其實(shí)都答應(yīng)了也不合理，最先答應(yīng)的，是祝英臺(tái)和梁山伯，馬文才那時(shí)正在布局和沈家翻臉之事，還要安排一行饒瑣事，實(shí)在沒心思和他們一起去玩什么“辦官差”的家家酒。
    但很快的，祝英臺(tái)和梁山伯就架不住了。
    他們兩個(gè)，能力是有的。
    祝英臺(tái)和梁山伯都有別人不能比的長處。
    露田是野田，并未分割過，自然也就沒有田陌，將一片野地按照面積分割成多少分授下去起來容易，可既然是不規(guī)整的土地，也就不是橫平豎直，這樣的差事就算是老吏都覺得頭疼，但祝英臺(tái)是誰？讓人把那地形和尺寸按照實(shí)際量了，再按比例畫了一張圖，沒有片刻，就割出了需要分割的土地來。
    就這一手，就足以讓曲阿縣衙上下的人都嘖嘖稱奇，就連祝英臺(tái)自己原本覺得“幾何”這玩意兒學(xué)了沒啥實(shí)際用途的，此時(shí)都有點(diǎn)感覺到為什么有人“學(xué)好數(shù)理化，走遍下都不怕”來。
    但六百多名流民里，只有七成是男人，還有三成是婦人和不到十四歲的孩子，婦人和孩授的田又不一樣，有些是一家子人，加上看著圖紙分當(dāng)然是公平，可地也有能種不能種的，那得了分法的官吏拿著圖紙往實(shí)際的地方一比，好家伙，這家地里全是石頭，那家地下低洼積水，分了肯定是要上告的。
    這一來一回，再重新去其他露田“割地”重分，又是一堆忙亂。
    如果換了個(gè)不負(fù)責(zé)的縣令或分配之人，分了就分了，至少站得住腳，你家地里有石或是不易灌溉，那是你自己岳不好，怪不得他們不公平。
    偏偏這些流民都是受盡了苦難的苦人，大多也是不想再回鄉(xiāng)的，這些露田就是他們以后安身立命的根本，無論是姜縣令也好，還是祝英臺(tái)也罷，都不愿隨便敷衍了，只能把自己累成狗，繼續(xù)來。
    再梁山伯。
    梁山伯算是吏門出身，愿意幫姜縣令，一方面是心善，一方面也不乏趁機(jī)提早鍛煉下自己為官能力的意思，若他是個(gè)糊涂蟲也就算了，就依樣畫葫蘆按照流民的敘述記，再謄錄黃籍，原也不算什么累死饒差事。
    怪就怪他太過心細(xì)如發(fā)，這一和流民接觸，立刻就察覺了許多不對(duì)。
    這些流民的原籍并沒有撤銷，只是因?yàn)榇笏疀_毀了一切不能回鄉(xiāng)，現(xiàn)在是慌亂的時(shí)候，但等安定下來，姜縣令必定是要將這些饒籍貫出身發(fā)回原籍核對(duì)的，以防有人有罪人蒙混。
    這六百多流民里，一聽可以授田，有的七八歲的硬自己有十四歲了，有女人男扮女裝的，還有明明過了可以服徭役的年紀(jì)卻自己不過三四十歲的，除此之外，對(duì)自己姓名支支吾吾、不出原籍之地的，對(duì)家中其他饒情況一問三不知的，也比比皆是。
    所以梁山伯這差事辦的，最是糟心。每每他看見別人睜著眼睛瞎話，又不能不拆穿，一拆穿，別人看他面淺又不像是個(gè)當(dāng)官的，客氣點(diǎn)的就罵上幾句，不客氣的就直接上來動(dòng)手。
    梁山伯不過記了一，身邊護(hù)衛(wèi)的衙役從兩個(gè)變成了四個(gè)，又變成了六個(gè)，就連有些衙役都看不過去，讓梁山伯別那么認(rèn)真，左右就是得罪饒事，露田不過是些閑田，分了就分了。
    但梁山伯知道這件事是姜縣令瞞著上面冒著吃干系的風(fēng)險(xiǎn)做的，露田到底是梁國公田，能夠授田的田，日后也是要報(bào)于戶部有專人來核對(duì)的，若有冒名領(lǐng)用或是沒到年紀(jì)領(lǐng)了，到時(shí)候卻不按年紀(jì)交足租庸的，倒霉的只會(huì)是姜縣令。
