“神的使命是照料世人，讓他們從出生到死亡，整個(gè)輪回都在神的眷顧下，不再有迷惘和墮落；人的義務(wù)是供奉神，宣揚(yáng)神的榮光。神賜予人物質(zhì)上的保障，人給予神精神上的愉悅，這種靈肉之間的交換，才是神人之間的根本”
    聽著這樣的話，許飛宏不得不承認(rèn)，和大多數(shù)只懂得暴力和進(jìn)化的輪回者相比，這個(gè)選擇信仰封神道路的輪回者的確有他的一套，至少可以讓人相信這不是空話和假話。
    地球上，無(wú)論是輝煌的廟宇，還是盛大的祭典，神其實(shí)一點(diǎn)都享受不到，這些物質(zhì)上的擺設(shè)，只是做給人看的，地球上從來(lái)不存在神，所以宗教只能讓神扮演給與精神撫慰的角色，從而成功延續(xù)到現(xiàn)代社會(huì)，只要科技還沒有發(fā)達(dá)到可以讓人長(zhǎng)生不死，人類還有對(duì)死亡后的恐懼，那宗教就不可能和其他歷史產(chǎn)物一樣消亡，人越老越容易相信點(diǎn)什么，根本就在這里，相信點(diǎn)什么，無(wú)論是祖先還是圖騰，抑或是信仰，都是可以減輕人對(duì)死亡的恐懼。
    而真正的神所要做的恰恰相反，應(yīng)該給與人真正的物質(zhì)保障，從出生到死亡，生前可以保障信徒的安居樂業(yè)，死后才能讓信徒安心地前往神國(guó)，為神效力。
    真神不需要人搞什么輝煌的建筑，消耗大量的財(cái)力去供奉，相反將那些財(cái)力用來(lái)改進(jìn)技術(shù)，提高信徒生存的質(zhì)量和數(shù)量，才是對(duì)神的最好回饋。
    一邊聽著這個(gè)輪回者的傳教，許飛宏和其他十幾個(gè)年輕男女一樣，臉上露著崇敬的表情。
    他們將來(lái)是要做教會(huì)發(fā)揚(yáng)光大的中堅(jiān)力量，因此就要學(xué)習(xí)許多本質(zhì)和深入的東西，而不是和普通信徒一樣，學(xué)些神的光輝和事跡就滿足了。
    正如地球上組織的外圍群眾可以只知道組織的偉大事跡，但真正的組織成員，就要深刻理解組織的本質(zhì)和目標(biāo)，從而能夠?yàn)榘l(fā)展組織而做出正確的努力。
    真正的神是不怕被人研究的，教會(huì)的實(shí)質(zhì)也不擔(dān)心被人識(shí)破，就如同地球上的資本主義制度，就算很多人預(yù)言它會(huì)滅亡，看破了它的本質(zhì)，但還是繼續(xù)存在，存在的原因并不復(fù)雜，因?yàn)樗€能自我進(jìn)化和完善，還能滿足其中大多數(shù)人的生存需要，能自我解決遇到的許多問題，進(jìn)行調(diào)整，如果哪一天喪失了這種能力，也就和許多僵化的歷史制度一般消亡，世界永遠(yuǎn)是動(dòng)態(tài)變化的，任何生命想要生存都得不停地進(jìn)行改變。
    教會(huì)一樣如此，就算其他人看穿了它本質(zhì)上是給神收刮信仰，培養(yǎng)信徒的工具，統(tǒng)治世界的代理機(jī)構(gòu)，又怎么樣？只要做到解決信徒的生老病死，以及靈魂歸宿，那么根基就無(wú)可動(dòng)搖，除非有一個(gè)新制度做得更好，不過(guò)那要么是另一個(gè)更強(qiáng)大的神，要么是科技已經(jīng)發(fā)展到讓人永生不死的地步，總之時(shí)間周期已經(jīng)長(zhǎng)到一個(gè)世界輪回的地步了。
    許飛宏認(rèn)真地學(xué)習(xí)著，他知道這些理論看似空洞，但卻是這個(gè)教會(huì)的精髓，也許以后他能不能學(xué)到一些強(qiáng)大的特殊技能，就看他理論學(xué)得怎么樣，畢竟不管是那個(gè)世界，最后能夠成為頂尖高手的，總是那些要精通理論的概率更高，就如同十二黃金圣斗士中，就數(shù)裝比的沙加最強(qiáng)。沒辦法，誰(shuí)讓人家理論學(xué)得好，懂輪回，精研佛法，文化層次就比其他只知道打斗爆種的家伙高出幾個(gè)層次。
