現(xiàn)實(shí)世界 第四百零五章 新的星球(下)
read_content_up;“我不知道你們?yōu)槭裁催@么高興?”一個(gè)緩慢而衰頹的聲音從木屋門(mén)口傳進(jìn)來(lái)。
正圍在一起觀看歷史石板的這些光頭老者們,一個(gè)個(gè)抬起頭來(lái),看向走進(jìn)來(lái)的人。
這是一個(gè)年紀(jì)更老的老人,他同樣是一個(gè)光頭,不過(guò)頭上戴著一頂草環(huán),與屋內(nèi)的其他人區(qū)分開(kāi)來(lái)。
“大長(zhǎng)老,您這是什么意思?忍耐了一千多年,我們綠星人終于等到了局勢(shì)改變的時(shí)刻,難道這不值得我們興奮嗎?新的機(jī)會(huì)出現(xiàn)了,我們的未來(lái)不再暗淡無(wú)光,文明可以有復(fù)興的機(jī)會(huì),這真真是千載難逢的機(jī)會(huì)啊”一個(gè)光頭老人不解地問(wèn)著,雖然話語(yǔ)里有著尊敬,但迷惑之意也非常明顯。
“來(lái)者的用意還沒(méi)有表明出來(lái),你們?cè)趺茨軌虼_認(rèn)他們不是第二個(gè)硅基人?一千五百年前,那些和記載中電子生命類(lèi)似的家伙們,在發(fā)現(xiàn)近在咫尺的我們后,采取的行動(dòng),可不是交流和合作、貿(mào)易,也不是和平相處,而是用屠殺和斷絕文明的方式對(duì)待我們,留下我們這些人,不過(guò)是和我們當(dāng)初統(tǒng)治了這個(gè)星球一樣。
在認(rèn)為我們毫無(wú)威脅之后,為了保持生物多樣性而做的選擇。就好像我們?cè)跉v史上做過(guò)的一樣,一些野獸數(shù)量少到一定程度,就會(huì)保護(hù),多到一定程度就認(rèn)為這些野獸會(huì)泛濫成災(zāi),動(dòng)用各種工具肆意屠殺,以維持所謂的平衡。”
剩下的老者們恭敬地聽(tīng)著大長(zhǎng)老的教訓(xùn),他口中那些冗長(zhǎng)的話語(yǔ)中,許多出現(xiàn)的名詞,很多人已經(jīng)聽(tīng)不懂了,但這不妨礙他們理解對(duì)方的意思。
“外面那些族人的歡呼,與其說(shuō)他們想不到這點(diǎn),不如說(shuō)是強(qiáng)加給自己一個(gè)虛假的希望,希望有一種正義文明來(lái)拯救我們。但兩個(gè)不同的文明種族之間,哪有什么正義這種概念,‘正義’這個(gè)詞匯本來(lái)就是以本種族立場(chǎng)為基礎(chǔ)定義出來(lái)的,對(duì)我們而言,正義是保護(hù)民眾能夠繁衍的更好。而對(duì)那些因?yàn)槲覀兩娑鴾缃^的生物們,我們?nèi)繙缃^才是它們的正義。”
剛進(jìn)來(lái)的老者,擔(dān)負(fù)這個(gè)星球土著文明傳承的大長(zhǎng)老,絮絮叨叨地上說(shuō)著一些富含哲理的話。
但就算這些長(zhǎng)老們,也不是全部都能聽(tīng)懂他潛在的意思,長(zhǎng)久的教育傳承缺失,大多數(shù)人已經(jīng)喪失了以往文明輝煌時(shí)擁有的分析能力,再過(guò)幾千年,也許思維模式真得要退化成原始人。
“那大長(zhǎng)老,我們現(xiàn)在該怎么應(yīng)對(duì)現(xiàn)在出現(xiàn)的新局面?那些硅基人,應(yīng)該比我們更加慌亂吧?畢竟我們已經(jīng)退化到一無(wú)所有的地步,再失去,除了一條命之外,也沒(méi)有什么好失去的東西。”大長(zhǎng)老這番話過(guò)后,各位老者不過(guò)是沉寂了一會(huì),很快就有人發(fā)問(wèn)道。
畢竟大長(zhǎng)老說(shuō)得那些大道理再多,也對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有任何作用,只是端正了他們對(duì)待新來(lái)文明生物的態(tài)度而已,讓他們不要抱無(wú)謂的幻想而已。
“應(yīng)對(duì)?我們還需要應(yīng)對(duì)什么嗎?什么也不要?jiǎng)樱恍枰吲d,不需要悲傷,像往常一樣去生活,就算下一秒是我們?nèi)宓哪﹔i,我也不會(huì)吃驚。”大長(zhǎng)老這樣說(shuō)著,用渾濁的目光打量著下面的人。
“怎么可以這樣悲觀?我們可以請(qǐng)求”一名長(zhǎng)老這樣開(kāi)口剛說(shuō)了一句話,又想到大長(zhǎng)老剛剛的教訓(xùn),就閉嘴不提了,
他也意識(shí)到自己的話是不現(xiàn)實(shí)的,請(qǐng)求這個(gè)詞不可能用在另外一個(gè)種族身上。現(xiàn)在被捕獵充饑的那些野獸,肯定也在請(qǐng)求不要?dú)⑺浪麄儯约耗苈?tīng)得懂嗎?或者愿意聽(tīng)懂嗎?
