鯤鵬在說(shuō)服了后土娘娘后，便前往金鰲島，與通天教主相商如何在周亡之后，讓截教得人間之教化，以補(bǔ)充封神之戰(zhàn)截教所流失的氣運(yùn)。
    鯤鵬來(lái)拜訪(fǎng)通天教主圣心一動(dòng)便知曉，派無(wú)當(dāng)圣母相迎。
    來(lái)到大殿，通天教主正在為幸免遇難的截教弟子講道，此時(shí)截教所剩弟子可真是小貓三兩只，與當(dāng)年的萬(wàn)仙來(lái)朝相比有如天地之差，也僅剩下無(wú)當(dāng)圣母，金靈圣母，烏云仙、龜靈圣母、趙公明、云霄及孔宣七人。
    通天教主請(qǐng)鯤鵬坐下后，問(wèn)道：“道友不在北冥參悟大道，到貧道這里卻是所為何事？”
    鯤鵬笑道：“以通天道友的修為，只要屈指一算便知貧道所為何來(lái)，為何卻要有此一問(wèn)？”
    通天教主笑道：“以道友如今的修為，貧道想算出來(lái)卻要費(fèi)一番心力，還不如直接問(wèn)你得好！”
    鯤鵬笑道：“通天道友過(guò)獎(jiǎng)了，貧道今天來(lái)卻是為截教日后的發(fā)展而來(lái)，如今人間是以人、闡兩教當(dāng)先，截教想要發(fā)展卻需要另謀其路！”
    通天教主笑道：“道友說(shuō)錯(cuò)了如今人間大多數(shù)人信奉道友，人、闡兩教卻是無(wú)法與道友相比！”
    鯤鵬笑道：“貧道不立教，只受人間香火，暫時(shí)雖然有當(dāng)年封神之時(shí)的威望所鎮(zhèn)壓，但時(shí)間一長(zhǎng)人們便會(huì)漸漸地忘記貧道，而人、闡兩教則不同，他們是以教規(guī)引導(dǎo)人們的信仰，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，不斷會(huì)有新人加入，等天下眾人都信奉人、闡兩教之時(shí)，截教再無(wú)翻身之日，所以通天道友不得不防啊！”
    通天教主嘆道：“如今截教人才凋凌，又何能與人、闡兩教相比！”
    鯤鵬笑道：“正因?yàn)槿绱耍载毜啦艁?lái)找道友相商！”
    通天教主問(wèn)道：“不知道友有何妙策？”
    鯤鵬說(shuō)道：“妙策不敢當(dāng)，周不過(guò)有八百余年的江山，此后人間必要大亂，諸候割劇，而此時(shí)便就截教?hào)|山再起的最佳時(shí)機(jī)，當(dāng)然后截教不能直接以原先的名聲傳道，否則很難得到人族的認(rèn)可。”
    通天教主也知道這么多年來(lái)人、闡兩教一直在人間宣傳截教的不是，如果再想以截教之名到地星傳道卻是很難得到認(rèn)可。只聽(tīng)通天教主嘆道：“就算換個(gè)名字，恐怕人、闡兩教也不會(huì)輕易讓我截教前去傳道！”
    鯤鵬笑道：“通天道友不必為此多慮，貧道已與后土娘娘結(jié)盟，全力支持巫族執(zhí)掌人皇之位，有巫族相助，截教自然有機(jī)會(huì)到人間傳道，再有如今圣人不出，在四教眾多弟子中還沒(méi)有幾人能是孔宣之?dāng)场６胰缃袢恕㈥U兩教之間也并不是那么和平，你沒(méi)有看到如今的蜀山派已漸漸成為道人的領(lǐng)袖嗎？而闡教也是四分五裂，如此的昆侖不過(guò)是傳自姜子牙的道統(tǒng)，闡教其他真仙紛紛另立門(mén)戶(hù)。”
    通天教主不以為然道：“就算如此又有什么用，鯤鵬道友不會(huì)認(rèn)為憑你一人之力便可決定人皇之事吧？”
    鯤鵬笑道：“如果是以前貧道的確無(wú)法決定人皇的歸屬，但現(xiàn)在貧道可以明確地告訴道友這人皇無(wú)需女?huà)z與老君的同意，貧道一人即可決定！”
    通天教主聽(tīng)到此言不由嘆道：“鯤鵬道友，雖然如今圣人不出，三界之中無(wú)人能阻攔于你，但天數(shù)不是人力所能改變的！”
    鯤鵬笑道：“貧道并不想改變什么，三界之中論推算能力即使是圣人也不見(jiàn)高于貧道，而且通天道友有所不知，人族至寶‘崆峒印’如今卻在貧道手中，貧道為人族圣師有‘崆峒印’在手如何不能立人皇？”
    通天教主聽(tīng)到此言不由問(wèn)道：“鯤鵬道友有‘崆峒印’在手，又精于推算，莫非你已算得下一位人皇為何人嗎？”
    鯤鵬笑道：“正是如此，否則貧道為什么要支持巫族。”
    通天教主說(shuō)道：“如此說(shuō)來(lái)，人皇之位合該巫族所有，那樣人間界可就要大亂了！”
    鯤鵬嘆道：“貧道雖然也不希望人間大亂，但這是天數(shù)，人力無(wú)法更變，如今人間的制度明顯不符合人族的發(fā)展，要變革便要流血，巫族最擅長(zhǎng)殺伐，又有盤(pán)古開(kāi)天的功德與后土化輪回功德，所以人皇之位非他們莫屬，任何人也無(wú)力改變。”
