李林藏身在白蓮化身之中，然后便感到一陣動(dòng)蕩，在一片白光之中進(jìn)入了一個(gè)神妙所在。如果換了其他來(lái)投胎轉(zhuǎn)世的修士，他們恐怕不知道這個(gè)奇妙所在是何地？但李林是何等人物，他曾在另外一個(gè)宇宙，將精神領(lǐng)域中的所有奇妙幾乎研究殆盡。現(xiàn)在這個(gè)世界雖然與過(guò)去那個(gè)有很大不同，但也有很多的類(lèi)似，尤其是在這精神領(lǐng)域。這個(gè)奇妙所在在他的感知之中，便是那胎兒未成形的神府。
    想他是何等的身份，一身精神已經(jīng)修煉得固如金剛，而身體內(nèi)又包含有天外神人的神念，能進(jìn)駐這胎兒神府，已經(jīng)是非常的不容易。
    時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月如梭。在李林的感知中，很快這胎兒降世的世間便到了。只聽(tīng)得外面一陣喧鬧，各種人聲絡(luò)繹不絕。有的在說(shuō)‘少夫人生了！’有的在說(shuō)“錯(cuò)了錯(cuò)了，生得是大夫人，不是少夫人。”如此嘈雜混亂之中，許多人也忙得手足無(wú)措，錯(cuò)誤頻發(fā)。不過(guò)人人臉上都是一陣喜色，畢竟這族長(zhǎng)有了繼承人。他們這些做下仆的，也就有了依靠，不至于為缺少繼承而導(dǎo)致整個(gè)家族陷入混亂。要知道，在這種歷史背景下可是屢見(jiàn)不鮮的。一個(gè)強(qiáng)大的家族就是因?yàn)槔^承人上缺乏而導(dǎo)致外人入侵，從而使得整個(gè)家族混亂，而這些下人們，他們顯然也會(huì)被驅(qū)散，被其他人替代位置。
    降生之后不用說(shuō)，這自然是一個(gè)男子。那幽水道人當(dāng)然不會(huì)選一個(gè)女子之身來(lái)煉劍，那煉的就不是劍而是花了。
    “是個(gè)男孩！”有人高聲地喊道，“太好了，族長(zhǎng)終于有繼承人了”“咦，少主人怎么不哭啊？”又有人在喊，顯然這里的風(fēng)俗和前世不同。
    許多婦女都圍在產(chǎn)房之中，非常嘈雜，也非常混亂。尤其是那些切身利益相關(guān)的人，尤其是那些外來(lái)的親戚，他們也是各有想法，現(xiàn)在聽(tīng)到是一個(gè)少主人出世，臉上還是要掛著笑容，向主人家恭賀。聽(tīng)到這個(gè)消息的那位族長(zhǎng)，也是大喜過(guò)望。他只有一個(gè)兒子，偏生這個(gè)兒子體弱多病，現(xiàn)在終于有了孫子，那么終于可以把全部精力用在培養(yǎng)孫子上了。
    只是希望這孫子能夠身體健壯，因此他早就到世代供奉的仙門(mén)之中求取了丹藥。這丹藥分為三種，一種是剛出世之時(shí)便可服用的，一種是長(zhǎng)到六歲可以服用的，還有一種是長(zhǎng)到十六歲可以服用的。可見(jiàn)他為此付出了多少的財(cái)富和積蓄，代價(jià)不可謂不重。不過(guò)他永遠(yuǎn)想不到他這種付出完全是沒(méi)必要的，因?yàn)楹芸炀陀性谒壑锌粗歉呷说南扇耍H自給他送來(lái)更好的靈丹妙藥。
    若不是他的兒子體質(zhì)虛弱到連藥力也無(wú)法吸收的程度，他也不會(huì)如此不吝惜代價(jià)，要知道這些丹藥數(shù)量很少，但價(jià)值幾乎是整個(gè)部落十年的凈積蓄了。
    李林作為一個(gè)胎兒降生，他當(dāng)然也不會(huì)去干涉這胎兒的本能行動(dòng)，只是讓他和正常嬰兒一樣而已。無(wú)論是哭鬧還是吃喝拉撒，一應(yīng)由這個(gè)身體的本能去控制。他自己則深藏在神府之中，潛心解析那上古神王留下的劍韻以及從天外天穿破來(lái)時(shí)，攜帶下來(lái)的神念。這兩個(gè)都是需要他花費(fèi)大量精神去解析的，不是說(shuō)短短時(shí)間就可以完成的工作。
