通天教主與女?huà)z娘娘前往地星見(jiàn)鯤鵬之事，卻是立即被那西方二圣、太上老君及元始天尊所知曉，他們心中不由擔(dān)心鯤鵬會(huì)被通天教主所說(shuō)動(dòng)重返地仙界，一時(shí)間打壓截教與妖族的行動(dòng)不由地緩了下來(lái)，紛紛注意著鯤鵬的一舉一動(dòng)。
    當(dāng)他們?cè)诳吹仅H鵬沒(méi)有與女?huà)z娘娘、通天教主一起返回地仙界時(shí)心中都不由長(zhǎng)敘了一口氣，明白鯤鵬與通天教主之間真得有了間隙，這對(duì)他們卻是十分有利。這其中最為高興的要屬太上老君與元始天尊，沒(méi)有了通天教主的幫助，他們不認(rèn)為鯤鵬能夠是他們二人的敵手，那‘崆峒印’與‘玄水黑蓮’已在向他們招手。
    可惜太上老君、元始天尊二人卻是沒(méi)有考慮一旦鯤鵬證得圣位之后，他們的想法能否如愿以償，斬三尸成道卻非他們這樣以功德證道的圣人所能相比。
    那西方二圣卻是沒(méi)有想過(guò)打鯤鵬的主意，他們的目標(biāo)卻是那冥河，鯤鵬雖然與他們有著大因果，但是西方二圣卻不想因此而影響到西方的發(fā)展，而且他們也知道鯤鵬為人狡猾，暗地里指不定留有許多的殺招，他們卻不想被鯤鵬給暗算了。
    對(duì)于太上老君與元始天尊二人的想法，西方二圣卻是并不看好，他們不認(rèn)為鯤鵬能夠被太上老君、元始天尊所算計(jì)。雖然鯤鵬與通天教主之間已經(jīng)分裂，但是越這樣西方二圣越認(rèn)為鯤鵬一定留有絕招。不得不說(shuō)西方二圣雖然修為與靈寶弱于太上老君與元始天尊，但在識(shí)人方面卻遠(yuǎn)勝他們。
    太上老君、元始天尊及西方二圣還沒(méi)有高興多久，那截教與妖族便發(fā)動(dòng)了反擊，他們以孔宣、云霄娘娘、無(wú)當(dāng)圣母為主先是對(duì)冒進(jìn)的佛教弟子大下殺手，孔宣的五色神光及云霄娘娘的‘混元金斗’卻是讓西方二圣大為忌憚，連忙收縮人手，不再與截教為敵，大開(kāi)殺戒的孔宣、云霄娘娘及無(wú)當(dāng)圣母等人在看到佛教退卻之后，不由想起封神之戰(zhàn)人、闡兩教對(duì)他們的壓迫，于是又轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)人、闡兩教大開(kāi)殺戒，也是那蜀山劍派倒霉，腳踏兩條船，引得截教弟子拼命打殺他們，沒(méi)過(guò)多久蜀山劍派便被截教打得不敢輕易出門。
    對(duì)截教與妖族的這突然暴發(fā)卻是讓太上老君、元始天尊及西方二圣大為震驚，他們?cè)跊](méi)有防備的情況下卻是損失慘重，佛教倒還好一點(diǎn)，損失的不過(guò)是些低級(jí)弟子，而如今佛教可謂三界第一大教，損失這點(diǎn)人手對(duì)他們而言沒(méi)有太大的影響。可是太上老君可就慘多了，那蜀山劍派乃是他在地仙界的主力，損失了如此多的人手卻是讓他元?dú)獯髠虝r(shí)間內(nèi)卻是無(wú)力再壓制截教與妖族。三教中損失最少的要屬闡教，那蜀山劍派卻是打著人教的旗幟并不把闡教放在眼中，于是元始天尊只是派了幾名弟子前去隨蜀山應(yīng)付一番，沒(méi)想到卻是躲過(guò)了截教的反擊，元始天尊見(jiàn)蜀山劍派損失慘重，于是趁機(jī)讓闡教弟子出山爭(zhēng)奪地盤，與蜀山分庭抗?fàn)帯?br/>     元始天尊的此舉卻是讓太上老君大為不滿，可惜如今蜀山劍派損失過(guò)重，他也是無(wú)能為力，只能任由闡教再次發(fā)展壯大。可以說(shuō)截教與妖族的反擊卻是給闡教帶來(lái)了無(wú)窮的好處，那元始天尊自然不會(huì)前去與截教相拼。
    對(duì)于四教大戰(zhàn)卻是讓天庭、鎮(zhèn)元子也得了不少的好處，他們深入人族救死扶傷，得了不少的功德。
    截教與妖族雖然大發(fā)神威擋住了三教的打壓，并成功反擊了對(duì)手，可是最終他們還是沒(méi)能夠收回南瞻部州的控制權(quán)，與西方將南瞻部州一分為二各得一半。
    截教與妖族的這次反擊卻是讓人、闡、佛三教明白了凡事不能做得太過(guò)，一旦對(duì)方拼命自己也要損失慘重，于是各方勢(shì)力都十分默契地收攏刀兵，各自發(fā)展自身，讓地仙界得到了難得一見(jiàn)的平靜。
    平靜下來(lái)的地仙界卻是迎來(lái)了一個(gè)迅速的發(fā)展，各方勢(shì)力都在拼命地扶持人族的代言人，一時(shí)間三大州的人口得到了飛速增長(zhǎng)。
    由于蜀山劍派在截教的反擊中損失慘重，而讓元始天尊重新在地仙界得到了發(fā)展，太上老君的心中卻是十分憤怒，決心大力扶持蜀山劍派與闡教一爭(zhēng)高下。
