主神空間，系統(tǒng)操作室，李林正在進行例行總結(jié)。距離人類社會整體虛擬化已經(jīng)有十二個年頭，由于將勢力收縮回永恒堡壘，又開啟了諾亞系統(tǒng)的動力系統(tǒng)移動永恒堡壘，借助無盡虛空的掩護，這段時間沒有再發(fā)生外界攻擊的情形，整個帝國再次得到了很長一段和平發(fā)展時間。
    連同兩個外星種族在內(nèi)，永恒帝國一共一萬多億的居民，卻擠在不到四百萬平方公里的空間里，如果不進行虛擬化，那么先不要說個體適應(yīng)性的問題，單單是資源和空間本身就無法承載，最起碼的交通問題，除了借助空間投送之外，連自在地走路都會成為奢望。
    在虛擬計劃啟動后出生的人類，都是直接在虛擬世界中生長和教育，在十年左右的未成年期過去后，就是成年考試，成年考試有三次機會，沒有考過的，那么他參加下次考試的最短間隔一年，最大間隔三年，也就是說極端情況下，成年考試的準備時間一共有十九年，如果這段時間仍然無法通過成年考試，那就要被打上潛力低下的標簽，基本上就沒有了回歸現(xiàn)實的資格，以后只能在虛擬世界和次元空間兩處度過，如果有特殊表現(xiàn)的話，才能給予特例，不過十二年來，基本上絕大多數(shù)人都在第二次考試過關(guān)，極少數(shù)會拖到第三次。第一次過關(guān)的幾率低，因為每次成年考試的考題都是直接針對個體的，和其他人完全不一致。
    只有經(jīng)過第一次考試，才會有經(jīng)驗。而第二次成年考試針對的對象還是自己，其考題內(nèi)容相差不多，只要進行針對性準備，其實就是彌補個人的短板，無論是文化知識，還是邏輯思維，以及性格問題，只要第一次考試中暴露的缺陷被彌補了，基本上第二次考試就可以順利通過。
    由于永恒堡壘內(nèi)部空間過分狹窄，因此就算出生在十幾年前的人，有自己的一片現(xiàn)實個人居所，但畢竟公共空間太少，大多數(shù)人慢慢也開始習(xí)慣在虛擬世界中生活，畢竟在這許多年發(fā)展之后，單憑科技手段，就可以讓那里的景色和現(xiàn)實世界近乎沒有區(qū)別，不同的區(qū)域，還可以根據(jù)人的需要進行設(shè)定，比如很多人不希望走路，那就在一些地區(qū)開通瞬移的隨身技能，和游戲人物相差無幾。
    不同區(qū)域，有不同的真實化比例，最高可以達到百分之九十九點九，無限接近于百分之百，在那種高真實的區(qū)域生活，幾乎和現(xiàn)實沒有區(qū)別，會受傷，會流血，需要吃喝拉撒，困了要睡覺，各種生理功能和現(xiàn)實保持一致，那里的物理規(guī)則也和現(xiàn)實一致。
    不過這種高度真實地區(qū)生活的人反而不多，大多數(shù)人選擇百分之五十左右的真實度，在這些地方，可以根據(jù)個人方便需要，自行設(shè)定各種功能，畢竟只是虛擬世界，只是修改一下程序表現(xiàn)的事情，沒什么成本問題。一般人除了需要定時睡眠的需要外，吃喝拉撒這些事情并不需要，可以將大多數(shù)時間投入工作和學(xué)習(xí)中。
    這種改革說起來簡單，但如果不是現(xiàn)在是高度集權(quán)的社會，又通過各種嚴密的科技手段，以及諾亞系統(tǒng)本身的控制條件，做到了上下一體，那么想要達到現(xiàn)在這種程度，根本不可能，單是各種人群的適應(yīng)過程就是一個長期的過程，考慮到一些人的心理承受力，想讓他們接受虛擬社會的生存方式，幾乎不可能。
    好在現(xiàn)在的人類基本上沒有老人的概念，只有到了臨死的階段，才會有衰老，因此絕大多數(shù)人的適應(yīng)能力更強。而且進入虛擬世界，對很多人來說，不亞于天堂。
