成為一個(gè)世界意志鐘愛的勢(shì)力，往往就出現(xiàn)這種情形，會(huì)出現(xiàn)很多機(jī)會(huì)，而且這些機(jī)會(huì)大都會(huì)被抓住。
    如果從簡單的規(guī)律來講，不考慮任何主觀因素，只能說新興勢(shì)力中，組成勢(shì)力的個(gè)體積極因素居多，積極的態(tài)度，自然會(huì)主動(dòng)抓住機(jī)會(huì)，并且加以利用。而一個(gè)腐朽的勢(shì)力，就算機(jī)會(huì)擺在面前，也會(huì)因?yàn)閮?nèi)部制肘和頹廢而讓機(jī)會(huì)溜走。
    現(xiàn)在的幸運(yùn)神廟就是如此，本來他們可能會(huì)受到種種阻撓，但由于他們成為世界意志的寵兒，結(jié)果就讓許多勢(shì)力在兩種選擇中，一種是壓制，一種是合作中，選擇了合作的選項(xiàng)，而不是盲目打壓他們。
    這種情況不停地持續(xù)下去，這個(gè)新興勢(shì)力發(fā)展得越來越快，在定下了大原則之后，剩下的細(xì)節(jié)調(diào)整上，它的領(lǐng)導(dǎo)者們，這個(gè)世界的土著，自然有足夠的辦法應(yīng)對(duì)周圍的變化，合縱連橫，這些地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過并且一直沿用下來的外交手段，他們同樣用得非常熟練，尋找可以合作的盟友，提防和提前清除那些對(duì)自己有害的人。
    借助神的背景，逐步擴(kuò)展勢(shì)力，在社會(huì)明面規(guī)則允許之下，培養(yǎng)牧師和神廟武士，儲(chǔ)備武裝，利用傳教手段來對(duì)傳統(tǒng)的人類社會(huì)進(jìn)行滲透和控制，利用牧師更長的壽命，來控制世俗政權(quán)的更替。
    沒有凡人可以真正斗得過神明，五年后，被確定背叛己方的伯爵羅納德在一次圍城中戰(zhàn)死，表面上的死因是一支黑暗骷髏弓箭手射出的流矢。其真實(shí)原因卻是，漢斯特牧師在暗中施加了厄運(yùn)術(shù)，厄運(yùn)加身的伯爵，非常倒霉地在一次巡視城墻時(shí)被流矢命中，堅(jiān)固的鎧甲絲毫沒有發(fā)揮出阻擋作用，這支流矢如同長了眼睛一樣，射入了他的脖頸中。
    接替他的并不是他懦弱的兒女們，而是一位早已投靠幸運(yùn)神廟的高階騎士，溫克德城市和其他已有的城市一樣，逐漸淪入幸運(yùn)神廟的掌握，成為幸運(yùn)之神的圣城。
    做到這點(diǎn)，已經(jīng)達(dá)到了神廟勢(shì)力和王權(quán)勢(shì)力的容忍上限，一個(gè)城邦作為一個(gè)強(qiáng)大神明在地上的供養(yǎng)之地，是被容許，但再多的話，就是欲壑難填，是要遭到所有人反對(duì)的。
    但這一座城市已經(jīng)足夠讓幸運(yùn)神廟徹底扎穩(wěn)根基，并且向四外進(jìn)行擴(kuò)張，而由于種種因素，當(dāng)周圍的勢(shì)力沒有第一時(shí)間壓制住這個(gè)新興勢(shì)力，它就已經(jīng)如同已經(jīng)擴(kuò)散的腫瘤開始了在整個(gè)dota星球上的蔓延。
    深入最底層的百姓，提供給他們最好的服務(wù)，不是高高在上的神，而是服務(wù)與他們的仆人，神之下，所有信徒一律平等，這種從未有過的說法，讓他們的信徒增長如同生長最旺盛的野草一樣，在這個(gè)世界上進(jìn)行快速地蔓延。
