翌日，嚴(yán)嵩一行人與班丹監(jiān)銼率領(lǐng)的三千部落勇士向著大慈法王駐地趕去。
    原本班丹監(jiān)銼死活不愿隨同前往，因?yàn)樗切叛龅母僚e佛教，而大慈法王是誰？格魯派的大活佛！
    他一個(gè)噶舉佛教中人跑到格魯佛教圣地去，這不是自討沒趣是什么？
    二者教派不同，信仰不同，根本就尿不到一個(gè)壺里去！
    更為關(guān)鍵的是，雙方可是有仇啊！
    薩迦佛教在政治上失勢(shì)后，其地位被噶舉佛教帕竹支系所取代，噶舉佛教也逐漸成為了烏斯藏地區(qū)的霸主勢(shì)力！
    而格魯佛教卻是近些年強(qiáng)勢(shì)崛起的新興教派，自然與身為霸主的噶舉佛教少不了出現(xiàn)矛盾與摩擦。
    烏斯藏子民向來粗獷奔放，能動(dòng)手絕對(duì)不吵吵，流血事件也逐漸增多。
    若不是兩大法王出面調(diào)停，只怕還會(huì)愈演愈烈！
    而今讓他前去送死，傻子才愿意去呢！
    但當(dāng)方獻(xiàn)夫提出以千斤茶葉為代價(jià)后，班丹監(jiān)銼瞬間忘記了什么教派之別，理念不和，血海深仇，立馬點(diǎn)齊了部落里最勇猛的三千勇士，護(hù)送大明天使深入烏斯藏腹地。
    贊善王駐地距離大慈法王居住的甘丹頗章并不遠(yuǎn)，僅僅過了幾日一行人便成功抵達(dá)了此地。
    但這一路所見所聞，卻令嚴(yán)嵩一行人震撼莫名。
    他們親眼見證了烏斯藏子民殘忍至極的天葬之禮，但在班丹監(jiān)銼的解釋下這卻是極其榮耀的一件事情！
    家人將尸體的衣物脫掉，用白色氆氌裹起來，送至天葬臺(tái)，交由天葬師！
    而到達(dá)天葬場(chǎng)后，天葬師將尸體放到天葬臺(tái)上，然后燒起火堆，冒起濃煙，遠(yuǎn)處高空盤旋的"神鷹"（其實(shí)就是鷲鷹）見到濃煙便立刻飛攏過來。
    黎明之前天葬師對(duì)尸體進(jìn)行肢解，以利刃將尸體切成一塊塊，接著將骨頭砸爛，和上糍粑喂神鷹，喂完骨頭喂肉塊！
    倘若有吃剩的尸體，必須燒成灰撒在山坡上，方能使死者"升天"。
    這種殘忍至極的葬禮儀式在他們看來卻合乎菩薩舍身布施蒼生的意義，能使死者的靈魂升天。
    這便是信仰的可怕力量！
    除此之外，嚴(yán)嵩等人還當(dāng)真見到了全身**行浸泡在水潭之中的苦行僧，仿佛是為了參悟高深的佛法！
    最為常見的便是七八歲的孩童便能策馬馳騁，甚至能夠彎弓搭箭！
    這簡(jiǎn)直太可怕了！
    烏斯藏子民與蒙古韃子相仿，體形氣力皆不是大明子民能夠相比，加之常年的牧民生活，弓馬嫻熟更是不在話下！
    但烏斯藏有著蒙古韃子不可比擬的優(yōu)勢(shì)，那便是藏傳佛教！
    從紅教開始，藏傳佛教思想早已深入人心，在子民腦海之中根深蒂固！
    烏斯藏地區(qū)，是政教合一的國(guó)度！
    倘若是某個(gè)教派之主是一個(gè)野心勃勃之輩，這群早就淪為其忠實(shí)信徒的烏斯藏勇士頃刻之間便會(huì)成為最無懼生死的戰(zhàn)爭(zhēng)狂徒！
    難怪圣天子如此重視此事，派遣自己前來此地！
    嚴(yán)嵩長(zhǎng)嘆一聲，對(duì)于此次入藏之行更加充滿了憂慮。
    好在得知消息的大慈法王早早地率一眾國(guó)師真人于甘丹頗章外等候，給足了嚴(yán)嵩等一眾大明天使的面子。
    大慈法王之儀態(tài)風(fēng)姿令嚴(yán)嵩等人暗嘆不已，當(dāng)真不愧是被人尊稱為“大活佛”的存在！
