不提昆侖山上的爭(zhēng)論，只說(shuō)女?huà)z伏羲兄妹這邊……
    女?huà)z近來(lái)很是苦惱，自從三講歸來(lái)之后，她就覺(jué)得自己越來(lái)越失去仙道正統(tǒng)地位了：
    首先是鴻蒙紫氣。
    鴻鈞當(dāng)初一共發(fā)下了六道鴻蒙紫氣，其中三道給了三清，一道給了鎮(zhèn)元子，一道給了西方接引道人，最后一道則在伏羲身上。
    可女?huà)z明明是鴻鈞親傳弟子，卻連一道紫氣也沒(méi)撈著。
    雖然哥哥伏羲愿意與她共享紫氣中的仙文學(xué)習(xí)資料，但紫氣終歸是與伏羲元神融合了的，只有伏羲自己能看能學(xué)，外人無(wú)法得到。
    女?huà)z想學(xué)，只能憑借伏羲口述與講解，這樣一來(lái)，一個(gè)大問(wèn)題便出現(xiàn)了：
    伏羲能學(xué)會(huì)的字，可以講給女?huà)z聽(tīng)，但那些連伏羲都學(xué)不會(huì)的字，他可就萬(wàn)萬(wàn)講不明白了！
    往往伏羲想要為妹妹描述仙文的形象，卻怎么也記不住其具體形象，只能白白卡殼半天，連一個(gè)字都講不明白……
    因此，不僅伏羲卡在了九千字的關(guān)口上始終不得前進(jìn)一步，女?huà)z也被迫卡在八千多字上，仙文數(shù)量一直突破不了九千。
    眼看著自己的修為一步一步達(dá)到了二尸準(zhǔn)圣，卻再怎么也無(wú)法突破桎梏，達(dá)到斬盡三尸的程度，女?huà)z本來(lái)良好的心境便逐漸煩躁起來(lái)。
    除了鴻蒙紫氣的問(wèn)題，還有一件事讓女?huà)z不得不惶恐不安，唯恐自己失去了仙道正統(tǒng)：
    眾所周知，鴻鈞弟子們想維持住自己的仙道正統(tǒng)地位，就必須廣傳仙道，繼承師父鴻鈞道祖未竟的事業(yè)！
    例如帝俊太一女?huà)z伏羲等人組建的妖族學(xué)習(xí)小組，小組不斷拉人入組學(xué)習(xí)仙道文明，為的就是廣傳仙道。
    在妖族學(xué)習(xí)小組改組為“天庭”這個(gè)政權(quán)之后，天庭依舊有著傳播仙道的職責(zé)，比如在洪荒各地開(kāi)辦學(xué)校、促進(jìn)仙道教育等等。
    但這些由天庭所教育出來(lái)的仙道學(xué)生，早在學(xué)習(xí)過(guò)程中就被帝俊有意無(wú)意地打上了“忠君”的思維烙印。
    帝俊的仙道教育，摻的私貨那可是相當(dāng)?shù)亩唷?br/>     這直接導(dǎo)致天庭如今雖然帝皇輪番上臺(tái)，但帝俊這個(gè)初代天帝在官方與民間依然擁有著極高的聲望與正統(tǒng)性。
    并且其早已刻入了妖族的骨子里，即便是在帝俊退位期間，妖族中人提到他也不會(huì)直呼其名，而是發(fā)自內(nèi)心地繼續(xù)稱他為“天帝”！
    因此嚴(yán)格意義上，伏羲與女?huà)z在妖族完全沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)性的號(hào)召力，大家對(duì)他們兄妹的概念，只不過(guò)是兩個(gè)可有可無(wú)的皇者。
    至于傳道……根本沒(méi)有什么人認(rèn)為伏羲女?huà)z在天庭傳道方面有突出貢獻(xiàn)。
    人心如此，伏羲兄妹又能怎么辦……
    鴻蒙紫氣沒(méi)份，混元大羅無(wú)望，連傳道功績(jī)也是基本沒(méi)有。
    這要是個(gè)鴻鈞的記名弟子倒也就罷了，偏偏女?huà)z頂著個(gè)親傳弟子的顯眼名頭，眼瞅著自己快成了毫無(wú)存在感的路人甲，怎么能不急？
    就這么在天庭自閉了好幾個(gè)元會(huì)之后，女?huà)z終于悟了：
    “在天庭，我只能當(dāng)一個(gè)可有可無(wú)的普通帝皇，再待下去，也不過(guò)是原地踏步，修為不能突破，傳道也沒(méi)有功績(jī)……”
    一咬牙，女?huà)z便向伏羲表明了自己的想法：
    “兄長(zhǎng)，我想去洪荒上尋找屬于自己的機(jī)緣！”
    “好?！?br/>     伏羲沒(méi)有多說(shuō)什么，他只是輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，溫和道：
    “去洪荒散散心也好……”
    妹妹的苦惱，伏羲如何不知？
    但就算伏羲知道，他也幫不了妹妹，仙文需要自己參悟，傳道也必須自己傳，大道依然需要自己明了……