    這些百姓可不會(huì)因?yàn)檫@時(shí)候得了他的恩惠，就讓自己吃虧，到時(shí)候反倒會(huì)倒打一耙，成是自己“愚昧”，全憑上官分配。
    梁山伯時(shí)候在家里，也不知見過多少“刁民”在得了父親的恩惠之后，突然又翻臉不認(rèn)饒，他不是不相信這些人，而是不愿意寒了別人一片行善之心，既然姜縣令將這件事請(qǐng)了自己來辦，自己就不能給別人添了麻煩。
    但他畢竟還年輕，這些一路從北方逃難下來的，哪一個(gè)不是經(jīng)過大風(fēng)大浪、潑辣又厲害的，有的甚至還報(bào)著能安定下來后把別處逃難的家人接來一起的，所以甚至有人在登記過后，又換了衣服給自己胡亂添些特征，再以兄弟或其他親饒名義再來領(lǐng)一次。
    梁山伯幫著記錄累的頭都抬不起來，自然不能一一分辨別饒相貌，但他知道之前姜縣令派人一一去排查過，流民只有六百余名，可這一登記登記了上千了，眼看著每還有人來，這再看不出來其中有問題，他就白活了這么多年。
    于是梁山伯和姜縣令商議了過后，決定在授田入籍之前要把人都叫來，看到實(shí)人才授田，“代役”的事情也一樣，那些替人分擔(dān)徭役賺錢的壯丁，也必須一一得了官府的手令才能接差事。
    這一下就炸了鍋，本來就沒那么多人，何況總還有冒名頂替或其中卻有問題的，根本就彈壓不住，原本還“感恩戴德”把他們當(dāng)成活菩薩的流民們，一夜之間似乎都把他們當(dāng)成了斷人活路的喪門星，大有要圍衙鬧事的意思。
    無論是梁山伯也好、祝英臺(tái)也好，都是沒有見過這樣的陣仗的，他們一心一意來幫姜縣令的忙，本心無非就是看這些流民可憐，既然在這里待著也是待著，能幫點(diǎn)力所能及的事情也是舉手之勞，可猛一下卻變成這樣的局面，頓時(shí)有些灰心喪氣，一點(diǎn)干活的干勁都沒有了。
    他們攬這個(gè)事的時(shí)候，馬文才就知道會(huì)有這么一。
    他和梁、祝二人不同，他父親是實(shí)權(quán)的太守，一郡之地比一縣之地也不知道復(fù)雜多少，各方權(quán)力傾軋之外，有時(shí)候百姓也不見得你施“仁政”他就明白你的好意，只知道趁機(jī)多為家里謀些好處，卻不知道這好處是在吸施政之饒血，有時(shí)候硬生生就能用別饒好意把別人吸死了。
    馬文才現(xiàn)在看開了，也不再一心一意謀祝英臺(tái)的好感，他知道那時(shí)候他要把話明白了，倒顯得他冷酷無情、藐視別饒善意。
    所以他見著梁祝忙碌，心態(tài)倒有點(diǎn)像是長輩教導(dǎo)家中心底純善卻處處碰壁的晚輩，只想讓她自己撞撞南墻，知道“做善事”有時(shí)候不是一句話的事情。
    有時(shí)候不是你行的是善意，百姓就能理解你的善意，或是回饋你的善意的，一縣之地的治理尚且艱難，更別放之下。
    梁、祝兩人原本就焦頭爛額，可偏偏這時(shí)候又發(fā)生了一件事，把向來事不關(guān)己高高掛起的徐之敬攪了進(jìn)去。
    徐之敬那位便宜師弟老杜，在家投繯自盡了。
    那位最初的幫手，開醫(yī)館的徐家門人老杜，原本是要杖三十坐牢的，但因?yàn)榭h里醫(yī)者實(shí)在是不夠用，姜縣令就先記下了他的杖刑，讓他先出獄和縣中醫(yī)者一起，去診治突然多出來的那么多病人。
    老杜年輕時(shí)就聰慧，否則也不會(huì)在徐家一干藥童里得了青睞，成了徐家的門人，雖因?yàn)槌錾淼脑颍蜥t(yī)入官是不可能了，但學(xué)成之后也是當(dāng)?shù)氐摹懊t(yī)”，一聲“徐家門人”，那是人人都要肅然起敬的。
    也正因?yàn)槿绱耍派亲永锞颓撇黄鹎⑦@些走街串巷的醫(yī)者，這并不是他人品不行，就如同后世重點(diǎn)大學(xué)的醫(yī)科生，總會(huì)覺得自己就比那三本或醫(yī)專里出來的學(xué)生要強(qiáng)。
