當(dāng)初蘇信跟姜垣禎一戰(zhàn)明顯就是雙方誰(shuí)也奈何不得誰(shuí)，姜垣禎知道自己定然是從蘇信這里要不走那些鋒天域的武者了，所以主動(dòng)選擇了退走。
    結(jié)果姜垣禎自己傳遞出去的消息卻是他顧念大局不想要人族內(nèi)斗導(dǎo)致實(shí)力大損，而被妖族得了可乘之機(jī)。
    所以這么一番宣傳下來(lái)，姜垣禎的名聲倒是在江湖上變得很不錯(cuò)，使得很多不明真相的武者拍手叫好。
    而且姜垣禎還故意夸大妖族的實(shí)力，其實(shí)當(dāng)初那五位妖王的實(shí)力蘇信等人都看到了，的確是很強(qiáng)，但卻根本就奈何不得現(xiàn)在的人族。
    論及神橋境的強(qiáng)者，當(dāng)初出現(xiàn)在那里的只有四人而已，根據(jù)蘇信的情報(bào)，仙域可是還有兩位神橋在呢，而且在太一道門(mén)內(nèi)還有一個(gè)不知道深淺的玄塵子在閉關(guān)，妖族出現(xiàn)在江湖上想要搗搗亂還成，但他們?nèi)羰窍胍矞缛俗澹?jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。
    而在姜垣禎的傳出的消息當(dāng)中，妖族的實(shí)力卻是變得十分恐怖，好像他們?nèi)俗寮磳⒕鸵馐軠珥斨疄?zāi)了一般。
    姜垣禎這么做的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是希望在江湖造成一種恐慌的感覺(jué)，順便在宣揚(yáng)一下他們皇天域的來(lái)歷背景，讓江湖上的人也都知道知道，昔日在上古之時(shí)人皇能夠帶領(lǐng)人族絞殺妖族，成為這方大地的主人，現(xiàn)在他們皇天域身為人皇后裔也一樣可以。
    對(duì)于姜垣禎這種低級(jí)的權(quán)謀手段無(wú)論是蘇信還是道門(mén)都沒(méi)有什么表示，這種低級(jí)的手段只能籠絡(luò)一些不知道真相的低級(jí)武者的人心，成不了大氣候。
    況且玄天域跟皇天域一向不和，趙九陵若是把事情說(shuō)出去，恐怕別人還以為他是挾私報(bào)復(fù)。
    蘇信也是一樣，他的名聲在江湖上更不好，估計(jì)說(shuō)出去也沒(méi)人信，所以蘇信也就懶得去跟皇天域的人打嘴仗了，他們倒霉的日子在后面呢。
    等到大天魔尊將實(shí)力恢復(fù)一些，并且順利的將所有魔道宗門(mén)整合完畢，那個(gè)時(shí)候皇天域可就該哭了，現(xiàn)在就讓他們先沾沾自喜一會(huì)吧。
    這個(gè)時(shí)候蘇信想要對(duì)付少林寺當(dāng)然也不是那么簡(jiǎn)單的，少林寺的底牌他都看到了，最重要的有釋道玄那個(gè)多管閑事的老和尚在，以蘇信現(xiàn)在的實(shí)力想要對(duì)他出手可以，但想要越過(guò)釋道玄去滅少林寺，這卻是有些不太可能的。
    所以這次蘇信在回到飛龍城后可是思慮了很久，準(zhǔn)備要給少林寺來(lái)一個(gè)絕戶(hù)計(jì)，斷其根基！
    只不過(guò)這件事情需要一個(gè)引子，而蘇信則是一邊閉關(guān)一邊在等，終于在三個(gè)月之后，蘇信這才將這個(gè)引子給等到。
    童舞陽(yáng)走進(jìn)蘇信的書(shū)房，恭敬的將一疊情報(bào)交到蘇信的手中道：“大人，按照您的吩咐，這段時(shí)間我暗衛(wèi)的武者一直都監(jiān)察梵天域的動(dòng)靜，現(xiàn)在梵天域那邊終于有動(dòng)靜了！
    梵天域觀禪寺方丈，也是現(xiàn)任梵天域域主，‘圣師’毗迦多羅準(zhǔn)備親赴少林寺，要跟少林寺交流佛法。”
