封云派。
    藏經(jīng)峰，藏經(jīng)閣。
    一座古色古香的宮殿之中，封云門六大首腦，掌門霧風(fēng)道人，以及五位長(zhǎng)老，正端坐在一起。
    “真?zhèn)€愁煞人了，你們這三天翻看了那么多典籍，難道還沒(méi)有找到一個(gè)好說(shuō)法？就算師祖?zhèn)儧](méi)有遇到這種情況，我們藏經(jīng)閣五百年積累，那么多閑家野史，就不能拼湊一個(gè)出來(lái)么？”性子急切的霧玄長(zhǎng)老，又是第一個(gè)按捺不住性子。
    其他五人相視一眼，面露苦色。
    良久，霧清長(zhǎng)老才緩緩開(kāi)口道，“掌門師兄往日收徒，需先驗(yàn)明來(lái)歷身份，然后需要根骨上乘，悟性突出，沒(méi)有個(gè)三五年的功夫，斷不會(huì)初步認(rèn)可；而今次，從清塵師侄選中，到掌門師兄親在祖師面前收下徒弟，不足一月。這是個(gè)無(wú)法繞過(guò)去的說(shuō)辭，想瞞過(guò)一月之后的巡查使，這點(diǎn)就首先要說(shuō)得圓滿才行。”
    霧玄長(zhǎng)老一聽(tīng)，臉色稍緩，言道，“便是如此，這種種破綻，我們自己知道，掌門師兄突破在即，再有三兩年功夫，就能嘗試結(jié)成金丹，本門人少力微，找不得許多外藥輔助，非得有云天大陣相幫才可，故此許多事情只好等掌門師兄突破后再說(shuō)，萬(wàn)等不得許多時(shí)日。可這套說(shuō)辭，萬(wàn)萬(wàn)拿不出去，且不說(shuō)會(huì)引起此州其他四個(gè)門派忌諱，平添許多波折。就說(shuō)這種突破結(jié)丹瓶頸功效，只是我們長(zhǎng)老間知道，更不可對(duì)外人道。真是個(gè)麻煩。”
    說(shuō)到這兒，霧玄長(zhǎng)老也搖搖頭，口中直嘆。
    “再者，還有三日之前的異象，雖然云天大陣自有隱匿之效，但氣象沖天，虎嘯冠云峰，劍指古荒州，難保不被其他人暗中知曉，此時(shí)平靜，不過(guò)是各方在布置后手罷了，對(duì)方要是找個(gè)借口，廢掉我們這名潛力無(wú)窮的弟子，又當(dāng)如何？”霧玄長(zhǎng)老越說(shuō)越是嘆氣，其他四位長(zhǎng)老聽(tīng)后，臉上苦色更濃，本以為得了天大機(jī)遇，對(duì)眾人皆有利，故而有些看到眼中的風(fēng)險(xiǎn)，也裝作視而不見(jiàn)，誰(shuí)知真要面對(duì)起來(lái)，卻是難過(guò)得很。
    這時(shí)，掌門霧風(fēng)道人定了定神，開(kāi)口道，“月有陰晴圓缺，事有輕重緩急。過(guò)遠(yuǎn)的事情先不說(shuō)他，往常慣例，各家門派招收弟子，需要事先稟報(bào)群仙門，一月后，群仙門必會(huì)派出巡查使，用秘法驗(yàn)看這些新弟子是否純正人族，非妖物轉(zhuǎn)世或奪舍之身。我們此次收徒，早已事前稟報(bào)，只是僅收了清凌這一位正式弟子，這關(guān)注全在他身上。雖然本座早已使用師祖秘法查看過(guò)，此人根基純正，絕非邪類，故而一些身份之事，也未深究，但三日前如此異象，想要解釋過(guò)去，思慮多日，唯有一法。”
    五位長(zhǎng)老聽(tīng)到此，面面相覷。
    “師兄，可要慎重行事。”瘦高道人此時(shí)臉色微變，開(kāi)口道，顯然他是明白的。
    “霧豐師弟莫要擔(dān)憂，為兄早已想的萬(wàn)全，天下事本就如此，不付出哪有回報(bào)，何況金丹大道，多少人望而不得，多少人為之殞命，這區(qū)區(qū)外物，理當(dāng)舍得。”霧風(fēng)道人一臉平靜道。
    其他人有心相問(wèn)，卻怕誤了掌門算計(jì)，均閉口不言。
    封云派高層首腦在商討相關(guān)對(duì)策，李林此時(shí)卻已經(jīng)在諾亞系統(tǒng)輔助下，將整個(gè)《周天星云經(jīng)》解析一遍，形成他容易理解的方式，當(dāng)然消耗是不可避免的，在此界中，使用任何系統(tǒng)功能，都不是免費(fèi)的。這解析一遍就是三萬(wàn)藍(lán)晶幣的支出。