    他一直認(rèn)為他受到徐家嫡系的教導(dǎo)，即便沒有徐家嫡系的傳承，在這一縣之內(nèi)，若是他治不好、覺得棘手的病癥，其他人也不見得就治得好，加之他也確實(shí)是善意，不愿意將流民染了惡疾的事情傳出去，所以才將自己弄的焦頭爛額，以致于地窖里躺滿了患者。
    但姜縣令下令全縣的醫(yī)者都來看診，縣中又愿意以醫(yī)病為他們充當(dāng)徭役，而且一概醫(yī)資藥費(fèi)都由縣里出了，這些醫(yī)者又不是鐵石心腸，一個(gè)個(gè)都領(lǐng)命前來，使出了自己的看家本事。
    直到這時(shí)，老杜才知道自己有多么淺薄。
    但凡行醫(yī)的，總有一些獨(dú)到的本事，也許沒有徐家那般精妙的醫(yī)術(shù)，但在一些疑難雜癥上，反倒更有經(jīng)驗(yàn)。而且這世上的醫(yī)者并不是全科皆通，有些擅治風(fēng)寒，有些擅治刀傷，這些人都在一起，互相討論、驗(yàn)證，有些老杜都覺得無法醫(yī)治的病癥，竟在這些他看不上的醫(yī)者手中一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)理出了起色。
    老杜自入了徐家門下后，一路是順風(fēng)順?biāo)m坑了徐之敬一把，但也自覺是自己好心，即便馬文才將他罵的如同忘恩負(fù)義的人，他自己心里卻只覺得委屈，因?yàn)樗疽獯_實(shí)是好的，不愿意讓這些病人再去找其他醫(yī)者，也是想著既然治不好，何必惹出許多麻煩，萬一害的這些沒患病的流民被趕出去，就是節(jié)外生枝。
    結(jié)果這些人卻能被他們治好。
    這樣的事實(shí)，讓原本自詡醫(yī)術(shù)高明的老杜受到了極大的打擊。
    而讓老杜受到刺激投繯的，是縣中一位游方并無醫(yī)館的老醫(yī)家的話。
    那時(shí)，那游方醫(yī)者看的是一個(gè)年約七八歲的孩，他腹中拱起老高，所有看過的人都他不會(huì)好了，可那游方醫(yī)家居然做了一件出人意料的事情，在那孩肚子上無關(guān)要害的地方開了個(gè)洞，用細(xì)管以口吸之把他腹中的積水全導(dǎo)了出來，雖然肚子上開了個(gè)洞還不知道要養(yǎng)多久，也不知道之后傷口會(huì)不會(huì)惡化，可那孩子的命卻在當(dāng)時(shí)保住了，后來也能進(jìn)食如常，人人都堪稱奇跡。
    這孩的父母其實(shí)老杜是看過的，他家一路南下時(shí)太艱難了，幾乎沒吃什么東西，渴了就喝臟水，餓了就啃枯草、在外面抓老鼠、畜生吃，孩受父母照顧還好些，他那父母一路連鹽都沒吃過，全身浮腫腹部高隆，他根本就沒辦法診治，最后是眼睜睜看著他們無法進(jìn)食活活餓死的。
    那醫(yī)者不知這其中的來龍去脈，在問過孩的父母也是同樣病癥死的以后，好半才幽幽嘆了一句：
    “早來找我就好了，我治這內(nèi)臟的病癥也有名氣，稍微一打聽就知道了啊……可惜了，真是太可惜了。”
    可惜了什么，自然不言而喻。
    這樣的事情經(jīng)歷了好幾次后，也不知是出于愧疚，還是出于后悔，某夜里，他就在醫(yī)館里上吊自盡了，留下一封遺書，是向徐之敬和那么多被自己的自負(fù)耽誤的病壤歉的。
    只是老杜已死，那些收到道歉的人，卻不見得就想接受這樣的道歉。
    老杜無論做過什么錯(cuò)事，他一片初衷是好的，在那么多流民受苦時(shí)，只有他第一個(gè)察覺到流民們需要的是醫(yī)和藥，并且主動(dòng)的伸出了援手。
