“見(jiàn)過(guò)陛下！”
    穆寧、蕭綽與國(guó)子監(jiān)與摩尼教的數(shù)位修書(shū)的博士以及學(xué)者一并出館迎接。
    羅幼度目光在眾人臉上一掃而過(guò)，帶著讓人如沐春風(fēng)的微笑說(shuō)道：“都免禮平身，進(jìn)去說(shuō)話。”
    今天陛下的心情不錯(cuò)嘛！
    領(lǐng)命起身的眾人見(jiàn)大虞天子的神態(tài)皆心生此念。
    蕭綽心道：“陛下必然是得到西域傳來(lái)的捷報(bào)了。”
    穆寧也不覺(jué)得意外，她有自己的消息渠道，身為皇帝的羅幼度，怎么可能落后？
    在昭文館的大廳上首入座，羅幼度問(wèn)起了啟蒙書(shū)刊的修訂情況。
    出班回答的是一位年過(guò)六旬的老者叫馮義，現(xiàn)任昭文館大學(xué)士：“回稟陛下，《三字經(jīng)》、《古文紀(jì)事》與《摩尼圖集》已經(jīng)初步定稿，正在進(jìn)行最后的修正。”
    羅幼度微微蹙眉，對(duì)于這速度不甚滿意，說(shuō)道：“得加快一些進(jìn)程，西域得捷報(bào)已至，少則半年，至多一年可定。要除去凋刻印刷的時(shí)間，給你們的時(shí)間并不多。”
    馮義忙道：“陛下放心，老臣一定嚴(yán)格督促，盡快完成任務(wù)。”
    下首的多位博士、學(xué)者暗暗叫苦，又得加班加點(diǎn)的苦干。
    羅幼度輕笑：“此事關(guān)乎國(guó)之大計(jì)，事成之后，朕一一論功行賞。”他一邊畫(huà)著大餅，一邊道：“今日朕特地來(lái)此，就是想看一看初稿。”
    諸多博士、學(xué)者對(duì)于羅幼度的畫(huà)大餅本不以為意，但見(jiàn)他真的重視此事，也是精神大振。
    馮義忙指使人將《三字經(jīng)》、《古文紀(jì)事》、《摩尼圖集》三本書(shū)籍的初稿取來(lái)。
    初稿并沒(méi)有裁定成冊(cè)，而是一張一張堆疊在一起，并不妨礙閱覽。
    羅幼度先取過(guò)《三字經(jīng)》，正打算閱讀，卻發(fā)現(xiàn)十?dāng)?shù)雙眼睛盯著自己，有些不自在，忙道：“你們無(wú)須守著，各忙各的去，大學(xué)士、蕭博士、穆使徒留下便可。”
    他留下了馮義、穆寧、蕭綽，讓他們?nèi)胱讲趴雌鹗稚系摹度纸?jīng)》。
    他手中的《三字經(jīng)》不是他們東方版本的《三字經(jīng)》，而是西域版本的。
    畢竟“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”、“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)”、“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”、“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知……”
    孟母三遷、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨這些典故在東方津津樂(lè)道，有代入感，可換在西域誰(shuí)認(rèn)識(shí)孟母、黃香、孔融？
    沒(méi)有代入感的文學(xué)無(wú)法產(chǎn)生共鳴。
    故而羅幼度手中的《三字經(jīng)》核心宣揚(yáng)東方仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓的價(jià)值觀不變，但內(nèi)里的事跡卻要取于西域本土發(fā)生的典故。
    就如張騫鑿空西域，耿恭固守疏勒，裴行儉仁義治西域、郭昕殉國(guó)等事跡，還有西域史上自己涌現(xiàn)的一些道德標(biāo)桿。
    西域發(fā)展至今也有許多值得稱(chēng)道的人物，是值得留在書(shū)本上的。
    《三字經(jīng)》這種兒童啟蒙讀物并不難編寫(xiě)，只是沒(méi)人去整理而已。歷史上的《三字經(jīng)》源于南宋，但羅幼度提了一嘴，國(guó)子監(jiān)的學(xué)士半年時(shí)間就編撰出了類(lèi)似的書(shū)本。手中這本西域版的也是如此，沒(méi)有什么技術(shù)含量。
