太祖駕崩后，晉王梁廣繼位，是為太宗。
    太宗雄才大略，繼位以后勵(lì)精圖治。他經(jīng)常以亡陳為戒，注意叮嚀自我克制欲望，囑咐臣下莫恐上不悅而停止進(jìn)諫，勵(lì)精圖治，在政治上，既往不咎，知人善任，從諫如流，整飭吏治；經(jīng)濟(jì)上，薄賦尚儉，為政謹(jǐn)慎；亦致力復(fù)興文教，令動(dòng)蕩之局得以穩(wěn)定下來。
    太宗在亡陳的中央官員管理制度上，加以改進(jìn)，便有了今日的三省六部制，三省指中書省、門下省、尚書省，六部指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。每部各轄四司，共為二十四司。六部以外，單設(shè)大理寺、御史臺(tái)及皇城司。其中，大理寺負(fù)責(zé)審判事物，負(fù)責(zé)審理朝廷文武百官犯罪以及京城徒刑以上案件；御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)，負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員、肅正綱紀(jì)；至于皇城司，就比較神秘了，負(fù)責(zé)宮禁護(hù)衛(wèi)，刺探情報(bào)，直接聽命于皇帝。
    之后，太宗有感于前朝科舉制度的不足，故而在其基礎(chǔ)上加以修改。所以，今朝的許多宰相大多是進(jìn)士出身。常科的考生有兩個(gè)來源：一個(gè)是生徒，一個(gè)是鄉(xiāng)貢。由京城及州縣學(xué)館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學(xué)館而先經(jīng)州縣考試，及第后再送尚書省應(yīng)試者叫鄉(xiāng)貢。由鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
    明經(jīng)、進(jìn)士兩科，一開始都只是試策，考試的內(nèi)容為經(jīng)義或時(shí)務(wù)。后來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進(jìn)士重詩賦，明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙?zhí)w三字，令試者填充。墨義是對經(jīng)文的字句作簡單的筆試。帖經(jīng)與墨義，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試，詩賦則需要具有文學(xué)才能。進(jìn)士科得第很難，所以流傳有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法。
    常科考試最初由吏部考功員外郎主持，后改由禮部侍郎主持，稱“權(quán)知貢舉”。進(jìn)士及第稱“登龍門”，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動(dòng)，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會(huì)，叫探花宴。常科登第后，還要經(jīng)吏部考試，叫選試，合格者，才能授予官職。
    太宗非常重視人才的培養(yǎng)和選拔。他即位后，大大擴(kuò)充了學(xué)院的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。
    此后，我朝便是儒門和道宗并行，各有倚重，但絕不偏斜。故，我朝才能如此繁華，才有此盛世。
    太宗十分重視吏治的清明，曾命房玄齡省并冗員，派李靖等13名黜陟大使巡察全國，考察風(fēng)評；又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時(shí)廷見，垂詢民間疾苦和施政得失，百官遂自勵(lì)廉能，直接提高政府效率。
    經(jīng)太宗君臣二十年的努力，社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并穩(wěn)定發(fā)展，史稱貞觀之治。
    太宗晚年，由于寵愛第四子魏王泰，而導(dǎo)致太子承乾與魏王一方爭奪儲(chǔ)位。貞觀十七年，由于太子與漢王元昌、城陽公主的駙馬杜荷、侯君集等人勾結(jié)，打算先下手為強(qiáng)起兵逼宮，結(jié)果事情敗露，太子承乾被廢黜。于是太宗下定決心，帶著晉王治駕臨兩儀殿，在長孫無忌、房玄齡、李勣等重臣面前因?yàn)橹T子諸弟爭位之事而欲拔劍自殺。長孫無忌等出面阻攔，表示晉王治可立為儲(chǔ)君。同年四月七日，太宗親駕承天門，下詔立晉王治為皇太子。太宗每次上朝，常令太子治在旁邊，讓他觀看自己決斷各種政務(wù)，有時(shí)候讓他參加議事，太宗多次稱贊他的才能。
