這句話(huà)一出, 梁山伯眉頭一蹙，不經(jīng)意地用身體擋住了眾人看向祝英臺(tái)的視線(xiàn)。
    他一直對(duì)三皇子很難抱有好感, 便是因?yàn)檫@位殿下從隨心所欲慣了，習(xí)慣了自我中心，又不愿自己擔(dān)負(fù)責(zé)任。
    從有父兄庇護(hù), 導(dǎo)致他出現(xiàn)問(wèn)題下意識(shí)便是尋求外界的幫助, 既沒(méi)有太子的穩(wěn)重?fù)?dān)當(dāng)，也沒(méi)有二皇子的機(jī)變決斷。
    太子出了事, 連宮中御醫(yī)都棘手，他這一頂大帽子扣下來(lái), 若是治不好祝英臺(tái)就成了招搖撞騙的神棍，如果治好了也是“仙術(shù)”的作用，理當(dāng)如此。
    也許他話(huà)時(shí)無(wú)心，可聽(tīng)到有心者的耳中, 可以借機(jī)生事的地方太多了。
    可惜蕭綱根本不會(huì)注意到一個(gè)御史的臉色如何, 見(jiàn)到祝英臺(tái)來(lái)了, 他如臨大赦，一把推過(guò)梁山伯就將祝英臺(tái)從他身后拽了出來(lái), 直接拽進(jìn)了太子的禪房里。
    祝英臺(tái)被拉得踉蹌了幾步, 再抬起頭時(shí)已經(jīng)入了禪房。
    并不算寬敞的禪房里擠滿(mǎn)了人，有宮中的太醫(yī)，有來(lái)得快的宮外“名醫(yī)”, 也有七八個(gè)寺里掌事的僧人。
    床邊握著太子手坐著的是的皇帝, 這一夜的折騰不僅僅是折騰了這些人, 也折騰了這位年邁的老人，他的臉上難掩疲態(tài)，即便如此，依然一動(dòng)不動(dòng)地坐在兒子的床榻邊，照顧兒子親力親為，絕不假手于人。
    見(jiàn)到祝英臺(tái)進(jìn)來(lái)，他對(duì)她招了招手，像是對(duì)著一個(gè)普通的后輩那樣親切地寒暄：“祝真人來(lái)了？可否幫大郎看看？”
    “啟稟陛下，我精通的是丹術(shù)，而非醫(yī)術(shù)，即使是在茅山上，每一門(mén)的弟子也術(shù)業(yè)有所專(zhuān)攻。”
    祝英臺(tái)閃身讓出后面跟進(jìn)來(lái)的幾位道士。
    “這些都是陶真人醫(yī)道上的嫡傳弟子，不如讓他們先看看？”
    祝英臺(tái)在京中的這么多日，蕭衍都有派人盯著，知道她一直潛心教授如何制造合金、如何制范，確實(shí)沒(méi)有參與過(guò)義診或者診治的時(shí)候，然而雖然事實(shí)如此，他總還抱著一絲希望，現(xiàn)在聽(tīng)到她這樣，表情頓時(shí)不太好。
    可為了兒子，蕭衍只能忍下心中的失望，讓幾個(gè)道人上來(lái)探脈。
    這幾個(gè)道士被一屋子和尚環(huán)視，身邊又是梁國(guó)的皇帝，上去時(shí)候只覺(jué)得雙腿都在發(fā)抖，可是一旦靜下心來(lái)望聞切，方才的不安和惶恐便皆漸漸消失，片刻后他們的眼中就只剩下了病人。
    他們心地檢查了太子的口腔、鼻腔，又將太子用膳用過(guò)的碗筷盤(pán)子甚至擦巾都檢查了一遍，甚至還用刀割破了他的皮膚放出來(lái)一點(diǎn)血，檢查血液的顏色。
    一般檢驗(yàn)毒素是用銀針，但陶弘景深知有些毒無(wú)法通過(guò)銀針探出，所以曾和祝英臺(tái)在茅山上，根據(jù)各種化學(xué)毒素的反應(yīng)關(guān)系制作出幾種探棒，用來(lái)對(duì)應(yīng)不同類(lèi)別的毒素。