“只有等待,等待命運(yùn)的宣判,這樣說(shuō)有點(diǎn)虛無(wú),簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是聽(tīng)天由命。如果我們身上還有某種更大的價(jià)值,就像現(xiàn)在對(duì)于硅基人來(lái)說(shuō),我們這一族人還有觀賞和研究的價(jià)值一樣,因此才能在維持一定數(shù)量的情況下繁衍下去。如果新的外來(lái)者,認(rèn)為我們有更大的價(jià)值,那么我們就有改善目前處境的希望。除此之外,做任何多余的事情,都是給未來(lái)添加不必要的變數(shù)。我們自己現(xiàn)在什么也做不了。
一千多年前,我們和那些硅基生物對(duì)抗的時(shí)候,對(duì)方還要使用各種手段來(lái)蒙蔽和限制我們,不敢直接面對(duì)我們。而現(xiàn)在出現(xiàn)的外星生物,你們?nèi)绻斆饕恍椭浪F(xiàn)在這種行為,就是巡視自己領(lǐng)地一般,它根本不會(huì)在意這個(gè)星球任何生物的存在,它僅僅是在宣布著對(duì)這個(gè)星球的占有,不需要任何人的同意”
大長(zhǎng)老說(shuō)了這些話后,然后轉(zhuǎn)身走了,沒(méi)有再多說(shuō)什么。
而這些剛剛還在翻歷史石板的老人們,一個(gè)個(gè)不知所措,是放下手頭上的工作,回家睡覺(jué),還是繼續(xù)下去。
“怎么辦,三長(zhǎng)老,我們還要繼續(xù)查找下去嗎?”一名老人開(kāi)口問(wèn)著,二長(zhǎng)老在一次狩獵中受了重傷,正在休息,大長(zhǎng)老不想做任何事情,現(xiàn)在能夠主持他們行動(dòng)的,只有剛剛和他們一起工作的三長(zhǎng)老了。
那名被叫做“三長(zhǎng)老”的老人,就是之前插嘴想要提出“請(qǐng)求”字眼的一個(gè)。
他滿臉皺褶,但看起來(lái),還是要比之前剛剛進(jìn)來(lái)的大長(zhǎng)老年輕一些,此時(shí)也有些猶豫不決,但很快他咬了咬牙,做出了決定“為什么不繼續(xù)找下去,大長(zhǎng)老已經(jīng)太老了,不想折騰下去。他可能是看透了這個(gè)宇宙,但我還想掙扎一下,我不相信我們七千年的文明史就這樣淪落下去,我們的后代退化成野蠻人。
現(xiàn)在去找找祖先們對(duì)外來(lái)生物有什么溝通方式,無(wú)論如何,我們也要嘗試一下,什么都不做,怎么能夠體現(xiàn)我們的價(jià)值?因?yàn)閷?duì)方遠(yuǎn)比曾經(jīng)打敗我們先祖?zhèn)兊墓杌藗儚?qiáng)大,我們就要放棄一切嘗試?的確,大長(zhǎng)老剛剛說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我們現(xiàn)在的處境,想要嘗試對(duì)抗是極其可笑的。但主動(dòng)投降,和被迫屈服之間的待遇還是有差別的吧?”