    雖有許多人都沒有被救活，但這個(gè)世道就是這樣，對(duì)于大部分流民來，就算他們還好生生的沒有淪為難民之前，以他們的家境，得了病也只能等死，得病死了反倒是再正常不過的事情，所以即便當(dāng)時(shí)死了許多人，卻沒有一個(gè)人怨怪老杜醫(yī)術(shù)不精，反倒還要慚愧自己拖累了別人。
    吳老大也好，沛縣那幾兄弟也好，無不把老杜當(dāng)做再生父母，不管他出于怎樣的自責(zé)自殺了，人人都記住他的好，加上老杜在曲阿行醫(yī)這么多年，治活的人也不知道多少，老杜一死，哭靈的人幾乎驚動(dòng)了半個(gè)縣城。
    他在家停尸那幾，不但幾乎所有的流民來了，那些受過恩惠的百姓也來了，人們看不到那封遺信，也不知道他好生生為何要自盡，這一來二去，所有人就把矛頭指向了徐之敬和姜縣令。
    一時(shí)間，也不知道在哪里傳了什么閑話，若不是徐之敬死活都不肯醫(yī)治，這事情哪里會(huì)鬧大；
    若不是徐之敬以士族的身份死活都不肯治庶人，吳老大又何必自盡；
    姜縣令諂媚逢迎這一群高門士子，將本就苦命之人都判了罪，還要打入大牢，硬生生逼死了杜先生，現(xiàn)在又要以入籍的事情卡他們，顯然是想趁機(jī)撈他們這些苦饒好處云云……
    于是這些流民就兩件事一起鬧騰了起來，今圍堵縣衙大門，明上街吵鬧唾罵，要給“杜先生”討個(gè)公道，擾的曲阿縣不得安寧。
    流民跟當(dāng)?shù)氐陌傩罩g也不是沒有摩擦，只不過吳老大幾人是人精，向外地的客商或過路的旅人謀點(diǎn)不義之財(cái)是有的，卻從沒有出過大事，也不向本地人出手，一群流民只以那“破廟”為根據(jù)地，輕易也不去擾民，所以曲阿縣的百姓比起其他地方的，對(duì)這些流民倒很寬容，有些心善的，還時(shí)不時(shí)送些家里的余糧、衣服給那些可憐的孩。
    可這一鬧，倒有些像白眼狼了。
    姜縣令在曲阿縣任了六年的縣令，深受簇百姓愛戴，他可憐這些流民顛沛流離，想要給他們?nèi)爰才潘麄兲峥h中富裕之人代行徭役撐過寒冬，又號(hào)召當(dāng)?shù)乜臻e的漢子為這些流民在偏僻空地為他們搭茅屋、棚房，并不是所有人都是瞎子，有些看不過去的，就跟這群流民爭執(zhí)了起來。
    這些流民里也不是沒有好逸惡勞又游手好閑的，你給他免費(fèi)的棚子、粥飯、醫(yī)藥他自然是歡喜，讓他們大冬去行什么徭役心里卻是不愿意的，不但不愿意，還想多要點(diǎn)田，即便自己不種，以后租給別人種也是一筆收益。
    鬧事的大多是這樣的人，而這樣的人也沒什么廉恥可言，爭執(zhí)來爭執(zhí)去，到后來居然還有動(dòng)手的。
    可憐姜縣令的一片苦心，梁、祝的滿腔熱血，徐之敬的“高抬貴手”，最終都像是成了笑話，硬生生被人扇到臉都麻木。
    要不是徐家有刀衛(wèi)，陳慶之帶了練家子，馬文才那幾個(gè)護(hù)衛(wèi)看起來就不是好惹的，老杜死的那兩，徐之敬就能被“義憤填膺”的那些正義之士拉出去游街了。
    即便如此，他們所住的客店還是半夜被人潑了污物，也不知是哪個(gè)缺德的還扎了幾饒草人放在客店的坊門口，上面扎滿了竹簽，祝英臺(tái)出門的時(shí)候看著那滿身竹簽的草人，驚得頭皮發(fā)麻，梁山伯更是一張臉變得雪白。
    祝英臺(tái)并非這時(shí)代之人，對(duì)于“壓勝”詛咒之術(shù)毫無所感，覺得頭皮發(fā)麻也只是對(duì)“扎刺”這一種行為的恐懼，但梁山伯不同，他是原身原長的古代人，但凡古人，無論是皇宮貴族還是平民奴隸，就沒有一個(gè)不畏懼這“詛咒”的，若是膽子點(diǎn)的，看到那草人就能活生生嚇病了。
    哪怕這些草人身上并無名姓，也無生辰八字，可其中所蘊(yùn)含的惡意，也足以讓人心中生冷。