    通天教主說(shuō)道：“如果是這樣我截教的確可以趁機(jī)在人間傳道。”
    鯤鵬說(shuō)道：“此事不忙，要傳道通天道友卻需要修改一下截教的教意，最好能符合人族的發(fā)展，如此一來(lái)方能得到人族的信仰。”
    通天教主問(wèn)道：“鯤鵬道友何不趁此時(shí)機(jī)立教，得那無(wú)邊功德？或許可借立教之機(jī)證得那圣人道果！”
    鯤鵬笑道：“立不立教對(duì)貧道而言無(wú)關(guān)緊要，立教雖然有功德可得，但凡事有利就有弊，就如通天道友如果當(dāng)年你沒(méi)有立教，憑自身盤(pán)古開(kāi)天的氣運(yùn)，就算沒(méi)有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的靈寶，也不會(huì)有人敢打你的主意，所以對(duì)貧道來(lái)說(shuō)功德雖然好，但卻不及氣運(yùn)好，貧道不立教，他人就很難從貧道手中奪取貧道之氣運(yùn)，只要有氣運(yùn)在，貧道就可安然無(wú)憂(yōu)。”
    通天教主說(shuō)道：“不成圣終為螻蟻，鯤鵬道友雖然法力高強(qiáng)不懼圣人，卻有身隕之憂(yōu)，卻是不可不防啊！”
    鯤鵬笑道：“通天道友，你真得相信天道不毀圣人不滅嗎？”
    通天教主問(wèn)道：“莫非鯤鵬道友懷疑道祖此言不成？”
    鯤鵬點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“貧道的確有所懷疑，天譴之威通天道友也曾見(jiàn)識(shí)過(guò)，你說(shuō)封神之戰(zhàn)如果沒(méi)有元始天尊等人為你分散承受了天譴，你一人真得能力抗天譴之威嗎？”
    聽(tīng)到鯤鵬此言，通天教主陷入了沉思之中，過(guò)了許久他方才嘆道：“鯤鵬道友所言甚是有理，封神之戰(zhàn)中如果沒(méi)有元始等人為我分擔(dān)了五分之四的天譴，貧道恐怕便要身隕于天譴之中，圣人雖然可以將元神寄托于天道之中，但是只要有罪孽，那么業(yè)火便可以尋著蹤跡找到你，這可能也是為什么準(zhǔn)提會(huì)自爆金身來(lái)抵擋天譴的主要原因。”
    鯤鵬說(shuō)道：“圣人不滅在我看來(lái)不過(guò)是相對(duì)的而已，通天道友有盤(pán)古大神開(kāi)天印記，自然知道盤(pán)古大神的厲害，你說(shuō)如今的圣人是否可抵擋盤(pán)古大神那開(kāi)天一擊？”
    通天教主搖了搖頭說(shuō)道：“兩者之間根本沒(méi)有可比性，就是當(dāng)年十二祖巫召喚出來(lái)的盤(pán)古真身，都有屠圣之力，當(dāng)然那是以十二祖巫的生命為代價(jià)，更何況是盤(pán)古大神的本尊？貧道認(rèn)為就是老師也不見(jiàn)得能與盤(pán)古大神相比！”
    鯤鵬笑道：“既然圣并非不滅，貧道為何要為了證圣人道果而舍棄自身的氣運(yùn)，圣人之所以比準(zhǔn)圣利害，最主要的是他對(duì)天道的理解，可隨時(shí)隨地借天道之力，通天道友，不知貧道這番理解可對(duì)？”
    通天教主嘆道：“鯤鵬道友果然有大智慧，圣人與準(zhǔn)圣最大的差距便是對(duì)天道的理解，準(zhǔn)圣法力再?gòu)?qiáng)，也有所限，而圣人可借天道之力法力無(wú)窮。”
    鯤鵬笑道：“貧道雖然沒(méi)有聽(tīng)過(guò)道祖講得圣人之道，但是萬(wàn)物離不開(kāi)根本，天道也不過(guò)時(shí)法則的體現(xiàn)，所以想必圣人之道便是法則的掌控。”
    通天教主聽(tīng)到鯤鵬這番言論方才明白鯤鵬之可怕，竟然能用根本的事情中得知圣人之道，他的天資之高，即使是身為三清之首的太上老君也有所不及，通天教主對(duì)與鯤鵬結(jié)盟更是信心十足。
    其實(shí)通天教主是高估了鯤鵬，鯤鵬不過(guò)是憑借著后世的記憶中無(wú)數(shù)先人所總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，加以利用而已，他說(shuō)得雖然很好，但是想憑這些理論而掌握法則之力卻是很難，如今他借著‘十二品玄水黑蓮’與‘北方玄元控水旗’都沒(méi)能完全掌水之法則，可想而知法則之力是多么難掌握的。
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