    時(shí)光一瞬而去，嬰兒的生活沒(méi)有什么好說(shuō)的，無(wú)非是吃喝長(zhǎng)樂(lè)。李林三歲時(shí)，按照正常的小嬰兒也早已能說(shuō)話、跑跳，他仍然沒(méi)有顯示出什么異常來(lái)。對(duì)于如何附身，以及控制另外一個(gè)身體，李林早有無(wú)數(shù)豐富至極的經(jīng)驗(yàn)。畢竟他在另外一個(gè)宇宙之中，便先后穿梭無(wú)數(shù)次空間，降臨附身在其他人的身上，因此他很容易就能夠做到在精神意識(shí)上的分離。
    現(xiàn)在這個(gè)嬰兒的身上一共有兩個(gè)意識(shí)，一個(gè)是嬰兒本身在后天之中形成的意識(shí)，他可以稱之為表意識(shí)；另一個(gè)便是李林自己融合神念以及劍韻而成的，能夠被這個(gè)宇宙所承認(rèn)容納的意識(shí)，稱為里意識(shí)。這兩個(gè)意識(shí)互為表里，互補(bǔ)干涉。李林只是在偶爾之中，操控影響這個(gè)表意識(shí)，就是那個(gè)嬰兒的意識(shí)。讓他避開(kāi)一些危險(xiǎn)，或者展現(xiàn)一些才能。比如說(shuō)三歲時(shí)便可以騎上小馬，追趕羊群，這些如果是在內(nèi)地平原之處的富貴人家中是絕對(duì)不能想像的。但在草原之上，卻是再正常不過(guò)。
    越是這些大族長(zhǎng)家的子孫，身體越要強(qiáng)壯。掌握這些騎馬，放牧、狩獵，捕殺的這些技能。因?yàn)檫@是他們將來(lái)的立身之本，也是應(yīng)對(duì)外面災(zāi)難的必要手段。
    草原之上以武力為尊，律法極少。盡管他們也是定居，不過(guò)放牧和種莊稼本身就是兩個(gè)概念。放牧之人沒(méi)有武力，沒(méi)有勇力那是不行的。不要說(shuō)別的，光是那些暴躁的馬匹，尤其是那些性子烈的，便不是好駕馭的。這和種地是截然不同的事情，所以族長(zhǎng)對(duì)自己孫子從小表現(xiàn)出來(lái)的勇力，對(duì)此也是感到非常欣慰。相對(duì)于兒子的體弱多病，他已將大部分精力都放在了孫子的培養(yǎng)上。對(duì)孫子的要求幾乎是一應(yīng)滿足，無(wú)論是弓箭，還是書(shū)本文具，全都花了大價(jià)錢(qián)從外地購(gòu)入，而不是弄一些便宜的東西來(lái)應(yīng)付自己的孫子。
    到了李林六歲的那年，身子長(zhǎng)得很快，已經(jīng)長(zhǎng)得和十來(lái)歲的少年相差不多。這在草原上并不是被認(rèn)為妖孽，而是被認(rèn)為天生神力的象征。因?yàn)檫@個(gè)世界畢竟有許多各種復(fù)雜的先天血脈，那神人便是最高級(jí)的先天血脈。
    出生之后便為神，不需要后天辛苦地修煉，是修士和凡人羨慕至極的。這凡人之中也同樣流傳著一些類(lèi)似的血脈，而那些修士羨慕著神人的時(shí)候，那些凡人也在羨慕著修士。因?yàn)檫@些修士他們的血脈也是相對(duì)更加高級(jí)一些，能夠溝通世界中得天地元?dú)猓拍軌蛭{清氣，排除自己體內(nèi)的濁氣，從而使身體更加接近于先天血脈。
    話說(shuō)回來(lái)，李林六歲這年，部落外來(lái)了兩位道人。由于族長(zhǎng)的呵護(hù)以及李林這個(gè)深層意識(shí)的指教，所以這個(gè)胎兒成長(zhǎng)也是非常順利，沒(méi)有發(fā)生大家族中的腌臜之事和爭(zhēng)斗的亂事。這種事情也是族長(zhǎng)所不可能容許的，誰(shuí)要對(duì)他的這個(gè)寶貝孫子動(dòng)手腳，那真是出了他的逆鱗，所以成長(zhǎng)是一帆風(fēng)順。
