“多謝掌門(mén)開(kāi)解”明塵，明華兩位道人齊聲道，面上表現(xiàn)得畢恭畢敬，沒(méi)有一絲失禮之處。
    海天門(mén)掌門(mén)，端坐在高臺(tái)之上的白衣道人，見(jiàn)狀微微頷首。但他心里十分清楚明白，現(xiàn)在眾人只是依照以往的慣性，繼續(xù)聽(tīng)從罷了，但只要再有任何變化，自己一旦表現(xiàn)出無(wú)力應(yīng)對(duì)的姿態(tài)，那就是一場(chǎng)潑天大禍。
    因此盡管他面子上不慌不忙，但實(shí)則同樣對(duì)當(dāng)前狀況感到棘手萬(wàn)分。修道者的秩序和凡人不同，所有的制度背后都有著武力維持，凡人則大不一樣，血緣，禮法，感情等，和武力比起來(lái)，同樣起到不小的作用。
    就好像那些家族一般，盡管族長(zhǎng)往往不是修為最高的一個(gè)，但輩分在那里，族長(zhǎng)只要按照規(guī)矩行事，晚輩就得聽(tīng)從，否則就是大逆不道，會(huì)被群起而攻。
    修道者則不一樣，一切的分配都建立在修為之上，修為弱者無(wú)法占據(jù)高位，也無(wú)法得到更多資源分配。哪怕輩分極高，若是沒(méi)有修道天資，也不可能長(zhǎng)期占有大量資源，名分固然不會(huì)發(fā)生變化，但享受份額會(huì)很快降低。
    不過(guò)白衣道人也有自己的主意，他見(jiàn)眾人已經(jīng)稍微安定下來(lái)，便繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)道，“諸位道友，先各安其位，吾等還有太上長(zhǎng)老倚為屏障。本座這就趕往無(wú)垠峰求見(jiàn)老祖,此界發(fā)生如此大變，自是要請(qǐng)老祖來(lái)主持”
    “掌門(mén)所言極是”
    “正要如此”
    殿中諸位道人聞言紛紛贊同，對(duì)此無(wú)人有異議，掌門(mén)人固然有威嚴(yán)，但他們也是修道多年，彼此修為相差無(wú)幾，對(duì)方在以往是何種修為一清二楚。在掌門(mén)人一進(jìn)來(lái)，他們就能感覺(jué)到對(duì)方和己方一樣，已經(jīng)失去了以往的修為。對(duì)他們而言，掌門(mén)之前的一番話，根本蒙騙不了他們分毫，不過(guò)是一些裝點(diǎn)門(mén)面的空話而已。
    雖然靠著以往的秩序和習(xí)慣，他們還能聽(tīng)從一二，但他們更希望一個(gè)還有修為的人來(lái)帶領(lǐng)他們。
    這種時(shí)候，他們心中都還留有一絲僥幸，或許以老祖驚天動(dòng)地之修為，又是突破瓶頸不過(guò)幾年，應(yīng)該能夠?qū)勾舜谓贁?shù)。而對(duì)于修道門(mén)派來(lái)說(shuō)，只要有一個(gè)頂尖戰(zhàn)力，就可維持很長(zhǎng)時(shí)間，也能夠讓他們有時(shí)間回過(guò)神來(lái)，做出應(yīng)對(duì)。
    白衣道人何嘗不是如此，但他身為一派掌門(mén)，說(shuō)出這種話來(lái)，已經(jīng)是顯得軟弱了。
    海天老祖在云翠山無(wú)垠峰，距離此地百余里，但這只是直線飛行距離，在以往不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬即到，但現(xiàn)在道術(shù)全部失效，不管是飛行還是傳送陣，都無(wú)法使用，他們想要過(guò)去拜見(jiàn)這位老祖，也只能和凡人一樣，一步步走過(guò)去，好在修道者畢竟肉體經(jīng)過(guò)大量淬煉，行走速度和耐力都遠(yuǎn)超凡人，否則這段距離，十天半個(gè)月也難以到達(dá)。
    三天后，白衣道人和另外三名道人，費(fèi)勁艱辛，才登上無(wú)垠峰，這讓他們嘆息不已，放在以前，他們何曾想過(guò)，會(huì)落到凡人一般的下場(chǎng)，能夠上九天，下汪洋的他們，連一座山都攀登得如此困難。