“沒(méi)錯(cuò),對(duì)方既然沒(méi)有直接毀滅我們,以及我們這個(gè)星球,肯定對(duì)它們有某種用處,我們已經(jīng)淪落到現(xiàn)在的處境,再差也不會(huì)差到那里去,一千多年前的生活,和現(xiàn)在比起來(lái)就是天堂,無(wú)論如何,也要嘗試一下能否改變。”其他人也紛紛開(kāi)口贊同著,雖然這番話大部分是自我安慰,但也有一定正確性。
于是眾人繼續(xù)翻找著石板,想要找到與外來(lái)生物溝通的方式,很快就有人從所剩不多的石板中找到了一些資料。
“文字的起源:文字最初的作用,就是為了記錄生存經(jīng)驗(yàn),記錄下哪些東西可以吃的,哪些東西是危險(xiǎn)的,記錄物資有多少,因此文字的組成最重要的部分,就是對(duì)自然萬(wàn)物的命名和解釋?zhuān)酉聛?lái)就是用于描述同族之間信息傳遞的詞匯,表達(dá)喜好,傳遞危險(xiǎn)信息,呼喚同伴等,”
“這是一位先祖留下的筆記,可能我們理解起來(lái)會(huì)有些問(wèn)題,不過(guò)這也是我們能夠找到的最有價(jià)值的東西了,應(yīng)該對(duì)當(dāng)前有用”一位老人舉著一塊石板說(shuō)著。
“和其他文明生物溝通的方式,就是將我們對(duì)外界事物的說(shuō)明描述下來(lái),最簡(jiǎn)單的方式就是圖形,這是通行的,最有效的,也是最笨的辦法,將我們世界的動(dòng)植物配上圖像,然后加上我們的名詞解釋?zhuān)@就構(gòu)成了基本,緊接著,就到了最難的部分,如何表達(dá)我們的思想,這也是所有種族隔閡的所在,”
當(dāng)眾人集中精神看向這塊石板,試圖從中,找出具體實(shí)行方法時(shí),一個(gè)突如其來(lái)的聲音出現(xiàn)了。
“不需要這么麻煩,你們的確對(duì)我還有價(jià)值,但價(jià)值如何,就看你們測(cè)試的情況。”
在聽(tīng)到這個(gè)聲音一瞬間,這些長(zhǎng)老們,對(duì)這個(gè)突然出現(xiàn)的聲音感到不知所措。
他們紛紛揉了揉耳朵,確定自己不是出現(xiàn)了幻聽(tīng),但同伴看向自己的眼神,就證明了剛才一切不是個(gè)人聽(tīng)覺(jué)出現(xiàn)了問(wèn)題,否則不會(huì)這么多人有同樣的表現(xiàn)。
他們聽(tīng)出來(lái)這句話,就是他們自己剛剛對(duì)話用的語(yǔ)言,這讓他們極為震動(dòng),他們倒不是震驚這句話到底是什么意思,而是震驚與對(duì)方如此短的時(shí)間,就通曉了己方的語(yǔ)言,并且準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。對(duì)方擁有的技術(shù)之高,近似神跡。
這種通曉語(yǔ)言看似簡(jiǎn)單,但實(shí)際上大有文章,一個(gè)種族文明的語(yǔ)言文字代表了它的文明發(fā)展程度,記錄了它的歷史與現(xiàn)在。對(duì)方能夠瞬間了解這些,也就明白了己方的歷史和現(xiàn)在。
其背后隱藏的東西之多,在己方?jīng)]有給出翻譯工具,沒(méi)有提供任何幫助下,對(duì)方就輕易明白了。
如果再加上,對(duì)方是剛剛出現(xiàn)后不久,就明了己方的語(yǔ)言,這期間經(jīng)過(guò)的時(shí)間之短,對(duì)方的技術(shù)實(shí)力毋庸置疑。
從這簡(jiǎn)單的一點(diǎn)上來(lái)講,他們就知道剛剛大長(zhǎng)老的話一點(diǎn)也沒(méi)有問(wèn)題,這種技術(shù),歷史記載中的本文明最繁盛的時(shí)候,也沒(méi)有做到過(guò),想要理解其他種族的語(yǔ)言,非得兩方對(duì)照,通過(guò)消耗大量時(shí)間,總結(jié)資料才能做到解析和翻譯。
“請(qǐng)問(wèn),您該如何稱(chēng)呼”那名三長(zhǎng)老膽子還是最大的,他率先開(kāi)口問(wèn)道,但又不知道該如何稱(chēng)呼,用己方的尊稱(chēng)吧,又不見(jiàn)得符合對(duì)方的習(xí)慣,只好先問(wèn)出來(lái),“還有,測(cè)試我們明白,但測(cè)試什么?”