    老牌神廟中，只有最虔誠的信徒才能繼續(xù)堅(jiān)持原有的信仰，不進(jìn)行改信，否則大多數(shù)信徒都在種種物質(zhì)誘惑之下進(jìn)行了改信，這種物質(zhì)誘惑不是簡單地提供給信徒金錢和糧食，而是傳授給他們更多的知識(shí)，給他們良種，招募他們做工，圍繞幸運(yùn)神廟建立起一個(gè)獨(dú)立的物資生產(chǎn)和消費(fèi)的封閉循環(huán)體系，而將那些敵人排斥在外。
    借助煉金術(shù)改良糧食作物，制造更多煉金機(jī)械進(jìn)行耕作和收割，讓一個(gè)人可以開墾更多的荒地。信徒供奉的信仰幾乎全部回饋，使得這些煉金機(jī)械可以使用源源不斷的神晶做動(dòng)力來源，在農(nóng)業(yè)得到了極大發(fā)展，可以生產(chǎn)足夠更多人食用的糧食同時(shí)，原本小工業(yè)作坊也在大量改進(jìn)，新的工業(yè)機(jī)械也在煉金術(shù)層出不窮的發(fā)明之下，生產(chǎn)效率有了極大提高。在蒸汽機(jī)的改良之后，武器鎧甲的生產(chǎn)，有了數(shù)十倍的提高，布匹衣物的生產(chǎn)，滿足了民眾吃飽之后穿暖的需要，各種建筑物資的生產(chǎn)和發(fā)明，解決了住房和安全的需要，最后就是治療藥物的大量生產(chǎn)，讓出生率大大提高，意外死亡率大大降低，人口開了有了井噴式的增長。
    這些在凡人看來極為困難的事情，哪怕最簡單的一件事，也可能需要幾代人才能真正完成，但在神的指引下，有著世界意志的青睞，卻大大加速了。李林在統(tǒng)治一個(gè)世界，征服一個(gè)世界上，有著太多的經(jīng)驗(yàn)，就算不直接干涉那些牧師的做法，只要給他們指出目標(biāo)，他們自然有辦法根據(jù)dota星球的實(shí)際情況，來進(jìn)行改變，來達(dá)成神要求的事情。
    當(dāng)這一個(gè)體系初步完成之后，就是dota星球進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代的開始。這個(gè)工業(yè)化的誕生，是在神的指引之下，在無數(shù)忠于神的牧師，信徒以及戰(zhàn)士的捍衛(wèi)之下，有了無數(shù)流血和犧牲才出現(xiàn)的，其中產(chǎn)生的種種謬誤和挫折，都被一一克服。
    工業(yè)社會(huì)的本質(zhì)，就是用少量的人力，滿足大量人口的物質(zhì)需要，解放出來更多人口從事更多的創(chuàng)造，更多行業(yè)的開拓，從而在人口數(shù)量保持一個(gè)固定數(shù)量的范圍之內(nèi)，有更多人口可以用于更高科技的研發(fā)，有更多的時(shí)間投入到生產(chǎn)力的提高上。而不是和農(nóng)業(yè)社會(huì)一樣，大多數(shù)人都要從事最基礎(chǔ)的必需品生產(chǎn)，來滿足所有人的物質(zhì)需要，一旦外部環(huán)境有所動(dòng)蕩，就會(huì)導(dǎo)致無法進(jìn)行有效應(yīng)對(duì)。
    當(dāng)這個(gè)工業(yè)體系開始成型的過程中，接受幸運(yùn)之神教義，愿意與他們進(jìn)行合作的一方都得到了豐厚的利益，而反對(duì)這些改變，固執(zhí)保守原來的做法的神廟勢(shì)力則受到了嚴(yán)重打擊，在這種情形之下，宗教矛盾終于達(dá)到了頂端，超過了人類和亡靈天災(zāi)的對(duì)立沖突，亡靈天災(zāi)已經(jīng)不可能毀滅人類，但新生的宗教，卻可能將原有的神廟勢(shì)力連根拔起，沒有信徒的宗教，就是無根之木，無源之水。
    在李林降臨到這個(gè)世界之后的五十年，dota星球上第一次大規(guī)模的宗教戰(zhàn)爭開始了。
    參戰(zhàn)雙方分為東方聯(lián)軍，和西方聯(lián)軍。當(dāng)然參與者并非嚴(yán)格的都來自于東方或者西方。這只是根據(jù)兩方聯(lián)軍的主導(dǎo)者所在的大陸來劃分。
