元始天尊和老子回轉(zhuǎn)，眾人伏地送還。
    整個(gè)過程中，李林也沒有發(fā)現(xiàn)兩位圣人對他就有什么特別排斥，只是當(dāng)成平常之人來對待而已，從這點(diǎn)來看，真主神空間對這些次元空間的掌握就是極其強(qiáng)大的，連能夠與一個(gè)世界同在的圣人也看不出異常來。
    三霄逃過封神之劫，無非是天數(shù)變動(dòng)，這樣光球發(fā)布的任務(wù)中，救下十個(gè)上榜之人，現(xiàn)在加上三霄，還有原來的東伯侯姜桓楚，蕭升，曹寶，已經(jīng)是六人，而現(xiàn)在不過是開始而已，任務(wù)完成并不困難。
    三霄敗退后，太師聞仲營中再無可以抵擋周軍之將，后面便如書所言，李林也未多加干涉，聞仲于絕龍嶺而絕，被云中子用通天神火柱煉死，真靈先去朝歌盡了人事，然后復(fù)歸封神臺(tái)了。
    聞仲敗亡，紂王哀傷之余，又去問何人可以掛帥征討西岐，誰知便尋朝中諸將，卻有大半已經(jīng)折在了前次討伐東魯之戰(zhàn)中，諸如鄧九公，洪錦，魯雄等人，只得讓鎮(zhèn)守游魂關(guān)的孔宣再次掛帥，調(diào)兵五萬再征西岐。
    聽聞是孔宣出戰(zhàn)，姜子牙大驚，畢竟當(dāng)年東魯雄兵伐紂，所向披靡，既有天時(shí)，又有人和，兵強(qiáng)馬壯，連西周文王當(dāng)時(shí)也認(rèn)為兩位王子有可能取代紂王，再興殷商，宇內(nèi)人人仰望，誰知最后卻一戰(zhàn)功虧，盡數(shù)折在孔宣之手，孔宣之名，以及他的戰(zhàn)績，已經(jīng)名揚(yáng)四海，甚至還在聞仲之上。
    “這可如何是好？劉副相曾與其交過手，可否指教一二”姜子牙問道，闡教眾仙此時(shí)已經(jīng)回山修煉，由于失去一身法力，留此也無大用，只有一眾闡教三代弟子繼續(xù)留下幫助武王。
    “這孔宣本體乃是上古兇物孔雀，背后有五根本命神羽修煉成的五色神光，能拿萬物，凡在五行之中，皆不能逃，當(dāng)日兩位王子以及廣成子和赤精子兩位上仙，就是敗在這五行神光之下，實(shí)在不好對付。”劉宏軍在一側(cè)回道。
    “李道長可有見教？”燃燈也已經(jīng)回山，姜子牙面對這種層次的仙家對手，也只能向李林請教。
    “三教圣人擇一出馬，均可收服此人，只是截教教主顯然不會(huì)出手，太上圣人和元始天尊兩位圣人剛剛臨凡，勢必不便再次臨凡，看來除非去請西方兩位圣人出手，才能應(yīng)對此劫”李林口里說道，當(dāng)年東魯討伐商紂，正是因?yàn)闊o法請動(dòng)圣人出手，最后才會(huì)失敗，圣人本身就是要應(yīng)天而行，連女媧這樣的圣人，也因?yàn)槌蓽€有二十八年氣數(shù)，就不能直接懲罰殷紂，他們當(dāng)然不會(huì)出手幫助東魯成功。
    這就是差別了，代表天數(shù)的一方，就可以得到這個(gè)世界上最高力量的幕后支持，自然無往而不勝，這也是所謂正義必勝的真相，因?yàn)閯倮木涂梢园炎约貉b扮成正義的，失敗的淪為歷史中的塵埃，被人遺忘。
    “可吾等也一向與西方毫無來往，貿(mào)然去請，未必成功”姜子牙做難，他是元始天尊弟子，有事不去請求老師，反而要去求西方圣人，這就有背師之嫌，這種罪過他是萬萬承擔(dān)不起的。
    “那就只能高掛免戰(zhàn)牌，時(shí)機(jī)一到，自然有大法之人前來收他”李林見姜子牙不愿背上忤逆師尊的罪名，便給了他一個(gè)主意。