    “你們來(lái)了”一個(gè)聲音傳來(lái)。
    剛剛登上頂峰的三人聞聲看過(guò)去，只見(jiàn)海生老祖正端坐在一塊青石上。
    一股莫可名狀的壓迫感襲面而來(lái)，他們不驚反喜，老祖還能有如此巨大的壓迫感，就說(shuō)明對(duì)方實(shí)力不僅還在，甚至表現(xiàn)得更為強(qiáng)大。
    這種感覺(jué)，就如同凡人站在山腳看山，又如站在海邊觀潮。這股壓迫感如山如淵，浩浩蕩蕩，無(wú)可匹敵。
    壓迫只是壓迫，他們倒絲毫沒(méi)有感覺(jué)行動(dòng)上有任何困難，這壓迫純粹是心理上的，但就算如此，也讓爬上山的三位道人明白，老祖一身實(shí)力非但沒(méi)有減少，反而似乎是登峰造極。
    趙深端坐在那兒，雖然面貌沒(méi)有變化，還是那白發(fā)老者，海天門(mén)的太上長(zhǎng)老，眾人眼中的化神強(qiáng)者，實(shí)際上他已經(jīng)是真身在此，眼前形貌不過(guò)是變化所致。
    之前那場(chǎng)天地劇變，他原本意識(shí)降臨的那具軀體，法力道術(shù)全消，本來(lái)他還以為再想完成主神任務(wù)，要大費(fèi)周章，從頭開(kāi)始，但緊接著就聽(tīng)到主神給予的新提示。
    “輪回者在此界力量完全解鎖，可以真身降臨，不會(huì)受到該界的排斥，剩余時(shí)間一千年”
    他雖然不太明白之前那種變化究竟發(fā)生了什么，但從這個(gè)提示中，他結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)，也能猜到這是主神與此界的幕后掌控者達(dá)成了某種協(xié)議，被允許在此界投放力量。
    至于這種協(xié)議是如何達(dá)成的，他隱隱有所猜想，但這不是他關(guān)注的重點(diǎn)，他只知道，完全解鎖自己的力量后，那之前他剛剛接受的任務(wù)，“帶領(lǐng)轄區(qū)的民眾，走上新的發(fā)展道路”，難度就大大降低了。
    他對(duì)此倒不意外，主神從來(lái)不會(huì)在正式的任務(wù)中刻意制造難度，因?yàn)橛忻鞔_的目的和利益，相反是千方百計(jì)為輪回者創(chuàng)造有利條件的，雙方在根本利益是一致的，而不是對(duì)立的關(guān)系。
    而從提示中看，只有一千年的力量完全釋放期，他可以從這簡(jiǎn)單的一條限制中猜出許多東西。在引領(lǐng)這個(gè)世界的土著走上新的道路之后，他們這些具有超強(qiáng)力量的外來(lái)者就不能再以神明姿態(tài)出現(xiàn)了，可以繼續(xù)停留，但在此界規(guī)則限制下，他們只擁有凡人的力量，只能在知識(shí)上勝出。只要他們繼續(xù)呆在這里，那些知識(shí)都會(huì)歸這個(gè)世界所有。
    顯然這個(gè)世界的掌控者會(huì)從這項(xiàng)交易中獲取極大的好處，能夠大大提升它世界改變的速度。就是不知道主神能夠從中獲得什么好處，趙深無(wú)意去想明白這個(gè)問(wèn)題，他只要做好自己的事情就足夠了。
    “老祖，諸位道友均已失去法力，門(mén)派上下人心惶惶，大劫已至，還望老祖指點(diǎn)迷津，救我等與水火之中。”白衣道人領(lǐng)先拜倒在地，俯首祈求。
    “爾等來(lái)意我已知曉，切莫驚慌，先起來(lái)回話，要安穩(wěn)度過(guò)此劫，重享長(zhǎng)生，關(guān)鍵在于‘人’之一字”趙深慢慢道來(lái)，對(duì)他而言，這些修道者還大有用處，不管他們這個(gè)階層如何，對(duì)他而言，海天門(mén)上下會(huì)遵從他的號(hào)令，而且也是此界文化傳承所在，雖然修道體系崩塌，但他們擁有的那些知識(shí)，世界風(fēng)土人情，各地物產(chǎn)，這些實(shí)實(shí)在在的東西，卻沒(méi)有改變。