    “神需要衛(wèi)道者，衛(wèi)道需要力量，你們前一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，已經(jīng)充分了解了晨曦之主的教義，也更加接近了神力的本質(zhì)，現(xiàn)在是該嘗試接受和使用神賜之力的時(shí)候了”李林對(duì)下面的十幾個(gè)少年說(shuō)著，這些人都是他精挑細(xì)選出來(lái)的，就算天賦由于挑選范圍的問題，不可能太高，畢竟只是千中選一而已，但接受到的教育卻是最先進(jìn)的，而且將要學(xué)習(xí)的力量，也是這個(gè)大陸從未出現(xiàn)過(guò)的。
    前段時(shí)間的教義傳授，并不僅僅是讓他們了解單純教會(huì)的架構(gòu)和本質(zhì)，更多的還是讓他們?cè)谛闹袑?duì)神性有了一個(gè)基本認(rèn)知，這對(duì)他們以后使用神力，運(yùn)用神術(shù)有極大的幫助，可以說(shuō)沒有前面的基礎(chǔ)，是不可能真正掌握神力的，更不有說(shuō)在神術(shù)的發(fā)展上有多大的潛力。
    其中有一個(gè)少年，讓他有些在意，智慧比較高，雖然表現(xiàn)得和其他少年沒太多區(qū)別，但李林看過(guò)多少人，幾乎是瞬間就能知道對(duì)方并非本來(lái)身體的主人。
    不過(guò)他也沒有驅(qū)逐對(duì)方，對(duì)方能夠通過(guò)考驗(yàn)的幻境，無(wú)論是用了何種手段，就算是自認(rèn)為做了欺騙，其實(shí)也需要內(nèi)心對(duì)神不抵觸，有信仰的基礎(chǔ)，至少不能是有敵對(duì)的潛意識(shí)，否則必然會(huì)被引發(fā)出來(lái)。
    而對(duì)方一旦被納入體制，開始使用神力，實(shí)質(zhì)上就是被束縛住，再怎么掙扎也頂多是爭(zhēng)奪教會(huì)世俗的權(quán)力，不可能對(duì)神本身構(gòu)成威脅。
    神力就是有這個(gè)特點(diǎn)，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，入門遠(yuǎn)比其他力量方便，但對(duì)神而言，也是掌控容易。為何軍隊(duì)能夠被國(guó)家掌控，而且現(xiàn)代的軍隊(duì)相比古代有更大的力量，卻仍然要被文官統(tǒng)治，其原因就是力量的來(lái)源，都是來(lái)自國(guó)家，各種后勤物質(zhì)，單靠軍人自己，是絕對(duì)做不到獨(dú)立供應(yīng)的。
    神對(duì)自己的武裝控制更是從源頭上的，神力的賜予和收回都是在一念之間，當(dāng)然不能隨心所欲，否則會(huì)和邪神一般，沒有公正，也談不上發(fā)展壯大，真正強(qiáng)大的組織，其中一個(gè)重要條件，就是有能力保證最高領(lǐng)導(dǎo)人不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的缺點(diǎn)帶來(lái)太多損失，能夠自我更新。
    為何不存在永久的真神，其奧秘就在這里，凡人帝王腐朽無(wú)能者多，無(wú)人可制的情況下，就是一人決定天下衰退。神也是如此。
    李林有辦法解決這個(gè)問題，他同樣是在這塊大陸上實(shí)驗(yàn)自己的想法。
    這一批少年，就是想法的最好奠基者。