“你們還沒(méi)有資格知道我的稱(chēng)謂,只有通過(guò)測(cè)試才可以。測(cè)試,就是測(cè)試,檢測(cè)你們的精神潛力狀況。”
“精神我們明白,但精神潛力又是指代什么?”
“簡(jiǎn)單地說(shuō),就是你們思維能力、意志力等精神層面可以達(dá)到的最高極限”
在這些長(zhǎng)老們似懂非懂之間,還有大量疑惑,包括突如其來(lái)的面對(duì),就算反應(yīng)最快的幾個(gè)人也完全沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備,一個(gè)個(gè)不知所措。
但顯然對(duì)方并沒(méi)有留給他們清醒過(guò)來(lái)的時(shí)間,只是幾分鐘之后,他們就感覺(jué)眼前風(fēng)光一變。
兩座相隔百米的摩天大樓,一邊是陽(yáng)臺(tái),一邊是通向生路的門(mén)。
而陽(yáng)臺(tái)上,是十幾名光頭老人,正是剛剛在木屋中翻看石板記載的那些人。
他們驚異不已,剛剛與外來(lái)者對(duì)話的震撼還沒(méi)有消失,此時(shí)耳邊又傳來(lái)呼呼的風(fēng)聲,身體在毫無(wú)察覺(jué)的情況下,出現(xiàn)在一座高樓的陽(yáng)臺(tái)下,而眼前,最明顯的,則是一座窄到僅可以放下他們一只腳的鐵橋。
對(duì)于見(jiàn)過(guò)硅基人高達(dá)千米建筑的他們來(lái)說(shuō),這兩座摩天大樓本身,并不能之前住在低矮茅草屋中的他們感到有什么震動(dòng),畢竟他們作為傳承知識(shí)的長(zhǎng)老,還是知道上古年代本文明輝煌的,這些大樓不過(guò)是在石板記載中最普通常見(jiàn)的景物,一千多年前的歷史,并不足以讓一個(gè)文明的遺跡完全消亡。
他們不知所措,不知道那個(gè)突然出現(xiàn)的聲音將要他們做什么,而自己等人突兀地出現(xiàn)在新的地方,更是證明了對(duì)方的強(qiáng)大,歷史記載中,那些硅基人們也從未做到過(guò)這點(diǎn),雖然它們的科技在己方看來(lái)已經(jīng)是匪夷所思了,但和眼前的情況比起來(lái),還是有著極大的距離。
這短短時(shí)間內(nèi),就算身為一個(gè)文明的最高傳承和指導(dǎo)者,有著最豐富知識(shí)和閱歷的他們,還是被這一連串的變化弄得無(wú)法回過(guò)神來(lái)。
良久過(guò)去,一個(gè)略微清醒些的老者才指著陽(yáng)臺(tái)一角閃亮著光芒的石碑,“那里有我們的文字”
十幾個(gè)人于是抬眼望去,陽(yáng)臺(tái)面積不大,石碑距離他們只有幾步的距離,上面的字跡可以看得很清楚。
“來(lái)到這里,無(wú)論你是神圣仙佛,還是蟲(chóng)豸鳥(niǎo)獸,想要生存下去都只有一個(gè)辦法,證明你的價(jià)值。從這座橋上走過(guò)去,就是你獲得生存資格的第一步。這里是天堂,這里也是地獄。”
十幾名長(zhǎng)老面面相覷,石碑上的文字他們能夠明白什么意思,就是讓自己等人過(guò)一次獨(dú)木橋而已。但這些信息背后隱藏了什么,就不是他們能夠理解的。
結(jié)合之前那個(gè)聲音給的一些簡(jiǎn)單說(shuō)明,下一步該如何做就非常清楚。
不多久,當(dāng)眾人消化完這些信息后,有著最高地位的三長(zhǎng)老便開(kāi)口了。
“看來(lái),是要測(cè)試一下我們的膽量了,這座橋可是有著幾百米高啊,一旦失足就是粉身碎骨。”