    “我還是先去玉虛宮一趟罷”姜子牙嘆口氣，他當(dāng)然不能就這樣拖著，畢竟軍隊(duì)士卒聚集起來，每日都要消耗大量糧餉，不能因?yàn)橐粋€(gè)孔宣就一直僵持。
    李林點(diǎn)頭，這就是背后有組織的好處，殷郊殷洪畢竟只是闡教三代弟子，盡管也算是嫡傳，但畢竟距離元始天尊遠(yuǎn)了一層，又是殷商之后，先天上就不占優(yōu)勢，元始天尊怎么可能幫助他們。而姜子牙就不同，天定封神之人，氣運(yùn)鐘愛，光是他復(fù)活就不知道復(fù)活了幾次，其他人哪有這個(gè)好處。
    姜子牙言罷，將手上事情交代一番，吩咐眾人各安職位，隨后騎上四不像，往玉虛宮去了。
    到玉虛宮前，姜子牙見到南極仙翁。
    “子牙，莫要進(jìn)去了，師尊曾有言，孔宣自有人出手。”南極仙翁口里說著。
    “敢問何人能夠?qū)Ω叮趾螘r(shí)會(huì)來？”姜子牙口里問道。
    “有緣之人來自西方，至于何時(shí)，只能說看天意了”南極仙翁沒有把話說透。
    “原來如此，看來李道友倒是說得分毫不差，是吾多事了”姜子牙嘆道。
    “哦，此人倒是知天機(jī)，明順逆的，以后武王伐紂，此人倒是可以多多仰仗，子牙切不可怠慢高士”南極仙翁也知道李林的名聲，他囑咐道。
    “大師兄所言，姜尚銘記在心，這就告辭，不打擾師兄清修”姜子牙拜了一拜。
    “你去吧，莫要著慌，前事天定”南極仙翁命白鶴童子送別了姜子牙。
    一趟周轉(zhuǎn)回來，姜子牙再進(jìn)帥帳。
    “南極師兄也言西方有緣之人會(huì)收服孔宣，只是時(shí)機(jī)沒有說明，不知道李道友可知其人何時(shí)能來？”姜子牙問道。
    李林心下一動(dòng)，看了看周圍，便對姜子牙說著“所謂天機(jī)不可泄露，丞相乃天定封神之人，可以聽得，其他人就不行了”
    姜子牙點(diǎn)頭稱是，隨即屏退左右，一應(yīng)文武重臣，連同闡教三代弟子等皆出了帥營，并無二話，可見姜子牙在軍中之威信。
    “姜道兄可知錦上添花，不如雪中送炭之語？”李林見只剩下兩人，便開口說道。
    “原來如此”此時(shí)當(dāng)然還無這兩句諺語，不過姜尚之智，問其名而知其意，立刻明白了。
    姜子牙搖搖頭，他知道李林的意思，這西方圣人要出馬，當(dāng)然是要己方損兵折將后才會(huì)出來，若是一直掛免戰(zhàn)牌，對方也不會(huì)出來。
    慈不掌兵，姜子牙當(dāng)然明白，因此他沒有絲毫猶豫，當(dāng)孔宣來后，便派兵迎戰(zhàn)。
    第一場大戰(zhàn)，黃天化戰(zhàn)死，哪咤雷震子被擒。
    第二場大戰(zhàn)，“五岳”黃飛虎，崇黑虎，文聘，崔英，蔣雄皆被孔宣拿了。
    第三次大戰(zhàn)，李靖并金吒木吒父子三人也被拿了。
    屢屢損兵折將，姜子牙盡管知道明明那圣人早些出手便能避免，但也不能埋怨，更不能公之于口，蓋因圣人遍知天下事，埋怨圣人就是逆天，就是違背天數(shù)，必然會(huì)受天譴。
    也只有李林真身并非這個(gè)世界中人，才能對姜子牙明說一二，連元始天尊和南極仙翁也不會(huì)如此說得明白。
    隨后陸壓道人倒是熱心，再次前來助戰(zhàn)，不過險(xiǎn)些將斬仙飛刀失去，幸好提前化虹逃去，才免去一劫。