    畢竟現(xiàn)代人的思維邏輯截然不同，凡事必要有個(gè)流程章法，哪怕這個(gè)規(guī)則再古怪，只要明了，便能照樣行事，不會(huì)出錯(cuò)。
    這系統(tǒng)解析，便是將那些古人云里霧繞的解釋論述，轉(zhuǎn)換成條條杠杠，好比一條條公式，暫時(shí)理解不深入，但是能做到初步解題，當(dāng)然要達(dá)到靈活應(yīng)用的地步，仍然需要時(shí)日積累，只是入門比起其他弟子容易了何止十倍。
    這《周天星云經(jīng)》也是如此，現(xiàn)在他手上的只論述到入門基礎(chǔ)，可以修煉到煉氣五層。
    總的來(lái)說(shuō)，這周天星云經(jīng)根本講法就是，將人體周身三百六十五個(gè)穴位，與周天三百六十五正星對(duì)應(yīng)，而身體諸經(jīng)百脈，就是星力運(yùn)轉(zhuǎn)呼應(yīng)的渠道。所謂煉氣，筑基，金丹，都被轉(zhuǎn)化到如何開(kāi)發(fā)這些穴位，如何擴(kuò)展經(jīng)脈渠道，能夠?qū)?yīng)的星辰越多，形成星力呼應(yīng)運(yùn)轉(zhuǎn)的渠道越寬越闊，積累就會(huì)愈發(fā)雄厚，本人修為也越來(lái)越高。當(dāng)周天三百六十五正星對(duì)應(yīng)完畢，身體就能修煉得如同星辰一般，亙古不朽。
    當(dāng)然最后一個(gè)目標(biāo)，和所有組織理念一樣，都是宏大到?jīng)]邊沒(méi)際，真實(shí)情況是否如此，就仁者見(jiàn)仁了。
    根本講法如此，但細(xì)節(jié)又隨著每個(gè)人領(lǐng)悟不同，而且星辰運(yùn)轉(zhuǎn)何其之妙，人體構(gòu)成又何其之妙，絕非這小小一部《周天星云經(jīng)》可以完全論述的，因此它主要是鋪了一條路，讓人習(xí)得對(duì)應(yīng)星辰之法，如何開(kāi)發(fā)身體穴竅。
    至于哪些星辰對(duì)應(yīng)哪些穴竅，其中運(yùn)轉(zhuǎn)渠道如何建立，這經(jīng)書中只講述了寥寥幾個(gè)，按照李林的邏輯，就是舉了幾個(gè)簡(jiǎn)單例子，其余問(wèn)題，你們根據(jù)自身?yè)碛械臈l件變量，自行去推導(dǎo)吧，實(shí)在推導(dǎo)不出來(lái)，就只能參考祖師們的經(jīng)驗(yàn)。法不輕傳，區(qū)區(qū)一本書，自然不可能將所有東西都講到，否則還要這個(gè)封云門干嘛，給你這一本書，自學(xué)就完了。
    雖然對(duì)應(yīng)的上天星辰都是一致的，但是每個(gè)人身體條件都有所不同，每個(gè)人修為也有所不同，這對(duì)應(yīng)方法，甚至哪個(gè)穴位對(duì)應(yīng)哪一個(gè)星辰，絕非一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案了，要是原樣套用，非把自己玩死不可。所以此經(jīng)書雖然看似宏大無(wú)比，直指大道，未來(lái)一片光明，但修習(xí)難度也就體現(xiàn)在這里，故而許多弟子都是修習(xí)到一定程度，就會(huì)遇到瓶頸。這個(gè)瓶頸，就在于找不到下一步該如何對(duì)應(yīng)星辰了，又如何開(kāi)發(fā)穴位了。
    這時(shí)候，就體現(xiàn)出師長(zhǎng)的重要性了，大多數(shù)路前人都走過(guò)，自然可以從中參考選擇，而且其中許多秘法都是口耳相傳，就算外人拿了此書去，沒(méi)有這數(shù)百年的積累，也修煉不出來(lái)。
    但是有些弟子，情況特殊，走得路不同，甚至師長(zhǎng)們自己修煉到一定程度，已經(jīng)超過(guò)前人，這時(shí)少了指引，就是難題了。