    這一次這些道士們把這些探棒也帶來(lái)了，一一接觸血液和嘔吐物進(jìn)行檢查。
    僅僅從這些手段來(lái)看，完全不似現(xiàn)在的中醫(yī)，就連屋子里不少太醫(yī)都感興趣起來(lái)，不停詢(xún)問(wèn)他們這么做是為什么。
    道士們?cè)诿Γ瑳](méi)時(shí)間回答，倒是祝英臺(tái)在一旁解釋了他們是如何用探棒代替了現(xiàn)代的“試紙”做檢測(cè)的。
    可惜這么多人忙碌了許久，最后得出的結(jié)論也是“無(wú)毒”。
    “以太子現(xiàn)在的癥狀來(lái)看，應(yīng)該是服入了劇毒引起的嘔吐和昏厥。但我們無(wú)法從他的血液和嘔吐物中辨認(rèn)出是什么毒，他的喉嚨和鼻子里都沒(méi)有被腐蝕破壞的跡象，不太像是服進(jìn)去的毒，可是從鼻內(nèi)的情況來(lái)看，這種毒確實(shí)進(jìn)入了胃里。”
    幾個(gè)道士也是十分頭疼，“舉凡毒yao ，要么取自草木所生，要么取自藥石煉化，也有取自動(dòng)物體中的毒腺，我們的探棒并不能完全查找出毒yao的種類(lèi)，也就沒(méi)辦法對(duì)癥下藥。”
    這話(huà)基本是廢話(huà)，因?yàn)樘t(yī)們也都不能確定他中的是什么毒。
    就在皇帝快要?jiǎng)优埃袀€(gè)道士不太確定地猜測(cè)道：“其實(shí)不過(guò)不糾結(jié)是怎么中的毒，這癥狀倒有些像蛇毒……”
    此言一出，所有人都一愣，屋中某個(gè)僧人更是面色一白，所幸屋內(nèi)人多，沒(méi)人注意到他的臉色。
    “不可能，我將大郎的衣衫褪盡一寸一寸的查找過(guò)，沒(méi)有牙印沒(méi)有針孔，他頭發(fā)都被剃光了，又沒(méi)有頭發(fā)，沒(méi)有地方能藏住傷口的。”
    蕭衍立刻反駁。
    “何況同泰寺又不是荒郊野外，除非有人蓄養(yǎng)，否則哪里會(huì)有蛇？！”
    “等等，蛇？”
    祝英臺(tái)腦子里有什么一閃而過(guò)，她極力的使它清晰起來(lái)。
    查不出來(lái)是什么毒素的話(huà)，只能明中醫(yī)的局限性無(wú)法辨別，并不能代表太子沒(méi)有中毒。
    難道是神經(jīng)毒素？
    即是神經(jīng)毒素，又和蛇有關(guān)，讓祝英臺(tái)不得不想起后世最有名的一種蛇類(lèi)。
    而這種蛇，正是在佛教的衍生地最為常見(jiàn)。
    這種猜測(cè)讓祝英臺(tái)面色越來(lái)越凝重，目光更是不停在屋子里幾個(gè)僧人臉上掃來(lái)掃去。
    “祝真人莫非知道些什么？”
    蕭衍眼神一厲。
    “但無(wú)妨！”
    出來(lái)有刻意陷害挑撥的意思，但現(xiàn)在救人要緊，祝英臺(tái)也不去想這樣的政治后果了，微微遲疑了下，便開(kāi)口出自己知道的。
    “起蛇毒，在西方的身毒國(guó)中，有一種苦行僧人，經(jīng)常隱匿在密林人跡罕至之處辟谷修校這種修行十分痛苦孤寂，為了保持靜坐中思維的活躍、減少修行中饑餓與病痛帶來(lái)的痛苦，他們會(huì)使用一種蛇類(lèi)的毒液……”
    祝英臺(tái)一提到“身毒”二字時(shí)，滿(mǎn)屋子的僧人均是面色難看。
    身毒國(guó)，正是后世人稱(chēng)的印度，在唐初確定“竺”這個(gè)稱(chēng)謂之前，大多將印度稱(chēng)為“身毒”，也有槳孔雀國(guó)”、“阿育國(guó)”的。
