巫卜用了，八卦也用了，你方唱罷我登臺(tái)，鬧了好一陣子，結(jié)果卻只得到了伏羲的一句謎語人發(fā)言。
    眾人面面相覷：
    伏羲這究竟是真的算不著，還是算著了卻不敢說?。?br/>     還天機(jī)不可泄露……
    “總不能真的是楊眉老師出手了吧？”
    玄冥弱弱地道：
    “連伏羲都不敢說，只能是楊眉老師和道祖介入了其中……可他們?yōu)楹我绱税　?br/>     他們要干什么？
    我怎么知道！
    眾人茫然無措，只有幾個(gè)機(jī)靈點(diǎn)兒的開始“揣摩上意”：
    假如真的是楊眉他們的手筆，那這決不會(huì)是臨時(shí)起意，而極有可能是另有深意！
    至于究竟是什么深意，這就仁者見仁智者見智了……
    ……
    在經(jīng)過多次內(nèi)部會(huì)議之后，天庭的局勢(shì)逐漸變得微妙起來。
    天帝祝融不知是哪根筋搭錯(cuò)了，竟然一改往日的“挾書律”，不僅不再禁止【魯樹人】的書籍，甚至還把之前收繳并銷毀的一些書進(jìn)行大量印發(fā)，允許人們?nèi)我赓?gòu)買。
    這一反常態(tài)的行為，讓民間覺得有些莫名其妙，開始猜測(cè)天庭究竟在搞什么幺蛾子：
    莫非是想放長(zhǎng)線，釣大魚？
    不僅民間迷惑，連天官們也為此而費(fèi)解，看不懂天帝他們的操作。
    當(dāng)然，最迷惑的還得數(shù)猴子、哪吒、敖丙這三個(gè)作者：
    怎么又不禁書了？
    “管他呢！”
    哪吒一向直來直去，見此，他鎮(zhèn)定道：
    “他們玩他們的，我們寫我們的，既然天庭不怕死，那我們又怕什么？”
    “對(duì)！”
    敖丙贊同地點(diǎn)點(diǎn)頭：
    “正好我又寫了一本新的，可以趁此機(jī)會(huì)再分發(fā)到洪荒上去，假如天庭是真的不管這些事了，那可就太好了！”
    猴子沒什么意見，也點(diǎn)頭同意上傳新書。
    于是不久以后，三人各自的新作又一次悄無聲息地出現(xiàn)在洪荒，并引得眾人竟相傳閱！
    這次，三人一同分析了天庭的當(dāng)前制度，并為之命名：
    【開明君主制！】
    誰也不能否認(rèn)，歷任天帝雖然輪流坐莊，壟斷天庭最高權(quán)力，但他們干得都相當(dāng)不錯(cuò)，個(gè)個(gè)都是頂級(jí)的明君圣主！
    帝江開啟選官制度，為民間開放權(quán)力的入口，帝俊以戰(zhàn)爭(zhēng)手段征服洪荒四海，自亙古以來第一次統(tǒng)一天地四海。
    女媧、太一平定叛亂，句芒改革巫族部落制度，共工鐵腕掃黑除惡，伏羲創(chuàng)立八卦演算法，燭九陰開啟巫卜時(shí)代……
    余下眾人在任時(shí)也多有發(fā)展民生、教育的重大功績(jī)，洪荒能有現(xiàn)在的盛世，他們?nèi)脊Σ豢蓻]！
    而在【魯樹人】他們筆下，這就是“開明君主制”，即君主雖然專權(quán)，但能力出眾，很有功績(jī)。
    所以，“開明君主制”究竟好不好？
    毫無疑問，它絕對(duì)是有優(yōu)點(diǎn)的，在圣君的帶領(lǐng)下，整個(gè)政權(quán)都會(huì)以極高的效率運(yùn)轉(zhuǎn)，畢竟圣君帶頭，上行下效，國(guó)家自然大治。
    開明君主制的上限由君主決定，君主越強(qiáng)，國(guó)家就越鼎盛，這上限是其他制度所難以相提并論的。
    哪怕是望獲設(shè)想的民主制度，也頂多與之上限平齊，在上限方面沒有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。