    東方聯(lián)軍的主要組成部分，來自東方大陸，幸運(yùn)之神麾下的幸運(yùn)神廟，財(cái)富女神麾下的財(cái)富神廟，公正之神麾下的公正神廟，合計(jì)三十名圣牧師，四千名高階牧師，兩萬四千名神廟戰(zhàn)士，以及十五萬負(fù)責(zé)后勤保障的輔助部隊(duì)。
    西方聯(lián)軍的主要組成部分，來自西方大陸，戰(zhàn)爭之神麾下的戰(zhàn)爭神廟，貴族之神麾下的貴族神廟，榮耀之神麾下的榮耀神廟，合計(jì)五十名圣牧師，七千名高階牧師，三萬七千名神廟戰(zhàn)士，以及二十二萬負(fù)責(zé)后勤保障的輔助部隊(duì)。
    雙方約定的戰(zhàn)役地點(diǎn)，放在了東西方大陸交接處的末日荒原之上。
    這個(gè)世界由于有神和更強(qiáng)大的存在，戰(zhàn)斗的陰謀詭計(jì)就很難起到作用，而為了人類實(shí)力的留存，這次決戰(zhàn)更多帶著公平較量的意味，來決出未來哪一個(gè)勢(shì)力來主導(dǎo)人類和這個(gè)世界的未來。人類王國在這場新舊宗教戰(zhàn)爭宣布了中立，所有的貴族和騎士，除去放棄領(lǐng)地加入神廟的之外，都不得參與進(jìn)去，以免讓人類的勢(shì)力損耗太多。
    末日荒原之上，這次戰(zhàn)斗之前，雙方在聚集起如此龐大的兵力之后，沒有直接奔赴戰(zhàn)場，而是約定俗成地進(jìn)行了大范圍掃蕩，對(duì)亡靈天災(zāi)在dota星球上各處據(jù)點(diǎn)進(jìn)行攻擊和破壞，這既是給自己決戰(zhàn)時(shí)掃清后顧之憂，也是在提前練兵，將各個(gè)神廟的兵力統(tǒng)和使用，可不是一件簡單的作用，每個(gè)牧師和神廟戰(zhàn)士的神術(shù)和能力各有不同，只有熟悉了之后，才能在大規(guī)模戰(zhàn)爭中發(fā)揮出有效作用。
    這次戰(zhàn)爭，雙方神廟已經(jīng)出動(dòng)了三分之一的兵力，這是在保證城市安全和神廟安全之后，最大程度上可以抽調(diào)的機(jī)動(dòng)兵力你，雙方兵力的調(diào)動(dòng)是無法隱瞞雙方神明的，但雙方神明是不會(huì)因此而開始戰(zhàn)爭的，更不會(huì)親自降臨到這個(gè)世界進(jìn)行戰(zhàn)斗，他們各自有自己保密的神國空間，凡是暴露自己空間坐標(biāo)的神明都已經(jīng)隕落了，他們的戰(zhàn)爭只會(huì)通過人類進(jìn)行代理，失敗者將失去這個(gè)世界上的信仰來源。
    清理亡靈天災(zāi)的據(jù)點(diǎn)，打磨和熔煉各自的聯(lián)軍，向決戰(zhàn)地點(diǎn)進(jìn)軍，雙方各自花費(fèi)了數(shù)個(gè)月的時(shí)間，東方聯(lián)軍提前一步，提前十五天來到了末日荒原。
    決戰(zhàn)地點(diǎn)，在這塊末日荒原的中心，一塊密布著大量蒿草，一望無際的草原，這里土質(zhì)堅(jiān)實(shí)，地勢(shì)平坦，完全可以承載起大范圍部隊(duì)的機(jī)動(dòng)和作戰(zhàn)，而且和雙方的核心地帶有相當(dāng)?shù)木嚯x，對(duì)神廟的部隊(duì)組成來說，這里足以發(fā)揮出他們所有的本領(lǐng)，不至于一方會(huì)被削弱。