    說(shuō)到這里，童舞陽(yáng)看著蘇信眼中不由得露出了一絲欽佩之意，大人果然是大人，早在三個(gè)月之前蘇信便吩咐他讓他盯緊了梵天域，那時(shí)候童舞陽(yáng)還不以為意，沒(méi)想到現(xiàn)在梵天域便已經(jīng)有動(dòng)靜了。
    梵天域乃是十二仙域當(dāng)中佛宗一脈的傳承，而且實(shí)力不比道門(mén)要差，只不過(guò)梵天域內(nèi)派系有些多，大家還是各自建立廟宇，各自的傳承也都不一樣，其中實(shí)力最強(qiáng)者和最德高望重者便可以成為域主。
    眼下梵天域的域主‘圣師’毗迦多羅便有著神橋境的實(shí)力，他出身的觀禪寺也是整個(gè)梵天域內(nèi)最大的一間寺廟。
    當(dāng)初蘇信吩咐他的時(shí)候便已經(jīng)跟童舞陽(yáng)說(shuō)了，梵天域很有可能去聯(lián)合少林寺，不過(guò)童舞陽(yáng)的第一個(gè)反應(yīng)就是不可能，別看少林寺和梵天域都是佛宗一脈，但雙方卻是不可能走到一起去，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)殍筇煊虻膫鞒心耸巧瞎欧痖T(mén)，禪宗密宗同修。
    而少林寺卻是佛門(mén)分裂之后的禪宗一脈，雖然有些教義跟梵天域相差不多，但梵天域的教義之內(nèi)卻是還有更多少林寺無(wú)法忍受的異端教義。
    所以梵天域下界之后便有些尷尬，像是玄天域可以跟造化道門(mén)聯(lián)合，但梵天域明明是最正統(tǒng)的佛門(mén)傳承，但卻跟少林寺和密宗都談不到一塊去，這就有些尷尬了。
    所以在童舞陽(yáng)看來(lái)，雙方是很難走到一起去的，當(dāng)然也不是沒(méi)有可能，除非這兩邊有一邊讓步，少林寺接受密宗的教義或者是梵天域?qū)⒆约耗遣糠置茏诘纳巳框?qū)逐，這才有可能。
    當(dāng)然這種情況的概率極低，少林寺那死硬的態(tài)度就不說(shuō)了，梵天域也不可能干出這等自毀城墻的事情來(lái)，要知道現(xiàn)在梵天域的域主毗迦多羅可就是禪密雙修，若是驅(qū)逐的密宗的僧人，是不是連他都要走？
    沒(méi)想到現(xiàn)在竟然真的讓蘇信給說(shuō)中了，毗迦多羅準(zhǔn)備親赴少林寺，而少林寺更是沒(méi)有拒絕，反而還擺出一副歡迎的模樣，這可是讓所有知道這件事情的江湖人都大跌眼鏡。
    童舞陽(yáng)忍不住問(wèn)道：“蘇大人，少林寺這次為何會(huì)這么做？這不合常理啊，難道他們真的是準(zhǔn)備容納密宗一脈的僧人了？那他們少林寺跟密宗斗了這么長(zhǎng)時(shí)間，豈不是成了一個(gè)笑話？”
    蘇信淡淡道：“記住，跟生死存亡相比，沒(méi)有什么是不能妥協(xié)的，少林寺的人怕了，怕等不到玄苦回來(lái)他們就要被滅門(mén)，所以現(xiàn)在梵天域就是一根救命稻草，管他什么禪宗還是密宗，只要能救他們少林寺，那幫和尚絕對(duì)會(huì)去抓住這根稻草的。”
    蘇信看了童舞陽(yáng)一眼道：“就算是真佛，那也是會(huì)怕的，活著還能念阿彌陀佛，但死了卻是萬(wàn)事皆休，道統(tǒng)傳承這些東西，少林寺的人放不下。”
    現(xiàn)在的少林寺也是被蘇信和外界的壓力給逼到了極致，堪稱(chēng)是強(qiáng)敵環(huán)繞，四面楚歌了。
    蘇信這邊就已經(jīng)虎視眈眈，時(shí)刻想要滅掉少林寺，而少林寺的人也知道，他們跟蘇信之間的這段仇怨怕是已經(jīng)無(wú)法化解了。
    除開(kāi)蘇信，還有道門(mén)這邊也是少林寺的生死大敵，眼下他們少林寺正值衰弱之時(shí)，造化道門(mén)難道就沒(méi)有想法？