    白衣道人一眾三人起身，恭敬地立在那里，聆聽(tīng)教誨。
    “人之道，在于眾，集眾人之力，匯眾人之智，償眾人之愿，即可乘風(fēng)破浪，一往無(wú)前。反之，則步步荊棘，處處受阻”
    趙深將關(guān)于人道的一些知識(shí)一一道來(lái)，這些東西，在以往都是修道者不屑一顧的，從不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間進(jìn)行研究，研究這些東西的當(dāng)然也有人，不過(guò)都是屬于他們?cè)诜踩酥械拇碚撸瑸榱烁玫毓芾矸踩耍譀](méi)有求道的資質(zhì)，只能從這方面著手，以便提高效率，博取修道者的青睞。
    趙深對(duì)此當(dāng)然一清二楚，他甚至看得出來(lái)，未來(lái)一段時(shí)間，這些修道者的代理人，將會(huì)露出鋒利的爪牙，伸向他們?cè)镜闹魅恕?br/>     站在他的層次，當(dāng)然對(duì)那些代理人沒(méi)有任何反感，但那些人對(duì)他而言，不好用，無(wú)他，野心太大，敢于掀起叛亂的，定然是想要成為一方之帝王的。
    而他要完成任務(wù)，帶領(lǐng)那些凡人走上新的道路，可不是讓他們成為封建帝王爭(zhēng)霸之路的消耗品，畢竟他只有一千年的時(shí)間，而封建社會(huì)的帝王爭(zhēng)霸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一千年，指望他們自己覺(jué)醒，時(shí)間根本不夠用，唯有拔苗助長(zhǎng)一途。
    這期間，那些失去力量，陷入彷徨的修道者，就成了他手中最好用的一把剪刀，可以用來(lái)修剪未來(lái)的人道之樹(shù)。
    將人道之事略微講述一遍，也向三人闡述了一些未來(lái)變化趨勢(shì)之后，趙深才停住口，又問(wèn)道，“你們可還有其他疑惑？”
    白衣道人恭恭敬敬地回道，“還望老祖恕弟子等人愚鈍，這人之道該從何處著手，成道之后，又如何享得長(zhǎng)生？”
    “爾等早已著手，又何必發(fā)問(wèn)，那正在試行之神道，就是其中之一，只是神力一道，天數(shù)已定，無(wú)論何人都不可能再擅專獨(dú)占，人人均等，其中唯一之機(jī)會(huì)，便在于鼎立秩序，占據(jù)上流，才能匯集下層無(wú)數(shù)神力于己身所用，最后拋棄肉身，以靈魂成道，長(zhǎng)生之后，也不得多干預(yù)現(xiàn)世”趙深將其中一條道路說(shuō)了出來(lái)，這條路可以被這個(gè)世界接受。
    “這豈不是和鬼怪無(wú)異？”和白衣道人同來(lái)的一名道人，咋聞此言，忍不住問(wèn)道。語(yǔ)氣里頗有些無(wú)禮，這也是涉及到他切身道果，否則萬(wàn)不會(huì)在老祖面前如此失態(tài)。
    “若能長(zhǎng)生，何拘形態(tài)，能夠靈魂成道，則萬(wàn)物唯心，心之所在，無(wú)物不可演化，鬼怪之流，又如何比肩”趙深沒(méi)有追究這位道人的無(wú)心之失，只是開(kāi)解了一句。
    “寧為南山石，不為白頭翁，老祖所言極是。”白衣道人率先有所明悟，他知曉這天地劇變，想要和以往一樣長(zhǎng)生，哪能不付出代價(jià)，與之相比，拋棄肉體算不得什么。
    唯一讓他有所遺憾的是，看老祖這般狀態(tài)，似乎是之前成為化神的修士，就可以躲過(guò)此劫，而且還能更進(jìn)一層，大概老祖飛升之日不遠(yuǎn)。
    不過(guò)他也明白，就算自己早生幾千年，憑個(gè)人資質(zhì)悟性，也難以踏出這最后一步，反之若是從今以后，修行新路能變得更容易一些，那就是因禍得福，長(zhǎng)生有望。
    </br>