不用猜，這兩位正是那玉京山無(wú)極天尊的兩位徒弟，梅無(wú)極和姜飛熊。
    只聽(tīng)，那位姜丞相突然對(duì)站立在一邊待命的丫鬟說(shuō)道：“翠兒，去把我的棋拿過(guò)來(lái)，今日我卻要好好與師兄對(duì)弈一局。”
    翠兒難的見(jiàn)自己丞相如此有興致，不敢怠慢，連忙去取，匆匆退下。
    “師兄，師弟我到這大易國(guó)以來(lái)什么都好，就是這手談，知己實(shí)在是太少了。除了這國(guó)王周博，實(shí)在是寂寞。師兄一定要多住些時(shí)日，與我好好對(duì)弈幾局。”
    梅太極看著面前的師弟真情外露，一點(diǎn)也沒(méi)有將自己作為外人，也是頗為感動(dòng)，下意識(shí)的嘆息道：“是呀，想當(dāng)初這圍棋，還是我教你下的，想不多時(shí)間都已近過(guò)去這么久了。”
    當(dāng)年其實(shí)在這玉京山，這戊土城的師兄弟們對(duì)這梅太極這樣一個(gè)“廢物”，都沒(méi)有什么好臉色。唯有這剛剛上山?jīng)]多久的飛熊，整天待在梅太極的身后，師兄長(zhǎng)師兄短的，如同一個(gè)小跟屁蟲(chóng)。
    其實(shí)這無(wú)極天尊并沒(méi)有教這飛熊多少能耐，大多數(shù)的時(shí)間，飛熊都是呆在梅太極的身邊學(xué)習(xí)。這梅太極雖然打架的本事不怎么樣，但是卻并非沒(méi)有手段，只是礙于心障施展不出來(lái)罷了。
    不一會(huì)兒翠兒便已經(jīng)幫著兩位擺好了棋局，突然只見(jiàn)這姜丞相卻是突然不要風(fēng)度的一把搶過(guò)這裝滿(mǎn)黑棋的盒子，笑嘻嘻的對(duì)這梅太極說(shuō)道：“師兄，卻是老規(guī)矩。”
    這樣的場(chǎng)景，卻是讓一邊的丫鬟翠兒有些咋舌，卻是什么時(shí)候見(jiàn)到一向高高在上，不食人間煙火的丞相如此，如同孩子一般。
    梅太極卻是沒(méi)好氣的看了一眼這飛熊，百年前，兩人第一次下棋的時(shí)候，便是如此，然后便一直如此。
    “師兄，你如此上心的幫助這位小侯爺，卻是為何，為了他與劍神，可謂不智呀。”姜飛熊邊與下棋，便試探著問(wèn)道。
    梅太極聽(tīng)了，卻是突然眉頭一皺，語(yǔ)氣不善的回道：“怎么，我看那小子順眼不可以呀，你當(dāng)年不也是一個(gè)毛沒(méi)長(zhǎng)齊的小子嗎!”