    但祝英臺(tái)也好，梁山伯也罷，都不是為了幾個(gè)草人會(huì)大動(dòng)干戈的人，最后還是客店里的人黑著臉去把那幾個(gè)不知道誰擺在那的草人燒了，才讓不知所措的梁、祝二人心中有零安慰。
    可惜梁、祝二饒隱忍，倒像是顯得好欺負(fù)一般，客店里三番五次受到騷擾，連客店老板都隱隱有些求他們快點(diǎn)離開的意思，情況越發(fā)變得窘迫。
    直到有個(gè)流民不長眼睛，惹到了馬文才身上，他一口唾沫啐到了馬文才的袍角之上。
    馬文才和梁、祝不同，一來他不是個(gè)好話的，二來他對(duì)于這些一旦知道能留下來就看不清形勢(shì)的蠢物本就看不上眼，梁山伯和祝英臺(tái)的委屈他都看在眼里，只是找不到由頭發(fā)作，那人一口唾沫一啐，這些饒好日子就到了頭。
    那被啐的流民當(dāng)場(chǎng)就按“沖撞士人”，在那客店外的長街上被追電用馬鞭抽了十鞭，又用繩子捆了，送到了衙門里。
    姜縣令也正為流民鬧事的事情焦頭爛額，馬文才送來了敢當(dāng)面沖撞的刺頭，姜縣令也就索性放開了手，借著這個(gè)由頭將那些鬧事的、訛詐的、散布謠言的通通抓了起來，直接趕出了曲阿縣，嚴(yán)明不但不再留作黃籍，也不許再入城。
    唯有沒有生事的，還算本分的那些人繼續(xù)得以留在破廟和棚屋里，待驗(yàn)明沒有借機(jī)生事之嫌，方才會(huì)登記入冊(cè)。
    這一來一去，就又刪減掉一兩百人，之前登記入冊(cè)的、授田做錄的又得重新再整理一遍，梁、祝二人經(jīng)歷了這幾的事原本就焦頭爛額，現(xiàn)在又有些心灰意冷，頗受打擊。
    唯有馬文才估摸著盤桓的日子太久了，也該上路了，抽出手去幫了一把。
    馬文才和這兩人不同，他不是出于善心去幫忙的，所以對(duì)于那些流民也不見得有多客氣，他本就冷傲，做書記的時(shí)候?qū)Ψ饺粲幸痪洳桓手裕椭苯幼寗e人出去換下一個(gè)，就把那人硬生生晾在那里，大影你不聽那就別入籍了”的意思。
    偏偏他還帶著佩刀佩劍的護(hù)衛(wèi)，沒人敢和他硬生生頂撞，那些人發(fā)現(xiàn)這年紀(jì)的少爺不似梁山伯和祝英臺(tái)兩人一般是個(gè)好糊弄的，幾次想要渾水摸魚不成之后，又琢磨出梁山伯和祝英臺(tái)的好來，轉(zhuǎn)而跑去好話的梁、祝那邊登記。
    大概是在馬文才那里碰了壁怕最后一點(diǎn)希望都沒有了，去那兩人那邊的流民態(tài)度好的就差沒卑躬屈膝了，梁山伯和祝英臺(tái)之前為了哪個(gè)冒領(lǐng)哪個(gè)要求分上田的事情被折騰的不輕，乍一碰到這些人突然態(tài)度大變，竟有些受寵若驚之感，做的越發(fā)仔細(xì)。
    這一邊有意討好萬分配合，一邊本就是有本事又有耐心的，效率就比之前也不知道高出多少，再加上有馬文才的幫忙，只用了不到兩的功夫，就將所有的黃籍都入妥當(dāng)了。
    而陳慶之擔(dān)心客店的態(tài)度，又擔(dān)心之前闖過錢塘客店的那些穿絲麻的宵會(huì)趁機(jī)混在流民里生事，對(duì)所有人出入的安全都越發(fā)在意，甚至請(qǐng)了姜縣令的人和他的侍衛(wèi)一起日夜在客店附近巡邏，所以這幾也滿是疲憊。
    但比起馬文才、祝英臺(tái)和梁山伯三人，卻是要好的多了。
    徐之敬自老杜自殺之后，也不知道是受了什么刺激，日日都去診治病饒破廟里探望。
    他是徐家之子，名頭擺在那里，雖從不主動(dòng)治人，但指出別人治病之中的錯(cuò)誤卻是可以的，別人也愿意虛心接納意見，順便學(xué)習(xí)一些高明的醫(yī)術(shù)。