    陸壓道人從姜子牙那里知道孔宣根腳，也不由地嘆氣，言道：“這孔雀乃是鳳凰所生二子之一，往日里只聞其名，不見其人，今日一見，若非幾位道友說明其根腳，連我也看不出，竟然為凡間王朝效力，更不顧天數(shù)順逆，實(shí)在讓人匪夷所思，它那五色神光乃先天所出，實(shí)在難敵，子牙的玉虛杏黃旗倒是可以抵擋，不過也不能敗他，為今之計(jì)，也只有閉門不戰(zhàn)，另待高明了”
    姜子牙愈加煩悶，他又不能明言其中原因，只能依言高懸免戰(zhàn)牌。
    不幾日，燃燈道人又至。他也出戰(zhàn)，但一戰(zhàn)之下，定海神珠，還有紫金缽盂，都丟了，連新收的弟子大鵬雕，也被其所傷。
    燃燈郁悶不已，那定海神珠他剛剛有些領(lǐng)悟，這次會(huì)打出來，也有實(shí)驗(yàn)威力之意，不料想一下就丟了，不免懊惱，而且自從九曲黃河陣后，他自己演算天機(jī)，時(shí)常發(fā)現(xiàn)關(guān)于自身之事大都晦澀，他也不知道是否會(huì)丟去，更是心下不安。
    李林卻笑道“燃燈老師一敗，大能之人就會(huì)出現(xiàn)。吾等無憂矣”
    “咦，這大能之人究竟是誰，道友可知？”燃燈倒是并未羞惱，而是發(fā)現(xiàn)李林話語一出，他就發(fā)現(xiàn)自己所算天機(jī)就明了，自己并無失寶之憂。
    “呵呵，嘗聞?dòng)幸桓栀澊耸ィ捍笥X金仙不二時(shí)，西方妙法祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。”李林又道。
    “如此玄妙，倒是不遜于我闡教道法”燃燈心下一動(dòng)。
    眾人正議之間，軍政官來報(bào)：“有一道人至轅門求見。”姜子牙同燃燈，以及其他眾人至轅門迎接。
    只見此人挽雙抓髻，面黃身瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一株樹
    枝，見燃燈來至，大喜曰：“道友請了！”燃燈忙打稽首曰：“道兄從何處來？”道人曰：“吾從西方來，欲會(huì)東南兩度有緣者。今知孔宣阻逆大兵，特來渡彼。”
    燃燈又問道人姓名，這道人口中道：“貧道乃西方教下準(zhǔn)提道人是也，今日孔宣與吾西方有緣，特來請他同赴極樂之鄉(xiāng)”
    “果如李道兄所言，道兄果然遍識(shí)周天人物”燃燈轉(zhuǎn)頭向李林贊道。
    “噢，這位道兄面目清奇，隱有出塵之意，倒是與我西方教義頗有緣分，”準(zhǔn)提一觀李林，心下大奇，他和老子和元始天尊兩人不同，他們手中多得是俊才弟子，并不在意這些陌生面孔，而他積極引進(jìn)人才，以求興盛西方教，因此對一切良才都頗為關(guān)注。
    “呵呵，老師謬贊，常聽人言，八德池邊常演道，七寶林下說三乘。頂上常懸舍利子，掌中能寫沒文經(jīng)。飄然真道客，秀麗實(shí)奇哉。煉就西方居勝境，修成永壽脫塵埃。蓮花成體無窮妙，西方首領(lǐng)大仙來。老師之風(fēng)采，實(shí)在讓貧道羨慕，平素里也對西方教義頗有向往之意，只是不得其門，不得經(jīng)義傳授，徒呼奈何”李林自有目的，這個(gè)世界能夠獲取真?zhèn)鞯膬蓚€(gè)地方，一個(gè)是有教無類的通天教主，一個(gè)就是廣收門徒的西方二教主。
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