    “神術(shù)分五個(gè)層次，每個(gè)神術(shù)都是有用的，都是從最基本的神術(shù)發(fā)展出來(lái)的，不存在無(wú)用的神術(shù)，從入門，到熟悉，再到精通，直至通靈和入神，每個(gè)基本的神術(shù)，每掌握到新的層次，都能夠演化成更具有威力的神術(shù)，有到入神階段，更是如同神親自施展一般，威能無(wú)比”
    許飛宏畢竟是輪回者背景，對(duì)這些等級(jí)進(jìn)化聽起來(lái)更加容易，當(dāng)其他少年還在苦苦記憶神術(shù)的口訣時(shí)，他已經(jīng)能夠成功使用出第一個(gè)治療的神術(shù)了。
    治療神術(shù)，根據(jù)先知的說(shuō)法，下面進(jìn)階完全靠自己，每個(gè)人能夠繼續(xù)領(lǐng)悟出什么類型的治療類神術(shù)，都要看平時(shí)如何應(yīng)用，是單純使用神術(shù)，直到達(dá)成靠神力進(jìn)行復(fù)活，還是借助藥物和器械，能夠施展更多神術(shù)，救治更多人，全在使用者自己。神不會(huì)干涉，也不會(huì)限制。
    除去治療類之外，還有攻擊，防御，預(yù)言，偵查等其他各種門類的神術(shù)，當(dāng)然基礎(chǔ)只有那么幾個(gè)，許飛宏估計(jì)了一下，就算學(xué)全，也不會(huì)超過(guò)十五個(gè)，而這十五個(gè)相互結(jié)合，深入掌握，未來(lái)能發(fā)展出來(lái)的技能，是個(gè)天文數(shù)字。
    能夠提供如此龐大的技能支持，他難以想象對(duì)方是如何做到的，他唯一能夠把握的，就是盡量多得掌握一些這樣的知識(shí)，以便他快點(diǎn)增加實(shí)力。
    雖然這些神術(shù)看似少了神的支持，應(yīng)該不能帶回主神空間使用，但許飛宏知道，一旦回到主神空間，只要神術(shù)等級(jí)更高，那么很可能光球?qū)π律眢w評(píng)價(jià)的時(shí)候，會(huì)自動(dòng)給與高級(jí)別的神職人員評(píng)定，比如高等階的牧師，或者主教之類的，這簡(jiǎn)直是白白撈得一個(gè)強(qiáng)大的強(qiáng)化。更不用說(shuō)帶有這種強(qiáng)化，在許多有宗教勢(shì)力存在的劇情世界，更有可能被安排成宗教中的高級(jí)角色，并不會(huì)僅僅限制在之前信奉的那個(gè)教會(huì)中。
    當(dāng)然如果這個(gè)晨曦之主的威力足夠大，神力可以輻射到其他世界，那他賺得更多，等于無(wú)形中就比別人多出一個(gè)勢(shì)。
    抱著這種念頭，他當(dāng)然日以繼夜地學(xué)習(xí)并且努力著。
    以他現(xiàn)在的地位，在教會(huì)中的信徒等級(jí)，每天賜予的神力，可以維持五個(gè)基本治療的消耗。當(dāng)然他曾經(jīng)嘗試過(guò)，治療神術(shù)并不需要全部施展出來(lái)，畢竟患者病情有輕重，傷勢(shì)有大有小，小傷口，可能只需要施展一部分就足以達(dá)到效果，剩下的完全可以交給患者的身體自愈能力去解決，還可防止自愈能力的下降。
    究竟施展到何時(shí)中支，這就考驗(yàn)對(duì)這個(gè)神術(shù)的精通程度，以及對(duì)患者情況的掌握，他深深感覺這里面任何一個(gè)神術(shù)要想真正精通，都得花費(fèi)一輩子的時(shí)間。
    再想想之前，在光球的強(qiáng)化兌換下，只是十天就掌握了那么強(qiáng)大的技能和血統(tǒng)，才明白根基是多么淺薄，難怪在進(jìn)化到a級(jí)就徹底失去后勁，不可能繼續(xù)進(jìn)階了。
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