    “怎么，姜大丞相，你是怕了嗎，怕這飲光的無(wú)情劍會(huì)在那一天突然駕到你的脖子上。”梅太極生怕這姜飛熊反悔，又突然譏諷道。
    聽(tīng)到梅太極還是如此態(tài)度，飛熊卻是談了一口氣，然后這才說(shuō)道：“師兄我知道當(dāng)初你對(duì)師傅的安排，如今仍有怨氣，但是只要師兄一句話(huà)，別要說(shuō)困住這穆晉，便是殺了他，又何妨。”
    姜飛熊淡淡的做出如此承諾，仿佛殺這白衣劍神之徒，是一件小事罷了。
    “卻是不必了，我卻是怕了飲光那個(gè)匹夫，而且當(dāng)年強(qiáng)如天帝也都是灰頭土臉的，你這小胳膊小腿的，還是算了吧。”梅太極卻是趕忙搖了搖頭，拒絕了飛熊的提議。
    “此時(shí)這太玄境內(nèi)對(duì)于王位之爭(zhēng)已然到了焦灼狀態(tài)，師兄此次去那太玄，是奔著誰(shuí)去。”見(jiàn)自家?guī)熜植辉付嗵徇@衛(wèi)離與他的真實(shí)關(guān)系，飛熊也沒(méi)有糾結(jié)，卻是突然轉(zhuǎn)移了話(huà)題。
    “卻是看我的心情。”梅太極十分霸氣的回應(yīng)到，似乎他能夠左右那位一國(guó)之君一般。
    姜飛熊聽(tīng)完，下了一子，卻是突然沉寂下了，半天這才有些無(wú)奈的說(shuō)道：“看來(lái)師兄是鐵了心想去那太玄。”然后又有些不甘心，“師兄我知道你是想要治愈自己的道心，但是如果你能夠留在師弟這邊，不是更方便了嗎？”
    對(duì)此梅太極并沒(méi)有正面回答。
    在衛(wèi)離的房間之中，只見(jiàn)他此時(shí)雙目緊閉，盤(pán)膝而坐，呼吸均勻，陷入了某種特殊的境地。最終他還是選擇了修煉這無(wú)名法決，一門(mén)奇特的煉氣之法。
    這武道與仙道說(shuō)到底都是人族為了能夠長(zhǎng)生，為了強(qiáng)大的力量而創(chuàng)造出來(lái)的法門(mén)。兩者在其本質(zhì)上便是解決同一問(wèn)題的兩種方法，這一點(diǎn)于對(duì)研究了二十多年各種功法的衛(wèi)離，卻是并不陌生。
    這養(yǎng)神與化神歸根究結(jié)都是對(duì)于命魂的修煉，都是煉神。
    那么何為神，何為煉神。
    神，可能大多數(shù)剛剛?cè)腴T(mén)的修道之人并不能理解這到底是什么，甚至?xí)腥讼氘?dāng)然的認(rèn)為，這神便是元神，便是那人與生俱來(lái)的靈魂。
    其實(shí)不然，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)。
    這神其實(shí)便是一種規(guī)則，一種能夠控制萬(wàn)事萬(wàn)物精氣活力的規(guī)則。類(lèi)比到在人的身上，便是指構(gòu)成人們各種活動(dòng)，各層次形態(tài)變化的一種能力。
    比如這吐故納新、五谷輪回的過(guò)程，其實(shí)便是由人與生俱來(lái)，同樣也是渾然天成的一套規(guī)則在運(yùn)作。
    而人之所以會(huì)死亡，便是因?yàn)楦鞣N各樣的原因，導(dǎo)致了這樣的一套系統(tǒng)再也不能夠運(yùn)作。從這一點(diǎn)上來(lái)講，人，各種生靈與這天地間的地，水，風(fēng)，火其實(shí)并無(wú)區(qū)別。
    都是由各式各樣的規(guī)則，也就是神，演化五行元素，形成各種事物，然后借助與天地間的能量，進(jìn)行運(yùn)作。
    太極天尊曾經(jīng)有言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
    其實(shí)說(shuō)的便是那煉神的最根本的原理。人之所以不長(zhǎng)久，最主要的原因便是人的神不能夠長(zhǎng)久。
    因?yàn)樯竦娜焙叮瞬荒軌蛳胂褚话阌来妫灰驗(yàn)樯竦娜焙叮瞬荒軌蛳袼话汩L(zhǎng)流；因?yàn)樯竦娜焙叮瞬荒軌蛳耧L(fēng)一般無(wú)處不在；因?yàn)樯竦娜焙叮蝗瞬荒軌蛳窕鹉前銦崃摇?br/>     所以想要能夠長(zhǎng)生，想要與天地同壽，便是需要慢慢的學(xué)習(xí)那山，學(xué)習(xí)那水，改變自身的神，使得自身精氣的運(yùn)行如同那些永恒的事物一般。
    而仙道所謂的煉氣化神的過(guò)程，其實(shí)便是一種借助氣，調(diào)節(jié)神的過(guò)程。這仙道之所以能夠慢慢的超越這武道，其實(shí)最主要的原因便是這氣。
    因?yàn)橄啾扔谀蔷瑲鈩t因?yàn)樗臒o(wú)形無(wú)相，從而能夠更加容易的觀察到那神的存在，便也更容易成道。手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。