    “媧妹，你明白自己的道了嗎？”
    伏羲忽然問(wèn)。
    女?huà)z搖搖頭：
    “全無(wú)頭緒……”
    說(shuō)來(lái)也是奇怪，明明其他修士在大羅金仙之時(shí)就已經(jīng)可以明析自身的大道，并準(zhǔn)備證道了，可女?huà)z縱然早已斬出二尸，卻一直沒(méi)有明悟大道。
    仿佛是天時(shí)未至，難以明悟。
    而沒(méi)有大道的準(zhǔn)圣，便如同沒(méi)有地基的空中樓閣，一顆道心不明，身處黑暗之中，舉目不見(jiàn)明燈：
    不知道自己從哪里來(lái)，也不知道自己要到哪里去……
    伏羲聞此，隱晦地提醒了妹妹一句：
    “如果實(shí)在找不到大道，不妨去玉京山尋訪一番……”
    女?huà)z只嘆道：
    “大道是自身的大道，求助于他人，又怎么能明悟自己的大道呢？”
    女?huà)z并不覺(jué)得玉京山上的楊眉會(huì)有辦法，不然的話，當(dāng)年楊眉留宿瑤池為后土講道時(shí)，她早就去問(wèn)了！
    但不論如何，這也是哥哥的一片好心提醒，女?huà)z嘆罷，也沒(méi)有與伏羲辯論。
    “不過(guò)既然要走，那也不好不辭而別，否則若是羲和離天之事重演，于天庭而言，實(shí)在無(wú)益……”
    良久以后，女?huà)z拿出一頁(yè)信紙，開(kāi)始動(dòng)筆書(shū)寫(xiě)著什么……
    女?huà)z安靜地離開(kāi)了三十三重天，沒(méi)有驚動(dòng)任何人。
    而她所寫(xiě)的書(shū)信，則被伏羲轉(zhuǎn)交給了時(shí)任天帝的共工。
    “女?huà)z給我的書(shū)信？”
    共工狐疑地打開(kāi)一看，只有一句話：
    【我也不是謙虛，下一任天帝之位，您還是另請(qǐng)高明吧?！?br/>     共工：？
    ……
    離開(kāi)天庭的，并不只有女?huà)z一個(gè)人。
    就在女?huà)z因故請(qǐng)假而離開(kāi)天庭的消息，被共工通報(bào)各級(jí)天官之后，另一個(gè)女子也申請(qǐng)離開(kāi)了天庭。
    正是后土。
    但后土的離開(kāi)與女?huà)z不同，女?huà)z是請(qǐng)假，而后土則是辭職！
    雖然祖巫們盡力挽留，可后土卻執(zhí)意要去，眾人無(wú)奈，只好由她去了。
    因女?huà)z與后土的離開(kāi)，天庭又掀起了一場(chǎng)政局動(dòng)蕩，但這與已經(jīng)離開(kāi)的兩人而言，已經(jīng)沒(méi)有什么關(guān)系了……
    女?huà)z離開(kāi)天庭之后，開(kāi)始在洪荒各個(gè)城市中游走，想要從洪荒底層民眾們的日常生活之中尋找屬于自己的大道機(jī)緣。
    這一游，便是不知多少歲月。
    女?huà)z一向是個(gè)宅女，從化形到現(xiàn)在，她基本就只在三個(gè)地方長(zhǎng)住過(guò)：
    一個(gè)是老家不周山，一個(gè)是天外天紫霄宮，一個(gè)是三十三重天。
    而此行“微服私訪”，以一個(gè)散仙的視角親自來(lái)洪荒各地觀察民風(fēng)民情，倒還是生平第一次……
    隨著她的閱歷逐漸豐富，她漸漸發(fā)現(xiàn)了一些有意思的東西：
    巫妖兩族之中，巫族因?yàn)闆](méi)有元神，所以無(wú)法修仙，按照正常情況來(lái)算，巫族的壽命應(yīng)該是有盡頭的。
    但是不知道為什么，巫族并沒(méi)有結(jié)婚繁衍的能力，他們生育下一代，只能使用精血直接塑造。
    這樣一來(lái)，巫族中人本質(zhì)上就都是盤(pán)古精血，而盤(pán)古精血最大的特性就是不死。
    由此，巫族從上到下所有人無(wú)論修為如何，其都是天生的不死之身，根本沒(méi)有壽命這種東西！
    這本來(lái)是個(gè)很好的體質(zhì)，只要巫族人不斷釋放精血，就可以無(wú)限繁殖，遲早能擠死妖族的生存空間。
    但怎奈精血就是巫族的本源力量，倘若損失過(guò)多，連祖巫也會(huì)隕落。
    所以巫族人口始終極少，況且巫族沒(méi)有元神，承擔(dān)不起傳承仙道的責(zé)任……
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