    但它有沒有缺點(diǎn)？
    當(dāng)然有！
    圣君雖好，但圣君也是人，有七情六欲，有偏私好惡，沒有人能保證自己永遠(yuǎn)都是圣君，如果有，那這肯定不是人，而是一個(gè)無欲無求的“人工智能”。
    權(quán)力會(huì)異化掌權(quán)者，使之自命不凡，使之身心都凌架于普通人之上，久而久之，他就不會(huì)再認(rèn)為自己與別人是同類。
    要么拿自己當(dāng)作高高在上的“神”，“神”自然永遠(yuǎn)統(tǒng)治凡人！
    要么把眾生踢出“人”的范圍，眾生皆螻蟻，而只有他自己是“人”！
    這便是階級(jí)固化，也是“開明君主制”的未來。
    如果圣君想當(dāng)“神”，以為把物質(zhì)好處給眾人拿夠了，大家就會(huì)永遠(yuǎn)滿足于低他一等，那這肯定是不現(xiàn)實(shí)的。
    正常情況下，是不會(huì)有人愿意自己頭上永遠(yuǎn)站著個(gè)高高在上的“神”，即便“神”擁有壓倒性的偉大力量，也無法磨滅人們推翻他的信念！
    如果真有人永遠(yuǎn)甘于人下，【魯樹人】書中就有一句話來專門批罵他：
    【……這便是做穩(wěn)了奴隸的人！】
    甘于人下，可不就是做穩(wěn)了奴隸的人嘛！
    人如果沒有反抗精神，那和咸魚有什么區(qū)別？
    【魯樹人】罵得狠辣，他希望能罵醒天下這些“做穩(wěn)了奴隸的人”，不希望洪荒變成一個(gè)毫無生機(jī)的“僵尸國(guó)度”……
    (無論哪個(gè)【樹人】，其實(shí)都不希望看到自己的國(guó)民做穩(wěn)了奴隸，先生的書，至今仍然振聾發(fā)聵……)
    所以，“開明君主制”就算是再好，圣君再怎么圣明，這套制度也終究會(huì)崩潰，即便圣君大開殺戒，殺死所有反抗者，也終究是殺不完的。
    而楊眉與鴻鈞，絕對(duì)不會(huì)允許哪個(gè)家伙在洪荒大開殺戒，他們二人的存在，就是革命成功的最佳保障！
    一旦民間鬧將起來，楊眉二人又不準(zhǔn)天庭鎮(zhèn)壓，那么留給天庭的就只有一個(gè)結(jié)局：
    解體，改革！
    因此，“開明君主制”一定會(huì)演變?yōu)槊裰髦贫龋巳私杂谐蔀樘斓鄣馁Y格，具體選誰、怎么選、選舉的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
    那就是另一個(gè)問題了……
    【魯樹人】攜【三太子】、【佚名】二位新人，一同向全洪荒呼吁：
    【不要甘于做奴隸，我們需要民主！】
    而托了天庭推廣教育的福，洪荒眾生都不傻，不說眼界有多寬廣，至少他們看得懂【魯樹人】的書，也能明白其中理論的正誤：
    真的是正確的！
    一石激起千層浪，洪荒各地人心涌動(dòng)，因?yàn)檫@不起眼的幾本書，他們的眼界被打開了，他們得到了啟蒙……
    “天帝，為什么永遠(yuǎn)都是天帝呢？”
    有人捫心自問：
    “除了力量與智慧，誰又比誰的人格更高嗎？”
    “天帝以武力脅迫于我服從他，難道我就該服從他嗎？”
    有人以此問天官，天官們個(gè)個(gè)都不敢回答，有忠臣喝罵這些前來質(zhì)問的人：
    “你家世代身受國(guó)恩，天帝待萬民不薄，何故狼子野心，忘恩負(fù)義！”
    有的人不夠堅(jiān)定，他們羞愧地掩面退下了。
    而有的人卻沒有退下，他們恭敬地向天官一拜：
    “天帝之恩，自然世代不忘，與天帝為難，也有負(fù)于恩義?！?br/>     “只望天帝能體察民心，順天應(yīng)人，定下一個(gè)改革之期！”
    ……
    ，