梁朝時(shí)期，士庶別，以九品中正制為晉官核心的出仕之路由士族閥門把持已久，梁帝蕭衍為打破“上品無寒門”的局面，繼位不久即下詔在梁國建立五館，總以《五經(jīng)》教授，置《五經(jīng)》博士各一人，主持學(xué)館教學(xué)。
    至此，平原郡、吳郡、吳興郡、建平郡、會稽郡建立郡學(xué)學(xué)館，招引下學(xué)子，不分貴賤，不限人數(shù)，教授《五經(jīng)》及射策、六藝。
    因五館生為生徒授書，又供給飲食，教習(xí)之人無不是當(dāng)時(shí)大儒，一時(shí)間，引寒門并仕宦子弟千余人就學(xué)。
    然士族不欲子突破門第限制選官，幾年后，在士族的推動(dòng)下，梁子不得不重建國子學(xué)，下詔王公貴戚及門閥士族子弟入學(xué)，明經(jīng)策試后入仕為官。
    為穩(wěn)固士族地位，區(qū)分寒庶才能，甲等高門士族及王公貴胄之中選最出為杰出子弟入學(xué)，于是乎，首屆國子學(xué)學(xué)生人人出身高貴，文才濟(jì)濟(jì)，頓時(shí)名動(dòng)下，為下學(xué)門之先。
    自此，雖不限門第，五館生中卻士族日漸稀少，直至國子學(xué)大興、生徒紛紛出仕，五館中士族鄉(xiāng)豪學(xué)子已十不存一，館生多為吏門或寒門子弟，眼見即將淪為培養(yǎng)下級官吏的場所。
    士族與子的博弈卻遠(yuǎn)未結(jié)束。
    為重振五館，子再次下詔，征召當(dāng)世大儒及經(jīng)學(xué)世家與五館游學(xué)開講，并重立新規(guī)：
    五館之中，射策通明經(jīng)者，即可除吏。每館遴選最為優(yōu)異者五人，不限出身，可升至京中國子監(jiān)從師，子親臨講肆、授書開講，謂之……
    子門生。