    故而，在《周天星云經(jīng)》之外，還有一件非常重要的傳承，那就是云天大陣，如果說(shuō)那周天星云經(jīng)是一道非常困難，逐次遞進(jìn)的數(shù)學(xué)難題，這云天大陣就是解題方法。說(shuō)句深?yuàn)W的，拿它比作哥德巴赫猜想，這云天大陣的作用就相當(dāng)于篩選法之類的數(shù)學(xué)方法和工具。雖然具體到每個(gè)人的難題各有不同，但總歸對(duì)所有人而言有了一個(gè)共同的解決工具，這種意義是戰(zhàn)略性的。
    云天大陣，可以讓每個(gè)人直接明了本人最重要星辰，在第一步就能走對(duì)。如果運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，每個(gè)人星位挪移，和那些星位更加貼近，星力之間如何搬運(yùn)，都能有直觀認(rèn)識(shí)，不僅僅是在接引星力時(shí)更加容易，在如何對(duì)應(yīng)本身穴位上，也有著莫大的指引作用。
    李林將這些看明白后，這些時(shí)日的許多疑問(wèn)，才一一得到解答，為何他們?nèi)绱丝粗剡@個(gè)云天大陣，自己又為何被如此重視，這么快就入得門墻，這些根本要點(diǎn)，才得以明了。
    結(jié)合自己之前呈現(xiàn)的異象，霧風(fēng)道人所言，如果事前明了，修習(xí)此經(jīng)就能事半功倍。原因也就在此，先掌握了工具，再去解題，當(dāng)然比起單靠人去琢磨猜想省事得多，簡(jiǎn)單直接，命中主旨。
    自己現(xiàn)在能夠?qū)?yīng)北極帝星，白虎七宿，以及五行金星。從這其中來(lái)看，對(duì)應(yīng)白虎星宿最好，因?yàn)榭梢钥焖偃腴T，而且很快就能將身體穴位開(kāi)發(fā)到七個(gè)之多，連成一體，自成一個(gè)星力循環(huán)，這個(gè)意義之大，想必許多人都會(huì)羨慕不已。
    而北極帝星，就要先排除了，不提會(huì)和掌門師尊沖突，就說(shuō)以后如何開(kāi)發(fā)其他循環(huán)就是一個(gè)難題。
    但是五行金星，看似單個(gè)星辰，但在《周天星云經(jīng)》記載中卻不平常。
    原來(lái)凡是五行星，均被單獨(dú)列出當(dāng)做典例來(lái)講，如何運(yùn)轉(zhuǎn)，如何對(duì)應(yīng)，都有一條路子，雖然沒(méi)有明文指出，但隱然能看出其中重要性。
    李林若是普通弟子，自然也只能知道這一步，但是消耗過(guò)三萬(wàn)藍(lán)晶幣，讓諾亞系統(tǒng)解析一遍后，結(jié)合這些時(shí)日所聞所見(jiàn)，就看出了更多東西。
    原來(lái)這五顆星，關(guān)系到人體五行靈根之妙。人體穴位對(duì)應(yīng)星辰，又有靈根吸收外界靈氣來(lái)淬煉身體，凝結(jié)法力。若是能夠先開(kāi)發(fā)出來(lái)一顆五行星辰對(duì)應(yīng)身體某穴位，就能起到淬煉該系靈根這種不可思議之功效，將本來(lái)較為弱小的靈根，借著星力逐漸淬煉，繼而壯大。比如三靈根的清塵，他擁有木土金三靈根，若是他一開(kāi)始就能對(duì)應(yīng)上金星，那么金系靈根就會(huì)越發(fā)壯大，遠(yuǎn)超其他兩系，直到最后，甚至可以比擬雙靈根中的金靈根。這種平白提升一個(gè)靈根層次的功法，可謂是逆天。當(dāng)然這種提升，沒(méi)有幾十上百年的功夫，是看不出來(lái)的，因此也有隱匿之效。
    可惜這種境況太難出現(xiàn)，所以霧清長(zhǎng)老，主修的是水星，就能夠憑借不高的資質(zhì)修煉到筑基期，列為長(zhǎng)老，而其他的同輩們，卻大多沒(méi)有這個(gè)機(jī)緣了。
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