第一千三百二十五章先看看再說(shuō)
我在看向葉陽(yáng)的時(shí)候,腳下忽然一滑,左腳往后挪出去半步之后,連下了兩個(gè)臺(tái)階。
我只覺得腳下忽然一空,就知道那道第十九級(jí)階梯應(yīng)該是出現(xiàn)了。
我右腳發(fā)力想要板正自己的身體時(shí),身上卻像是被人給推了一下,仰頭往后栽倒了過(guò)去。
就在我像是落進(jìn)深淵的瞬間,腰間忽然一緊,人也在巨力之下被憑空提了起來(lái)。
游魂絲!
我這才注意到,自己的腰上被葉陽(yáng)纏了游魂絲。
我身形被提上半空的瞬間,葉陽(yáng)也凌空而至,在半空中抓住了我手掌,帶著我重新落向了我身后的黑暗的空間。
等我們?cè)俅温涞貢r(shí),已經(jīng)站在了一道石階之上。
第十九級(jí)階梯確實(shí)存在,但是它卻比第十八級(jí)階梯兩米左右,與其說(shuō)它是階梯,倒不如說(shuō)那是一座平臺(tái)。
我和葉陽(yáng)同時(shí)看向頭頂時(shí),看到的確實(shí)一塊敞開的機(jī)關(guān)暗門。
風(fēng)若行,王小渙也跟著我們從暗門里跳了下來(lái)。
葉陽(yáng)解釋道:“這里有一種非常特殊的機(jī)關(guān)。啟動(dòng)機(jī)關(guān)的鑰匙就是游蕩在這座密室里的鬼靈!”
“只有,你先把鬼靈給引出來(lái),它才能帶著你進(jìn)入機(jī)關(guān)暗門。”
鬼靈,并不是鬼魂,它可以說(shuō)是,一種被煉制出來(lái)的靈體。以鬼魂的形態(tài)出現(xiàn),卻只能執(zhí)行單一任務(wù)。
這里的鬼靈作用就是開門!
葉陽(yáng)剛才教我的辦法,就是引出那只會(huì)開門的鬼靈!
我們四個(gè)人站在平臺(tái)上時(shí),醫(yī)生,藏劍也出現(xiàn)在了我們附近。
醫(yī)生顫聲道:“這……這是什么地方?”
我們身處的密室,放眼看去到處斷開的牌位。
王小渙走到墻角從那里拿起一塊斷開木牌道:“你不是說(shuō),寧康寺里主持是在超度鬼神嗎?這里明明就是斬神之地。”
牌位,是專門書寫鬼神名諱的地方,那些斷開的木牌,都是在名諱的第一個(gè)字下面被砍成的兩段——這就相當(dāng)于斬首了鬼神。
醫(yī)生搖頭道:“我也不知道!先祖是這么說(shuō)的……我也沒弄清楚這是怎么回事兒!”
我沉聲道:“往里面走走看!”
我順著密室里唯一通道往前走出百步左右,眼前也出現(xiàn)了一片被砍斷頭顱的神像。
這一次,被砍下來(lái)的首級(jí),并沒像是那些木牌一樣被人扔在墻角,而是整整齊齊的被擺在了神像的旁邊。
王小渙走到神像旁邊,在斷口上摸了一下:“這是巫門的手段!寧康寺里主人,不是和尚啊!”
我看向王小渙:“你知道這是怎么回事兒?”
王小渙道:“人神其實(shí)是不能共存的,尤其是在亂世當(dāng)中更是如此!”
“亂世當(dāng)中人命如草,也是各路兇魂,邪神肆虐之時(shí)。”
“那時(shí)候,只要稍稍用些手段,就能讓人把自己當(dāng)成神明供奉。”
“真正的山神土地沒人供奉,山精水怪,兇魂邪神卻堂而皇之的坐進(jìn)了廟宇享受香火。”
“如果,他們不太貪婪的話,甚至可以傳下道統(tǒng),成為真正一方神明。”
“這種事情在南洋就比較常見。”
王小渙的說(shuō)法,我還真聽九鬼說(shuō)起過(guò)。
南洋一代的居民來(lái)自不同國(guó)家,他們信仰也各自不同,供奉的神明也無(wú)所不包。很多神明甚至在典籍當(dāng)中都找不到出處。
南洋巫師的傳承也是各有不同,有些是師父帶弟子,有些則是家族傳承。
還有一些干脆是神明自己在選巫師,它看中了誰(shuí),就會(huì)強(qiáng)壓對(duì)方成為自己信徒,代表自己行走人間。
這種事情,在國(guó)內(nèi)卻不怎么多見。
在國(guó)內(nèi),無(wú)論是宗門,還是術(shù)士都不會(huì)坐視邪神登堂,尤其是巫門更是如此。
巫門本身并不相信仙佛,但是他們也不會(huì)讓不知道從哪兒來(lái)的野神信徒跟自己平起平坐。
巫門當(dāng)中,也就出現(xiàn)了專門斬殺野神的斬神巫!
王小渙說(shuō)道:“巫門斬神,其實(shí)更像是人間的劊子手。”
“他們斬殺野神之后,都會(huì)把斬?cái)嗟呐莆唬蛘呱裣窳粼诂F(xiàn)場(chǎng)作為警告。”
王小渙指著那些斷開的神像道:“被人供奉的野神,只有牌位的,級(jí)別比較低。因?yàn)橄嘈潘麄兊娜瞬⒉欢啵矝]有人出錢給他們塑造神像,所以,只能斬牌位。”
“現(xiàn)在,我們看見的泥像,就是更高一層的野神。但是高也高不到哪兒去!”
王小渙指了指前面的通道:“再往里去如果出現(xiàn)了石像,那就代表著野神已經(jīng)有了一定的信徒,至少也是控制了一鎮(zhèn)之地。”
“如果,里面有鐵鑄神像,或者金身的話,就代表著某地出了邪神。”
“希望,不是那樣吧!”
我問(wèn)道:“你不是說(shuō),巫師斬神之后要棄尸荒野么?”
王小渙搖頭道:“我也沒弄清楚,這是怎么回事兒?我覺得……還是得先進(jìn)去看看再說(shuō)。”
我和葉陽(yáng)在對(duì)視之間,并肩走向下一個(gè)通道。