    更遠(yuǎn)一些，還有密宗也是在虎視眈眈，當(dāng)初佛宗分裂，那可是少林寺親手把密宗給攆到了西疆那不毛之地去，現(xiàn)在少林寺變成了這般模樣，密宗的僧人在中原活動(dòng)的可是不少。
    這還只是少林寺能看到的，更多的卻是少林寺看不到的。
    這些年來(lái)少林寺得罪的人可也不少，魔道的有，正道的也有，這些人以前礙于少林寺的威勢(shì)不敢亂來(lái)，不過(guò)等到少林寺真的衰弱之時(shí)，落井下石的事情他們絕對(duì)會(huì)干的。
    這便是少林寺這種級(jí)別大派的無(wú)奈，都有著一大堆的仇家在，強(qiáng)盛之時(shí)自然是風(fēng)光無(wú)比，不過(guò)一旦等你衰弱了，其他的那些仇家便會(huì)如同餓狼一般撲上來(lái)。
    所以蘇信敢肯定，少林寺的人絕對(duì)承受不住這股強(qiáng)大的壓力，對(duì)方肯定會(huì)答應(yīng)跟梵天域聯(lián)盟的。
    釋道玄的實(shí)力是強(qiáng)沒(méi)錯(cuò)，但他卻不是少林寺的人，護(hù)不住少林寺一輩子，甚至就連現(xiàn)在釋道玄你能否護(hù)得住少林寺都是一個(gè)未知數(shù)，所以現(xiàn)在的少林寺也必須要給自己找一個(gè)可靠的盟友了，就算梵天域的教義跟他們少林寺有沖突，少林寺也只能捏著鼻子認(rèn)下。
    蘇信對(duì)童舞陽(yáng)道：“這段時(shí)間你們便將暗衛(wèi)的情報(bào)重點(diǎn)都放在少林寺跟梵天域那里，一旦有消息，必須用最快的速度傳來(lái)。”
    童舞陽(yáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，立刻走下去。
    此時(shí)大周四十九道的山南道內(nèi)，原本這里只是大周四十九道當(dāng)中很尋常的一道，因?yàn)槎嗌降厍鹆辏倨皆圆疟环Q(chēng)之為山南道。
    山南道土地貧瘠，人口稀少，而且盜匪山賊眾多，也沒(méi)有什么太強(qiáng)大的武林勢(shì)力，只有天下七幫的碧血青山堂坐落在此。
    不過(guò)當(dāng)初碧血青山堂堂主韓千山在蘇信被正道武林圍攻時(shí)站錯(cuò)了隊(duì)，被冷無(wú)魔所殺，碧血青山堂便陷入了爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)斗當(dāng)中，徹底失去了對(duì)山南道的控制，導(dǎo)致山南道的各種山賊盜匪更多了起來(lái)。
    當(dāng)然就算是以前韓千山在時(shí)，碧血青山堂也懶得去管這些事情，他們可不是什么江湖俠士。
    只不過(guò)現(xiàn)在的山南道卻是有些變了樣子，幾乎每隔幾十里便有一座寺廟，雖然只是很小的寺廟，但卻也有著幾名僧人坐鎮(zhèn)。
    山南道變成這般模樣，自然是因?yàn)殍筇煊蛳陆绲脑颍麄€(gè)山南道此時(shí)已經(jīng)成了梵天域的地界，忙著爭(zhēng)權(quán)奪利的碧血青山堂根本就連句話都不敢多說(shuō)。
    此時(shí)在山南道最高一座山峰斷木峰之上，一名身材高大的僧人駐足在峰頂之上。
    這名中年僧人面容陽(yáng)剛英俊，眼神鋒銳，袈裟之下赤著上身，露在外面的手臂上紋著一些奇異的符文，最為奇異的是他的雙目竟然是一綠一藍(lán)，顯得十分神異。
    此人便是眼下梵天域的域主，被尊稱(chēng)為‘圣師’的毗迦多羅。
    (三七中文et)
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