    就如同地球人類戰(zhàn)國時(shí)代雙方約戰(zhàn)一樣，由于人類王國在中間的緩沖，雙方的神廟勢(shì)力，不可能進(jìn)行無差別的攻擊作戰(zhàn)，也不能肆意攻擊對(duì)方控制的城市，盡管在許多地方，神廟已經(jīng)完成了對(duì)城市的絕對(duì)掌握，但在明面上還是要尊重人類王國的統(tǒng)治權(quán)，對(duì)于這點(diǎn)，李林知道，是因?yàn)檫@個(gè)星球上還有不亞于各位神明的勢(shì)力存在，比如巨龍，高等精靈，他們是不會(huì)容許外來者真正占據(jù)主導(dǎo)地位的，哪怕對(duì)方比起人類本身有太多的優(yōu)勢(shì)，讓人類由衷地信奉他們。
    但在表面上控制和管理這個(gè)世界的，仍然只能是人類自己建立起來的王國，而不是完全效忠于神明的神廟們。
    東方聯(lián)軍到達(dá)決戰(zhàn)地點(diǎn)后，立刻拿出了早已繪制好的的地圖，在上面找到了決戰(zhàn)地點(diǎn)的名字，末日荒原上的中心大草原。
    輔助部隊(duì)開始建立營寨，存放糧草，開鑿水井，儲(chǔ)備淡水，挖掘壕溝，建立防御工事。
    圣牧師們各自引領(lǐng)著自己神廟的部隊(duì)，按照事先商議好的扎營安排，開始布置營帳。
    東方聯(lián)軍并沒有弄得太玄奇，他們面向西方扎營，中心是幸運(yùn)神廟派出的牧師和戰(zhàn)士們，側(cè)翼分別由財(cái)富女神和公正之神的神廟軍隊(duì)進(jìn)行遮蔽，他們是主要作戰(zhàn)的一方，另外兩個(gè)神廟勢(shì)力雖然在五十年內(nèi)同樣擴(kuò)展了很多，但在軍事實(shí)力上，已經(jīng)放棄了與幸運(yùn)之神的爭奪，這也是雙方合作的前提。
    東方聯(lián)軍合計(jì)三十名圣牧師，四千名高階牧師，兩萬四千名神廟戰(zhàn)士，其中幸運(yùn)神廟就派出二十名圣牧師，三千名高階牧師，一萬八千名神廟戰(zhàn)士，十五萬輔助部隊(duì)中，也有八萬是他們派出來的。其他兩個(gè)神廟派出的兵力，還不到他們的一半。至于其他更小的依附神廟，更只是派出了少數(shù)輔助部隊(duì)。
    這就意味著他們的協(xié)調(diào)變得簡單許多，聯(lián)軍主要成分主要是一個(gè)神廟勢(shì)力組成，其他神廟并不需要真正進(jìn)行聯(lián)合作戰(zhàn)，只要做一些雜務(wù)即可，主要的作戰(zhàn)任務(wù)，都將由幸運(yùn)神廟來完成。
    相比來說，總兵力更加龐大的西方聯(lián)軍，則姍姍來遲。戰(zhàn)爭之神，貴族之神，和榮耀之神，是堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)舊時(shí)代光芒的神明，他們的神廟，也竭盡全力，派出了足夠龐大的兵力，合計(jì)五十名圣牧師，七千名高階牧師，三萬七千名神廟戰(zhàn)士的龐大部隊(duì)，接近于敵人的兩倍數(shù)量，他們相信可以將敵人一舉打垮。
    雖然數(shù)十年中，他們對(duì)這個(gè)新興的勢(shì)力進(jìn)行了多番打壓，但由于各方面的制肘，一直沒有給予對(duì)方致命的打擊，反而被敵人抓住了各個(gè)機(jī)會(huì)，如同瘟疫一般迅速擴(kuò)散出去。
    由于教義的不同，一些老牌神明接受了新時(shí)代的變革，并且從日益增加的蛋糕中獲得了豐厚的收益，增加的人口，先進(jìn)技術(shù)和理念的吸收，讓他們?cè)讷@得了巨大收益的同時(shí)，也融進(jìn)了新的體系之中，并且為這個(gè)新體系而向舊時(shí)代的勢(shì)力開戰(zhàn)。
    而西方聯(lián)軍的神明們，沒有一愿意放棄以往的榮耀，他們不愿意讓自身淪為只是一種服務(wù)與民眾，從而換取信仰報(bào)酬的交易對(duì)象，而想要回到從前，繼續(xù)做高高在上，決定凡人命運(yùn)的主宰。