    在維生系統(tǒng)之下，大大節(jié)省了各種時間的浪費，虛擬感官的享受可以達到極致，因為不擔心會對身體有害，各種娛樂都可以盡興。
    對李林而言，只是根據(jù)戰(zhàn)略目標下達幾個命令的問題，但對于底下負責(zé)具體執(zhí)行的人來說，就要進行大量動員說服，宣傳解釋的龐雜工作，如果不是整個人類世界早已習(xí)慣了虛擬世界的存在，一定會引起很大程度上的反對，轉(zhuǎn)入虛擬世界中進行生存，并不是一件容易的事情，當成游戲玩是一回事，真要作為整個生活的重心，一輩子如此生活，對許多人來說仍然是一個大問題。
    好在對于虛擬時代之前的人類來說，他們?nèi)匀粨碛凶约阂酝峙湎碌淖》浚瑳]有被強制進入那一排排維生系統(tǒng)組成的新區(qū)，畢竟一想起一輩子要躺在一個罐子里生存，尤其和之前生活方式進行對比，絕大多數(shù)人都是無法忍受的，身體的自由，是人類最基本的需求之一。
    而現(xiàn)在只是因為外面公共空間的大面積縮小，使得大多數(shù)虛擬時代之前的人被迫選擇了在虛擬世界中工作學(xué)習(xí)和娛樂，但很多人每隔一段時間，仍然要從維生系統(tǒng)中脫離出來，回到現(xiàn)實自己的房子中，雖然只有幾十個平方，但仍然能感到真實的存在，至少能夠真實感覺到肉體本身的存在，這是虛擬世界難以提供的。
    虛擬得再好，給自己的身體哪怕是完美再現(xiàn)了真實世界中的形象，人們也能隱約地感到其中微妙的不同。
    但那些在虛擬時代開啟之后工業(yè)化生產(chǎn)出來的人類，就沒有之前人類的好運，他們從一開始就是出生在虛擬世界中，在高度真實的區(qū)域長大，當然欺騙是沒有的，隨著培養(yǎng)和教育，他們會逐漸知道自己出生的環(huán)境究竟是怎么一個世界，也會在教育中告知真實世界的架構(gòu)。畢竟李林需要的人類整體實力的提升，欺騙這種手段，不可能用在這種地方，否則那些成長起來的人，連世界的真實情況都不知道，又如何去探索和挖掘真實宇宙的規(guī)則。
    由于是一開始就出生在虛擬世界，而且從嬰兒開始培養(yǎng)，因此這些后來者，反而對虛擬世界適應(yīng)得更好，何況真實世界的情況，他們也是知道的。
    唯一悲哀的，就是原本地球上的許多景色，無數(shù)個物種，真得如同之前一些人預(yù)言的一樣，只能從圖像上看到它們，雖然這個圖像是三維虛擬的，近乎真實，包括習(xí)性也一樣，但仍然更改不了它們虛假的現(xiàn)實。
    人類曾經(jīng)很注重保護自然和生態(tài)，但那時建立在沒有外部威脅之下，如果自身都難以生存，那么自然和生態(tài)也不會顧得上，雖然都說發(fā)展得時候要注意保護環(huán)境，不能走先發(fā)展后治理的道路，但落到實處，還沒有哪一個國家的發(fā)展史，做到了這點，就算很多人都明白，但真落到實處，資源人力有限，肯定會偏重一頭。
    而現(xiàn)在就是如此，為了生存，為了更進一步發(fā)展，人類不得不被迫舍棄了原本的生存方式，一個個變成了虛擬數(shù)據(jù)組成的虛擬人，唯一真實的東西，就剩下人類的意識。曾經(jīng)認定人的主觀世界是唯心的，是不可靠的，但在虛擬世界中，一個人的主觀意識，卻成了唯一客觀標志其個體真實存在的東西。
    對于人類目前的現(xiàn)狀，永遠少不了思想者在討論，反思為什么會到現(xiàn)在這一步，雖然情況不能說是糟糕，但至少真的是讓許多科幻場景成為了現(xiàn)實，而且很多還是人類一度極力批判的。