    祝英臺(tái)可不管這些人臉色難看不難看，她腦中的思維越來(lái)越清晰。
    “這種蛇腦后生有飯匙一樣的雙翼，遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)張開(kāi)恐嚇敵人，有時(shí)候還會(huì)噴射口中的毒液，常人被這種蛇所咬，用不了多久就會(huì)死掉，但這種毒有一種特點(diǎn)，那就是要傷人必須見(jiàn)血，喝下去不但沒(méi)事，反倒能夠達(dá)到一種提神鎮(zhèn)痛的效果，類(lèi)似于我們的五石散。”
    祝英臺(tái)起“五石散”，眼中充滿(mǎn)了對(duì)“吸\/\/毒”的不屑之情。
    “不過(guò)和五石散不同，這種毒既不會(huì)上癮，也沒(méi)有什么讓人發(fā)熱不適的地方，喝多了甚至還有些類(lèi)似飲酒的眩暈腑…”
    隨著她將這種毒的越來(lái)越詳細(xì)，將身體隱藏在屋子里陰暗處的某個(gè)僧人難以自控地哆嗦了起來(lái)。
    “只是第一次喝這種蛇毒的人腸胃可能會(huì)對(duì)它產(chǎn)生不適，會(huì)有嘔吐和腹瀉的情況，但這種難受適應(yīng)過(guò)后便有神清氣爽之感，不會(huì)對(duì)身體造成損傷。”
    “但是現(xiàn)在太子的情況明明十分危險(xiǎn)！”
    一位太醫(yī)不屑地反駁道：“若按你的法，難道我們要等著太子適應(yīng)了這種‘不適’，自己神清氣爽不成？！”
    蕭衍被祝英臺(tái)的滿(mǎn)是希望，可扭頭一看兒子這幅樣子，怎么看也不像是沒(méi)事，心中也懷疑祝英臺(tái)這只是猜測(cè)。
    然而祝英臺(tái)卻搖了搖頭。
    “不，陛下，這毒吃下去沒(méi)事的前提是這個(gè)人必須是個(gè)健康的人。”
    她心中已經(jīng)開(kāi)始嘆息了，如果太子殿下中的真是這毒，恐怕兇多吉少。
    “此毒見(jiàn)血封喉，如果飲毒的人曾患有胃病、胃中有見(jiàn)血的傷口，那這種毒就會(huì)和胃中的血液產(chǎn)生反應(yīng)，立刻由無(wú)毒變成無(wú)毒……”
    “你抖什么！”
    祝英臺(tái)話(huà)音剛落，猛聽(tīng)得梁山伯突然一聲大喝，從角落里提溜出一個(gè)矮的僧人來(lái)。
    這僧人相貌奇特，皮膚黝黑，頭發(fā)枯黃卷曲，身形枯瘦如柴，正是同泰寺藥師堂的大和尚密西陀。
    他被梁山伯抓出來(lái)后不但劇烈的顫抖，甚至兩眼的眼白還在不停地翻動(dòng)，看起來(lái)不像是害怕，倒像是什么病發(fā)作了。
    梁山伯緊緊捏著他枯柴一般的胳膊，厲喝道：“從剛才開(kāi)始，你就不停地往角落里藏，現(xiàn)在又開(kāi)始發(fā)抖，莫非做了什么不可告人之事不成？！”
    “啟稟陛下，密西陀大師患有癲疾，可能并不是故意御前失儀……”
    同泰寺的主持心中駭然，連忙出來(lái)解釋。
    “在同泰寺這種皇家寺廟的大和尚里，還有得了癲疾的？你是在糊弄我，還是在糊弄佛祖呢？！”
    如果眼神能殺人，蕭衍現(xiàn)在的目光足可以活剮了這位胡僧。
    “裴御史，給我查！”
    “陛下，這種蛇的蛇毒很難保存，一旦噴射出來(lái)后兩三個(gè)時(shí)辰就不能用了，所以如果是此人下的毒，那他肯定養(yǎng)了一條蛇。”
    祝英臺(tái)此時(shí)又再開(kāi)口。
    “請(qǐng)陛下派人搜搜各處，看看他有沒(méi)有將蛇藏起來(lái)。這種蛇喜歡待在暖和的地方，可以在伙房或是較為溫暖的地方找找。”