    太上老君有此想法，便開(kāi)始對(duì)門下弟子講道，那蜀山劍派也得到了太上老君的許可，可以前去聽(tīng)道。
    太上老君的這一舉動(dòng)卻是讓元始天尊有了想法，原本還對(duì)太上老君存有幻想的他，卻是決定自行發(fā)展，不再依靠太上老君。
    元始天尊心中暗忖道：“現(xiàn)在不過(guò)是損失一些三代弟子，你就坐不住了，如果真得與你一起滅了鯤鵬得到那‘崆峒印’與‘玄水黑蓮’恐怕你也不會(huì)分我一件，既然這樣那我為什么要與你聯(lián)手，還不如我自己前去謀取那‘業(yè)火紅蓮’來(lái)得實(shí)在。”
    太上老君卻是沒(méi)有想到自己的這一番舉動(dòng)卻是讓元始天尊放棄了與自己合作共謀鯤鵬，而那冥河卻是沒(méi)有料到又多了一個(gè)打他主意的人。
    元始天尊此舉卻是讓鯤鵬憑白少了一個(gè)敵人，在大劫中更容易保全自身。這也許就是因?yàn)樗写蠊Φ伦o(hù)身，天道對(duì)他的保護(hù)吧！
    元始天尊對(duì)太上老君有了隔閡，兩教弟子自然便不會(huì)再如以前那樣和睦，雖然雙方?jīng)]有發(fā)生沖突，但是卻相互變得冷漠起來(lái)。
    對(duì)于人、闡兩教的變化卻是讓西方二圣、通天教主及女?huà)z娘娘大為高興。
    對(duì)于元始天尊及闡教的變化那太上老君也是注意到了，不過(guò)他卻沒(méi)有想到這是因?yàn)樽约簩?duì)蜀山的態(tài)度所引起的，而是以為元始天尊這是想獨(dú)立自主，心中對(duì)元始天尊的怨恨卻是再次加重，漸漸超過(guò)了通天教主。
    人、闡兩教的改變卻是給了佛教機(jī)會(huì)，佛法趁此時(shí)機(jī)漸漸地進(jìn)入了東勝神州，當(dāng)太上老君與元始天尊有所發(fā)現(xiàn)后想要制止卻為時(shí)已晚，人族之中卻是有許多人開(kāi)始信仰佛教，這突如其來(lái)的變化卻是讓太上老君與元始天尊大為驚訝。
    對(duì)于佛教的東傳，太上老君決定與元始天尊細(xì)談一番，希望能夠說(shuō)服元始天尊，讓他能夠放棄對(duì)他的成見(jiàn)。于是，太上老君便起身來(lái)到了玉虛宮。
    對(duì)于太上老君的到來(lái)，元始天尊卻是大為驚訝。只聽(tīng)他問(wèn)道：“不知大師兄到我這里卻是有何要事？”
    太上老君說(shuō)道：“師弟，如今由于我人、闡兩教的不和睦卻是讓那佛教得了機(jī)會(huì)，這對(duì)你我都是大為不利，為兄今天來(lái)卻是想就此事與師弟好好談?wù)劊　?br/>     聽(tīng)到太上老君此言，元始天尊心中不由鄙視道：“說(shuō)得倒很好聽(tīng)，你既然知道佛教的發(fā)展對(duì)我們大為不利當(dāng)初為何屢次相助佛教打壓截教與鯤鵬，而自己門下弟子也與那佛教有著不清不楚的聯(lián)系，現(xiàn)在有事反倒想起我來(lái)的，真是好笑！”
    元始天尊雖然心中對(duì)太上老君甚是不滿，但卻不能表現(xiàn)出來(lái)，畢竟太上老君乃是大師兄，總得給他一點(diǎn)面子。只聽(tīng)元始天尊說(shuō)道：“大師兄所說(shuō)這點(diǎn)我也明白，可是由于那蜀山劍派太過(guò)于霸道，從而影響了我們兩教的關(guān)系，這點(diǎn)我也是沒(méi)有辦法。”
    太上老君見(jiàn)元始天尊在自己還沒(méi)有出言的情況下便以蜀山劍派為由，為難自己羽中卻是十分憤怒，這時(shí)他明白元始天尊只怕心中已經(jīng)是另有他想，雙方恐怕不可能再和好如初，想到此處太上老君心中卻是十分黯然。
    沒(méi)了元始天尊的支持，僅憑他人教一教之力卻是很難借下一量劫之力獨(dú)霸三界，這可是嚴(yán)重影響到了太上老君的布局。
    只聽(tīng)太上老君說(shuō)道：“師弟，你說(shuō)的這些我也知道，我會(huì)約束蜀山劍派，不過(guò)這事情也不是一方所能夠解決的，還需要你來(lái)約束闡教弟子。”
    元始天尊嘆道：“大師兄，我不是沒(méi)有對(duì)門下弟子說(shuō)過(guò)，一二代弟子還好說(shuō)他們都能克制自己，可是三代之后的弟子卻是有些困難，還希望師兄能多給我點(diǎn)時(shí)間，讓我能夠多多開(kāi)導(dǎo)他們一番。”
    太上老君聽(tīng)到此言卻是說(shuō)道：“那就有勞師弟費(fèi)心了，我還有事這就告辭。”
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