    從人類自身成為工業(yè)化產(chǎn)品開始，再到人類社會整體進入虛擬時代，種種完全是地球人類幻想中的情景，卻成為了不得不面對的現(xiàn)實。
    很多人能夠看到事情的極致，那就是突然發(fā)達的科技，帶給了人類前所未有的生活之后，也因為人類對這個世界探索范圍的擴大，觸碰到更多更難的問題，包括認識到世界的部分真相，開始觸碰到極其強大的敵人，這些背景之下，滲透到人類社會中，就讓人類社會不得不做出改變。
    人類本身成為工業(yè)化產(chǎn)品，看似非常邪惡，但究其實質(zhì)，卻并非如此。個體在科技發(fā)達，個體素質(zhì)高度發(fā)展的情況下，生育意愿的極大降低，正如地球時代一些文藝作品中描寫的一樣，個體素質(zhì)極高的新人類，不愿意再進行原始的繁殖活動，雖然他們也會有愛情，但繁衍后代的本能被壓制了，生活越高，個人教育水平越高，繁殖后代的意愿普遍就低，在這種情況下，那種新人類國家，是用“強制婚姻法”，指定對象這種爭議極大的行徑來保證生育率。
    和這個比起來，由國家集體控制人類的再繁衍活動，反而不影響現(xiàn)有個體的自由選擇，更有效率，在統(tǒng)一培養(yǎng)，統(tǒng)一進行精細教育的情況下，比一家一戶的形式，更能更保證質(zhì)量，當然這個前提是大量有高度智能，絕對負責(zé)的機器人替代了人類自身的撫養(yǎng)工作，否則人類固有的惰性，會導(dǎo)致遠遠不如個體撫養(yǎng)的效果。
    總而言之，很多思想家出版了許多書籍，針對人類的現(xiàn)狀進行分析和論述，從近兩百年人類社會的變遷，從各個側(cè)面，描述了人類發(fā)展到目前局面的必然性，絕非哪個人可以單獨主導(dǎo)的。
    各種文藝作品也在這種背景下紛紛出現(xiàn)，作為在最大程度上預(yù)言人類未來的科幻小說等許多文藝作品，在有了更充分的科技基礎(chǔ)，更多的關(guān)于宇宙文明知識之后，開始了深化過程，著重在預(yù)測人類未來的發(fā)展前景，更多偏重如何解決目前人類的問題。
    這些人的想法如何，李林自然看在眼里，對他而言，人類中有太多聰明人可以看出自己行事的用意，不過這也沒有什么，如果說之前，他和整個人類之間更多是利用的關(guān)系，很可能在未來某個時段分道揚鑣。不過在更深入了解本源意志之后，他開始明白自己與人類本身是一個立場的，要想真正融合本源意志，單靠他個人意志是不可能的，非得讓人類勢力成為整個本源世界的統(tǒng)治者，才能讓人類的集體意志在本源意志中居于主導(dǎo)地位，他才能借助個人的特殊性，對本源意志的深刻理解，進而掌控本源意識，再進一步，才能找到融合的辦法。
    而這些答案，都不是他突然想到的，而是在這兩百年內(nèi)，一點一滴地探索和積累，無數(shù)次試驗，無數(shù)人力的投入，對無數(shù)次元空間的開拓，逐漸產(chǎn)生的，并非是看見一座山，就能生出某種感悟，體會到天道，如果是那樣，天道也太不值錢了。牛頓發(fā)明個萬有引力，前后還經(jīng)過了幾十年，這還有前人打下了很多基礎(chǔ)，同時代也有很多人與他一起探索，有了這種種外因，才由他最后得以總結(jié)，進而證明了萬有引力這種偉大的定律，絕非故事中一個蘋果砸下來，牛頓就想到萬有引力，那只是美好的童話，用來激勵和教育兒童的。事實上大多數(shù)科學(xué)上的發(fā)明，都是前有有著連續(xù)的因果關(guān)系，在各種條件齊備的情況下，水到渠成，一步登天的事情，在科學(xué)上是沒有根據(jù)的。
    </br>