關(guān)于前面的“滅佛”情節(jié)，其實我是照搬宇文邕的套路，北周佛寺眾多，當(dāng)時的僧侶廣占良田，隱瞞丁口，蓄養(yǎng)奴婢，不交賦稅，與國爭利，與國爭人。極大的影響了財政收入，影響了國家發(fā)展，因此宇文邕政權(quán)穩(wěn)固之后，馬上就開始“滅佛”，公元573年十二月，他召集了儒釋道三家，在朝堂之上公開辯論，主要是佛教智炫和儒家張賓之間的辯論，張賓處于下風(fēng)，最后宇文邕是利用皇帝的權(quán)威，強迫定下了儒家為首，道教次之，佛教最次的次序，他下詔禁止佛道兩教，所有道士和尚強制還俗，寺廟沒收充公，奴婢悉數(shù)釋放，宇文邕滅佛并非沒有遇到阻力，高僧慧遠就曾威脅他，“地獄不分貴賤，陛下你不怕下地獄嗎？”宇文邕干的比書中主角不講道理多了吧？
    我不懂為什么，那個書友圈里的那位名為“李美靜的2s”的讀者，我不知道他是出于什么根據(jù)，或者是出于什么心態(tài)。鄴城確實有佛國之稱，我說錯了？