    雖然僅憑外表不足以證明他佛法高深，但大慈法王已現(xiàn)慧瓶滿注之相，特別是外呈慈悲憐憫，出家人之風(fēng)范，令人不由心生好感。
    在一眾大國(guó)師、國(guó)師及禪師等僧震天的誦經(jīng)聲中，嚴(yán)嵩一等大明天使被莊重地迎入了甘丹頗章。
    雙方寒暄坐定之后，大慈法王座下高徒大國(guó)師達(dá)杰桑布率先出言道：“敢問天使大人，可是我等做了什么錯(cuò)事？為何茶馬互市悉數(shù)關(guān)閉，如此一來我烏斯藏子民疾病頻發(fā)，實(shí)在是令人痛心啊！”
    果然不愧是一代高僧，僅憑這幅悲天憫人的模樣，便足以令人心生好感了。
    嚴(yán)嵩一擺官服，義正言辭地出言道：“我大明北境將士發(fā)現(xiàn)蒙古韃子竟然身著烏斯藏重凱，不知大慈法王殿下可否給我們一個(gè)合理的解釋？”
    “我等此行便是為此事而來，倘若得不到一個(gè)合理的答復(fù)，我大明勢(shì)必派出鐵騎踏平烏斯藏全境！”
    “什么？這怎么可能？”
    “絕對(duì)不可能！蒙古人身上怎么可能穿著烏斯藏重凱？”
    一眾高僧被這則驚天秘聞?wù)鸬么袅?dāng)場(chǎng)，面對(duì)嚴(yán)嵩的言詞威脅，更顯得有些慌亂。
    畢竟大明鐵騎全殲蒙古右翼十萬大軍的消息早已傳遍了整個(gè)草原，明廷自此一戰(zhàn)殺出了赫赫威名，向整個(gè)世界證明了什么才是“天朝上國(guó)”！
    在如此兇名之下，面對(duì)大明天使的嚴(yán)詞威脅，何人能夠不慌？
    他們是得道高僧，自然不喜打打殺殺。
    而今大明天使攜帶無邊怒火降臨烏斯藏，稍有不慎很可能引起一場(chǎng)大戰(zhàn)啊！
    或者說是單方面的屠殺！
    大慈法王空靈的聲音傳來：“回稟天使，此事小僧等的確不知，但小僧會(huì)即刻查清此事，一定會(huì)給朝廷一個(gè)合理的解釋！”
    徐階撫掌而笑，對(duì)大慈法王的回答極其贊賞。
    怪不得此人能夠執(zhí)掌強(qiáng)勢(shì)崛起的偌大黃教，其心機(jī)與辯才當(dāng)真是數(shù)一數(shù)二。
    先承認(rèn)自己渾然不知，與此事撇清關(guān)系。
    緊接著立即表態(tài)，會(huì)幫助朝廷全力徹查此事。
    回答的可謂是滴水不漏，任何人都挑不出刺來！
    方獻(xiàn)夫突然高聲詢問道：“法王殿下，不知近些年藏地之內(nèi)可曾有過大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，或者說沖突？”
    大國(guó)師達(dá)杰桑布正欲出言，一道空靈的聲音卻是瞬間讓他閉上了嘴。
    “未曾。”
    “烏斯藏子民大多終生侍佛，不食肉娶妻，無刑罰，亦無兵革，鮮疾病，恐怕整個(gè)烏斯藏內(nèi)最多的便是佛書了！”
    大慈法王的話瞬間將方獻(xiàn)夫噎了個(gè)半死，哼哼唧唧地不再出言。
    人家都這樣講了，方獻(xiàn)夫繼續(xù)追問就顯得有些咄咄逼人了！
    嚴(yán)嵩雙眼微瞇，眼前這位大慈法王論起難纏程度比之贊善王更甚，完全找不到任何破綻和有用的線索！
    整個(gè)格魯派從上之下皆是悲天憫人的高僧，出言皆是為子民著想，與他們對(duì)話還不如去讀讀佛經(jīng)來得痛快！
    眾人繼續(xù)聊了一些毫無營(yíng)養(yǎng)的話題后，嚴(yán)嵩等人識(shí)趣地起身前去客房暫歇，商量著下一步行動(dòng)。</br>