    這一天有人請(qǐng)他出去，‘少主人，外面來(lái)了兩位仙人，他們說(shuō)了一些非常讓人迷惑的話，小的只聽(tīng)到族長(zhǎng)請(qǐng)您出去。’李林當(dāng)然清楚這是怎么回事，這定是幽水門(mén)那兩位道人前來(lái)收徒了。他倒也并不排斥，畢竟在這個(gè)世界上他沒(méi)有什么武力可言。自己以往的那個(gè)諾亞系統(tǒng)，現(xiàn)在也因?yàn)槭艿教斓氐呐懦猓坛蔀榫奕松角稹?lái)到這個(gè)世界已經(jīng)數(shù)年了，也一直沒(méi)有得到太多聯(lián)系，只是能夠感覺(jué)到它還存在，沒(méi)有受到什么壞的影響。
    想來(lái)也是，一個(gè)可以跨越宇宙的神物，不可能被輕易發(fā)現(xiàn)異常或者被摧毀掉，所以他并不擔(dān)心這一點(diǎn)。只是現(xiàn)在失去了這個(gè)依靠，在這個(gè)宇宙中，他必然要花費(fèi)更多的精力。
    來(lái)到外面就聽(tīng)到，幽水道人和碧水道人這兩個(gè)熟悉的聲音正響著。
    “數(shù)年前，貧道就觀此地有神人出世，只是機(jī)緣未至，不便前來(lái)。近日貧道夜觀星相，發(fā)現(xiàn)此神人已然長(zhǎng)成，卻是與我等有緣，不得不來(lái)。”說(shuō)此話的正是幽水道人。
    那族長(zhǎng)平日里雖然也是萬(wàn)人之上，但此時(shí)面對(duì)兩位仙人也是唯唯諾諾，自然是仙人說(shuō)什么便是什么，他是絲毫不敢提出什么異議的。甚至說(shuō)仙人就此把這個(gè)寶貝孫子帶走，他也不能表示什么反對(duì)意見(jiàn)。畢竟仙人不可違抗，這是自古以來(lái)的鐵律。
    別說(shuō)是這兩位至高的仙人，就算是平常的一些仙門(mén)的外圍弟子前來(lái)，他也得好聲好氣的招待。當(dāng)然這些弟子們也有約束，不會(huì)隨意辱罵勒索他。因?yàn)檫@凡人也是他們門(mén)派的根基。尤其是這些大部落，在門(mén)中都有關(guān)系，這族中上萬(wàn)人中曾經(jīng)也出現(xiàn)過(guò)幾個(gè)幽水門(mén)中的弟子。雖然沒(méi)什么大成就，但也有幾分香火情面。所以說(shuō)相互之間都會(huì)過(guò)得去。
    今天來(lái)的這兩位仙人，卻讓這位族長(zhǎng)心底忐忑，畢竟對(duì)方一看風(fēng)姿氣度，就不是尋常仙門(mén)弟子，至少也是長(zhǎng)老一流。
    等聽(tīng)到仙人有收徒之意又轉(zhuǎn)而欣喜若狂。能夠成為這樣高人的徒弟，那他這個(gè)做爺爺?shù)模瑥拇艘院笾辽僖彩悄苓^(guò)百年之壽。而這個(gè)孫子以后肯定也留下后代，那他的家族又是繁衍不絕。當(dāng)然這還不是最主要的，最重要的是這孫子一旦成為修士，那他和他的兒子，都有希望再去轉(zhuǎn)世投胎了。
    為何這樣說(shuō)？這一人得道，雞犬升天，乃是此界的道理。自己的兒子成了修士，自己的老子由于資質(zhì)所限不能成修士，至少其神魂有人庇護(hù)。前面說(shuō)過(guò)，這凡人的神魂如不經(jīng)修煉，大都非常脆弱，離體就會(huì)消失。但是如果有修士肯花費(fèi)精神法力，用一些養(yǎng)神之物將凡人的神魂護(hù)住，然后送其投胎轉(zhuǎn)世，那么這凡人也能投胎。
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