“是啊,三長(zhǎng)老,看來(lái)對(duì)方果然和大長(zhǎng)老說(shuō)得一樣,不會(huì)是正義到可以直接拯救我們的。”有人開(kāi)口說(shuō)著,語(yǔ)氣里帶著一絲失望。
“拯救只有靠自己,好歹對(duì)方還給我們機(jī)會(huì),那么就不要遲疑了,免得讓人家覺(jué)得我們這個(gè)文明沒(méi)有利用的價(jià)值。按照順序,我們一個(gè)個(gè)走過(guò)去。沒(méi)什么好擔(dān)心的,就算摔死了,也算盡到我們的責(zé)任,可以得到真正的解脫。我先來(lái),你們看好我的行動(dòng),如果我掉下去了,你們記得總結(jié)教訓(xùn)”他這樣說(shuō)著,也不管其他人,徑直朝著那座橋走了過(guò)去。
幾步距離,這位三長(zhǎng)老便來(lái)到橋的邊緣,他探出一只腳,穩(wěn)穩(wěn)地落在了狹窄的橋面上,然后將重心前移,落到這只探出的腳上后,接著走出了第二步。
后面那些長(zhǎng)老們本來(lái)還想勸阻一二,但見(jiàn)對(duì)方已經(jīng)上了橋,便大氣都不敢喘出一聲,唯恐一聲驚擾,讓對(duì)方失去平衡。
隨著時(shí)間流逝,他們可以清楚地看到三長(zhǎng)老的行動(dòng)過(guò)程,從一開(kāi)始得還算穩(wěn)定,到慢慢失去平衡,身體開(kāi)始搖晃,不得不稍停以作調(diào)整。
他們也很快就領(lǐng)悟到了所謂精神潛力測(cè)試的具體含義。
想要走過(guò)這座橋,最重要就是需要意志堅(jiān)定,能夠沿著給定的路走下去,有勇氣走出第一步,還要能夠克服心中的恐懼,彷徨與膽怯,至于調(diào)整好身體平衡,保持住步伐,只要做到前面的事情,并不是一件非常困難的事情。
人在平地上的安全感,在這百米高的一根狹窄的橋上被縮小到了極致,對(duì)于普通人來(lái)講,這是極大的考驗(yàn),比起嚴(yán)刑拷打,這更能從本質(zhì)上反映出一個(gè)人的意志力。
意志力稍差的人,光是站在陽(yáng)臺(tái)邊就感到腳底發(fā)軟,更不用說(shuō)要冒著時(shí)隨時(shí)會(huì)掉下去的風(fēng)險(xiǎn),穿過(guò)這百米長(zhǎng)的橋。
在平地上再笨的人,走過(guò)這段距離,也不會(huì)用上三分鐘,但換到高空中,就變成了如同天塹一般的距離。
有幾個(gè)長(zhǎng)老此時(shí)剛剛從這一連串的沖擊中,緩過(guò)勁來(lái),面對(duì)不久之后就要走過(guò)這座橋的命運(yùn),腳底已經(jīng)開(kāi)始打顫。
這時(shí)候他們才對(duì)正在橋上艱難行進(jìn)中的三長(zhǎng)老由衷地感到佩服,不僅要注意腳下,還要對(duì)抗高空氣流,更重要的是要對(duì)抗腳下死亡的恐懼。
死亡就在腳下,一旦失足,這個(gè)高度可以讓所有在場(chǎng)的人,都摔得粉碎,哪怕下面是水面也不行。
“三長(zhǎng)老?!”眾人一陣驚呼,只見(jiàn)三長(zhǎng)老勉力走了三十多米,終于支持不住,在一陣高空氣流襲來(lái)時(shí),控制不住腳下平衡,一頭栽了下去。
“不要畏懼,不要管我,你們要繼續(xù)走下去,為我們的文明得到生存的資格!”三長(zhǎng)老仰面朝天快速墜落了下去,但他口里發(fā)出的聲音,仍然傳給了陽(yáng)臺(tái)上的眾人。
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