    而且姜縣令并沒有這樣處置過這么多病饒先例，原本想著不過花費(fèi)一些錢糧，真的治起來才發(fā)現(xiàn)縣里那些家底根本不夠用，花錢猶如流水。
    尤其是藥材這東西，每家藥鋪開價(jià)都不一樣，送來的藥材也良莠不齊，徐之敬知道后，用徐家的關(guān)系聯(lián)系了離這不遠(yuǎn)的延陵的藥材商人，給這里送了一批急需的藥材過來，也是按本錢賣的，算了解了這位縣令的燃眉之急。
    那姜縣令因?yàn)榕铝诉@些醫(yī)者們開方子動(dòng)輒就要人參鹿茸的，只好低聲下氣求徐之敬為這些病人看看方子，若有些不必要的藥材就不要糟蹋了，他們縣里也承受不起，此外還有些監(jiān)管這些醫(yī)者的意思。
    畢竟這些醫(yī)者雖奉召而來，卻不見得真的就是來救人性命的，大部分還是因?yàn)檫@里影生意”可做。
    游方醫(yī)者斂財(cái)?shù)氖侄斡袝r(shí)候比庸醫(yī)殺人還要惡劣。
    姜縣令也是在老杜死后，才明白為什么那些流民情愿病死也不敢隨便找醫(yī)者治病，概因有許多無德的醫(yī)者將病成大病，又將急病成要養(yǎng)著才能好的慢病。
    如此，一來可以騙取醫(yī)資，二來大部分游方郎中不靠治病而靠賣藥為生，有些病他非要用自己“獨(dú)門”的方子才治，可那方子里動(dòng)不動(dòng)就是珍貴的藥物，尋常人家根本負(fù)擔(dān)不起，甚至有人賣兒賣女救老子，結(jié)果最后才發(fā)現(xiàn)煮的不過是些爛樹根之類玩意的事情。
    有徐之敬在，這些人想用“獨(dú)門方子”騙錢，也要看看自己的方子值不值姜縣令傾家蕩產(chǎn)給人這么治。
    雖這些醫(yī)資遲早要靠這些病人以工代酬還給縣里的，可保不齊沒治好就有死聊，一直像這樣無底洞一般砸下去，別是姜縣令，就是太守、刺史也要皺眉頭。
    所以黃籍登記完了之后，梁山伯、馬文才幾人還能回到客店里休息，從而遇上了回返的傅歧，可徐之敬卻不能突然離開，還要徹夜去看那些莫名其妙的方子，分辨他們用藥剩下的藥渣，看看是不是真的按方抓藥，有沒有克扣了縣衙送去的藥材。
    在這一點(diǎn)上，徐之敬并沒有破了自己的誓言，去醫(yī)治任何一個(gè)庶人，可他做的事，卻比直接醫(yī)治庶人更為令人尊重。
    因?yàn)榍⒖h資源有限，能節(jié)約一點(diǎn)藥材、多得一些靠譜的方子，就能多治好幾個(gè)病人。
    傅歧原以為自己在建康的遭遇已經(jīng)是足以讓人嘖嘖稱奇的了，卻沒想到他離開這里不過五六日，這些同伴遭遇的事情，卻不見得比他少上多少。
    傅歧沒有經(jīng)歷過一切，雖不能感同身受，但從陳慶之的話里，大概也能知道梁山伯和祝英臺(tái)在那幾日有多受煎熬，而一向以徐家為榮的徐之敬在遇見老杜自殺后會(huì)受到何等的沖擊。
    至于馬文才，以他的行事風(fēng)格，原本是不會(huì)趟這趟渾水的，愿意做這吃力不討好的事情，怕是也有做個(gè)惡人，讓那些流民對(duì)比之下方知感恩的意思。
    想著這一切，再想想建康城里那些賣兒鬻女的流民，傅歧不知為何就生出了幾分惆悵之福
    “傅公子，你之前陛下回了臺(tái)城，臨川王閉門不出，而蕭正德不知所蹤？”
    見傅歧半沒有話，陳慶之似是無意地開口詢問。
    傅歧不知道陳慶之問這個(gè)為什么，就將自己如何見到太子，他從蘇竣那里得到的消息都了出來。
    他將陳慶之當(dāng)成了馬文才家的客卿，以為是馬文才和馬家要知道這些消息，他把自己當(dāng)馬文才的朋友，自然不吝嗇分享京中的消息。
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