    這種對(duì)待凡人理念的根本差異，就決定了雙方戰(zhàn)爭的不可避免。信徒的動(dòng)搖，也決定了這場戰(zhàn)爭不可能再像以往拖延下去，雖然這些守舊神廟勢(shì)力，同樣從新時(shí)代變革中，吸收了許多先進(jìn)技術(shù)，從而獲得了巨大利益，但不愿意走出最后一步的他們，注定無法與新時(shí)代共存。
    中立的神廟勢(shì)力更多，主要神明有生命女神，光明與正義之神，自由之神等，他們同樣看出了新時(shí)代光明的未來，但又不愿意冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，加入新的一方，而是繼續(xù)和以往觀望的態(tài)度一樣，希望追隨勝利的一方。
    西方聯(lián)軍同樣開始立下營寨，建立工事，在整個(gè)過程中，敵方?jīng)]有進(jìn)行任何騷擾，也沒有攻擊后路，只是安靜地等待他們進(jìn)行戰(zhàn)爭前的準(zhǔn)備。
    這種公平的戰(zhàn)斗，在地球時(shí)代早已拋棄，在星際時(shí)代更是不可能出現(xiàn)。只有在這個(gè)還有大量古代風(fēng)俗的dota世界，在人類還有著重大外來敵人的情況下，在有許多神明旁觀的情況下，才出現(xiàn)了這種奇怪的一幕。
    哪一方可以在這種公平?jīng)Q戰(zhàn)中勝出，哪一方就徹底掌握了整個(gè)人類發(fā)展的導(dǎo)向，失敗者沒有任何借口再掀起大范圍的動(dòng)亂，更不能攻擊無辜的平民。
    在西方聯(lián)軍建立好營寨，又休整了十天之后，雙方在體力積蓄，前期準(zhǔn)備上已經(jīng)到了極限，再等待下去，只是對(duì)后勤物資的巨大浪費(fèi)，決戰(zhàn)的時(shí)刻終于到來。
    東方聯(lián)軍在接到了決戰(zhàn)開始的戰(zhàn)書后，便開始向雙方早已預(yù)定好的戰(zhàn)場進(jìn)發(fā)。
    輔助部隊(duì)大部分已經(jīng)留在了營寨中，只有一少部分負(fù)責(zé)背負(fù)鎧甲和武器，跟隨戰(zhàn)斗部隊(duì)前進(jìn)，以節(jié)省戰(zhàn)斗士兵的體力。
    三十名圣牧師，四千名高階牧師，兩萬四千名神廟戰(zhàn)士，分成了五個(gè)梯隊(duì)，呈現(xiàn)傳統(tǒng)的魚鱗陣型，前軍，中央，兩翼，后備軍，沒有絲毫取巧的地方。每個(gè)梯隊(duì)擁有六名圣牧師，八千名高階牧師，以及四千八百名神廟戰(zhàn)士。
    每個(gè)人都騎著上好的馬匹，雖然一部分人并非騎兵，但這妨礙不了他們臨時(shí)充當(dāng)騎馬步兵。而工業(yè)時(shí)代的初步建成，還沒有將軍隊(duì)進(jìn)化到機(jī)械化時(shí)代，甚至相當(dāng)一部分神廟戰(zhàn)士并不使用火槍。
    經(jīng)過數(shù)十分鐘的跋涉，東方聯(lián)軍率先在戰(zhàn)場上完成了布陣，畢竟他們?nèi)藬?shù)更少，而且大部分來自一個(gè)神廟。
    而西方聯(lián)軍略微顯得慌亂一些，他們?cè)谝粋€(gè)小時(shí)后才布成了一個(gè)斜線突出的陣營，在他們的右翼，明顯要比中央和左翼厚出一倍來。那里主要是戰(zhàn)神的精銳部隊(duì)，大概有二十名圣牧師，兩千名高階牧師，一萬四千名神廟戰(zhàn)士，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)面敵人的兵力。
    隨著旗幟展開，雙方交換了戰(zhàn)書，戰(zhàn)前的宣講時(shí)刻到來了。
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