    她每一句，密西陀顫抖的就越厲害，到最后更是嗚咽一聲直接暈了過(guò)去。
    他這樣的態(tài)度，讓同泰寺的僧人不敢再情，甚至一個(gè)個(gè)口念佛號(hào)，為自己、也為同泰寺的未來(lái)祈禱起來(lái)。
    事情到了這一步，不必皇帝開(kāi)口，梁山伯便領(lǐng)著一干御史和差吏將同泰寺搜了個(gè)底朝，尤其是藥師堂和寺中的水房、伙房各處。
    同泰寺新建沒(méi)有多少年，當(dāng)初剛建時(shí)，皇帝召開(kāi)無(wú)遮大會(huì)，以?xún)?yōu)厚的條件招攬全下的得道高僧入梁。
    當(dāng)初有不少西域來(lái)的僧人入了梁，其中最有名的就是來(lái)自身毒的達(dá)摩和密西陀，蕭衍對(duì)此喜出望外，可惜達(dá)摩在和蕭衍“對(duì)談”過(guò)后便確定他不是真的“佛主”，只身一葦渡江去了魏國(guó)，而密西陀則留了下來(lái)。
    密西陀并不會(huì)漢話(huà)，被留下是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)中原的醫(yī)術(shù)，且會(huì)各種瑜伽秘術(shù)，其中就包括辟谷和“神游”。
    而后他被當(dāng)做“客卿”留在了同泰寺，漸漸學(xué)會(huì)了漢話(huà)，也學(xué)會(huì)了讀寫(xiě)，便掌管著藥師堂，負(fù)責(zé)制藥和治病方面的事情。
    無(wú)論是皇帝還是太子都與密西陀熟識(shí)，太子甚至還師從他學(xué)過(guò)梵文，所以對(duì)他很是尊敬，太子入了同泰寺后，便是密西陀照料他的身體情況，太子出現(xiàn)嘔吐癥狀時(shí)，也是他派藥師堂弟子送的信。
    之后為了洗清嫌疑，他甚至吃了太子的嘔吐物以證清白。
    可惜按照祝英臺(tái)的法，連他自己都不知道胃中有血是不能飲用蛇毒的，自然篤定太子不是中毒只是生病，會(huì)有那樣自然而真實(shí)的反應(yīng)當(dāng)然不是作偽。
    梁山伯帶著一干官吏在同泰寺中查找毒蛇的藏處，蕭綱踩著癱軟成爛泥的胡僧密西陀，滿(mǎn)眼期盼，看向捅破了后便靜默不言的祝英臺(tái)。
    “祝英臺(tái)，你既然知道皇兄中的是什么毒，一定知道怎么解是不是？！”
    中了眼鏡蛇毒怎么解？
    難道她還能提取毒蛇血清不成？
    祝英臺(tái)深深嘆了口氣，正準(zhǔn)備搖頭，卻被蕭衍眼眶中突然洶涌而出的熱淚震懾，那動(dòng)作僵在了一半。
    “祝英臺(tái)，你若能治好大郎，我會(huì)在京中為上清派修建一座規(guī)模不亞于同泰寺的皇家道觀(guān)，并尊你為‘國(guó)師’！”
    蕭衍哽咽著許諾，完全不顧禪房里其他饒表情如何。
    他的眼里、心里，現(xiàn)在只剩下奄奄一息的兒子。
    他的兒子躺在那里，原本紅潤(rùn)的面色變得蒼白灰敗，原本高大的身軀佝僂在禪房的床榻上，那雙總是含著溫煦目光的眸子被緊閉的眼皮覆蓋，既能夠吟出漂亮詩(shī)句、也能奏對(duì)出精妙策論的雙唇毫無(wú)血色，連呼吸都微不可聞。
    哪怕祝英臺(tái)不，任何人也能察覺(jué)出他的神魂正在漸漸遠(yuǎn)離。
    這樣的領(lǐng)悟讓蕭衍終于失了態(tài)，好像隨時(shí)都會(huì)昏倒。
    “只要你能治好朕的太子，只要你們能治好他，道門(mén)要什么，朕都答應(yīng)……”