    貞觀二十三年五月二十六日，太宗駕崩于終南山的翠微宮。二十七日，以禮部尚書、兼太子少師、黎陽縣公于志寧為侍中，太子少詹事、兼尚書左丞張行成為兼侍中、檢校刑部尚書，太子右庶子、兼吏部侍郎、代理戶部尚書高季輔為兼中書令、檢校吏部尚書，太子左庶子、高陽縣男許敬宗兼禮部尚書。二十八日，太子治回京。六月一日，高宗即皇帝位，時(shí)年二十二歲。六月十日，詔令其舅父司徒、趙國公長孫無忌為太尉兼檢校中書令，英國公李勣為開府儀同三司。以二人為輔政大臣。八月十八日，將太宗安葬在昭陵。九月十二日，加授鄜州刺史、荊王梁元景為司徒，前安州都督、吳王恪為司空兼梁州刺史。二十四日，贈(zèng)梁國公房玄齡為太尉；贈(zèng)申國公高士廉為司徒，贈(zèng)蔣國公屈突通為左仆射，都可在太宗廟庭配祭。
    高宗在即位之初，繼續(xù)執(zhí)行太宗制訂的各項(xiàng)政治經(jīng)濟(jì)制度，李勣、長孫無忌、褚遂良共同輔政。由于他勤于政事，故而“百姓阜安，有貞觀之遺風(fēng)，史稱“永徽之治”。高宗還在廢立皇后問題上堅(jiān)持自己的主張，排除了元老派的干擾。只是高宗在位后期，犯了頭病，經(jīng)常頭暈?zāi)垦＃绊懱幚碚?wù)。因其健康狀況不佳，導(dǎo)致后宮干政、外戚橫行。
    高宗犯疾之后，武后乘機(jī)插手政治，開始參與國家大事。武后取得皇后的地位并不滿足，她還想進(jìn)一步掌握政權(quán)。于是，她一方面排除異己，掃清政治道路上的障礙；一方面又組織力量，培植私人勢力，為自己進(jìn)一步掌權(quán)做準(zhǔn)備。高宗因武后慢慢有主導(dǎo)政局的趨勢，一度有廢后的打算，未料計(jì)劃被武后得知，武后向高宗申訴辯解，事情遂作罷，但是協(xié)助高宗擬詔的上官儀則遭族誅。這件事情過后，高宗再也無由壓制武后。其后，高宗頭疾加重，目不能視，難于操持政務(wù)，武后得以逐漸掌握朝政，高宗在武后的建議下使用天皇稱號，與天后武氏并稱二圣。
    不久，高宗因病去世，高宗及武后之子顯繼位，是為中宗。只是中宗為人怯懦，事事遵循武后意見，不能乾綱獨(dú)斷。朝臣恨其不爭，卻又無可奈何。
    以致之后的很多年里，武氏一族權(quán)勢滔天，竟將梁氏皇族穩(wěn)穩(wěn)壓制。
    之后，梁氏勢力與武氏一族展開了長達(dá)十?dāng)?shù)年的明爭暗斗，使得國力衰減，邊患不斷，百姓生活也受到了巨大的影響。
    中宗繼位五年，武后改京都洛陽為“神都”，大肆殺害皇族宗室，興起“酷吏政治”。但她“明察善斷”，多權(quán)略，能用人。又獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，改革吏治，重視選拔人材，所以使得賢才輩出。
    只是武后年歲漸長，逐漸豪奢專斷，開始耽于享樂，大修宮殿、佛寺，漸生弊政。
    武后的面首張易之、張昌宗兄弟年少美姿容，常傅朱粉、衣著華麗。武氏一族重要人物都爭著追捧他們，甚至為他們執(zhí)鞭牽馬。當(dāng)時(shí)，武后已經(jīng)進(jìn)入暮年，老病纏身的她長時(shí)間不能垂簾聽政，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當(dāng)做耳目。二張逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結(jié)怨，也使得武后與皇族梁氏的關(guān)系更加惡劣，引起了政局的復(fù)雜化，武后母子、君臣關(guān)系也因此空前緊張起來。
    中宗十五年七月，武后病篤，在迎仙宮臥床不起，只有張易之、張昌宗兄弟侍側(cè)。宰相張柬之、崔玄暐與大臣敬暉、桓彥范、袁恕己等，交結(jié)禁軍統(tǒng)領(lǐng)李多祚，佯稱二張謀反。于是發(fā)動(dòng)政變，率禁軍五百余人，沖入紫微城，殺死二張，隨即包圍武后所寢集仙殿，要求她搬離京城。武后被迫徙居上陽宮。同年九月，武后駕崩于行宮，年七十二，執(zhí)掌朝堂三十余年。自此，朝政終于回到梁氏一族手中。
    中宗遵其遺命，改稱“則天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累謚為“則天順圣皇后”。
    中宗重掌大權(quán)后，先把弟弟相王梁旦加為安國相王，拜太尉、同中書門下三品；又給妹妹太平公主加了鎮(zhèn)國太平公主的稱號，以表彰二人的擁護(hù)之功。張柬之、崔玄暐等人也加官晉爵。二月，復(fù)國都為洛陽，一應(yīng)典制，悉復(fù)高宗時(shí)期舊典。
    二年，中宗馬上立韋氏為皇后，又不顧大臣的勸阻，破格追封韋后之父親為王，并讓韋后參預(yù)朝政，對張柬之等功臣卻不加信用。將韋后的女兒安樂公主嫁給武氏一族。韋后同武氏一族關(guān)系曖昧，韋后又十分信用兒女親家武三思，并以此結(jié)成了一股強(qiáng)大的政治勢力左右著朝政。中宗對此也無能為力。
    中宗繼位二十七年，被韋皇后和武氏一族合謀下毒暴斃身亡，終年55歲。其后被葬于定陵。
    同月中宗幼子溫王重茂被立為帝，改元“梁隆”，由韋后臨朝稱制，欲重演武后故事。
    同年六月，相王聯(lián)合太平公主，交結(jié)禁軍諸將葛福順、陳玄禮等，以兵誅韋后、安樂公主并諸韋、武等。史稱梁隆政變。乃廢少帝，相王梁旦繼位，是為睿宗。
    自此我大梁帝位轉(zhuǎn)往梁旦一系，直至今日。
    睿宗是為當(dāng)今天子祖父。
    本書首發(fā)來自，第一時(shí)間看正版內(nèi)容！