    羅幼度認(rèn)真地翻閱，與大虞東方版的《三字經(jīng)》沒(méi)啥區(qū)別，就是人物事跡略有不同。
    他滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后拿起《古文紀(jì)事》，所謂《古文紀(jì)事》就是將古代著名的歷史事件以散文的形式書(shū)寫(xiě)出來(lái)，既有一定的文學(xué)價(jià)值，又能展現(xiàn)東方的價(jià)值觀。最關(guān)鍵的是通篇是以白話文的書(shū)寫(xiě)方式行文的，能夠讓人更好的理解。
    至于《摩尼圖集》是以漢傳摩尼教基礎(chǔ)教義為核心的書(shū)刊，主要目的還是用于輔助教育的目的。
    在西域除了地方豪強(qiáng)，百姓就沒(méi)有讀書(shū)的想法念頭，通過(guò)摩尼教來(lái)傳播文化是最簡(jiǎn)單快捷的方式。就如儒學(xué)慢慢變?yōu)槿褰桃粯樱ㄟ^(guò)信仰來(lái)獲得民心認(rèn)同感。
    羅幼度并沒(méi)有草草了事，很尊重堂下的博士、學(xué)者的成績(jī)，認(rèn)真的過(guò)了一遍眼，不懂的地方還特地詢(xún)問(wèn)。
    馮義主要負(fù)責(zé)總攬全局，并不入手真正的編撰，對(duì)于細(xì)節(jié)方面了解的并不是很清楚，應(yīng)答的大多都是蕭綽與穆寧。
    蕭綽應(yīng)對(duì)著提問(wèn)，美眸中卻有著一絲疑惑，向著深處思量，揣測(cè)羅幼度的用心。憑借政治上的敏感，她有種感覺(jué)，上首的大虞天子在下一步大棋，只是她沒(méi)有看透。
    穆寧則提心吊膽，因?yàn)槭捑b的緣故，她已經(jīng)刪了很多東西，再刪下去摩尼教真就變味了，想著又有些憤恨的瞄了一眼蕭綽，就是因?yàn)樗拇嬖冢艑?dǎo)致面向底層百姓的基礎(chǔ)教義不倫不類(lèi)，仗著自己的兩個(gè)姐姐是寵妃，在自己面前指手畫(huà)腳，心中憋著口悶氣，又想到天子獨(dú)愛(ài)姐妹花的嗜好……
    不知？
    穆寧帶著幾分惡意的想著。
    羅幼度將三本書(shū)都過(guò)了遍眼，這才心滿意足地說(shuō)道：“總體不錯(cuò)，細(xì)節(jié)上還需改上一改，我大虞海納百川，能接納他國(guó)英雄。對(duì)于為西域作出貢獻(xiàn)的人，不必過(guò)于詆毀。尤其是那些對(duì)西域自身有貢獻(xiàn)的人，哪怕他們?cè)?jīng)與我們?nèi)A夏為敵。朕相信數(shù)十年以后，他們追念英雄，便如我們崇敬趙國(guó)李牧、秦國(guó)王翦一般。不會(huì)在乎他們的出身……”
    夾帶私貨是有必要的，過(guò)于偏向就有失公允。
    馮義連連稱(chēng)是，贊嘆道：“陛下海納百川，唯貞觀天子可比也！”
    李世民之后，他就是明君的楷模。
    羅幼度倒沒(méi)有多少高興，因?yàn)樗絹?lái)越覺(jué)得，自己以后，這個(gè)明君楷模得換個(gè)人坐坐了。
    穆寧看著偉岸大度的大虞天子，眼眸中也有著點(diǎn)點(diǎn)崇拜，她自幼受西方掠奪思想的熏陶，可對(duì)上東方的王霸之術(shù)，只覺(jué)得理念完全崩塌，很多以為高明的東西，在這里居然不值得一提。
    蕭綽微微瞇著眼，越發(fā)覺(jué)得羅幼度這一切的舉動(dòng)飽含深意，只是自己想不明白。
    撓心……
    “時(shí)候不早，朕就不在這里礙事了！”
    羅幼度笑著帶著滿意的心情起身離去。
    馮義、蕭綽、穆寧躬身相送，直到身影消失方才起身。
    蕭綽皺著眉頭，不得其解，忽道：“在下有事，先行告退了。”
    穆寧看著那急匆匆的身影，更加印證了自己的猜測(cè)，暗罵了句，這還怎么玩，難不成自己在找個(gè)姐姐或者妹妹？
    呸！
    “陛下！”
    羅幼度策馬慢走在回內(nèi)宮的路上，聽(tīng)到身后蕭綽的聲音傳來(lái)，特地等了會(huì)兒，待她上來(lái)，方才問(wèn)道：“還有事情？”
    蕭綽應(yīng)道：“有段時(shí)間未拜會(huì)兩位姐姐了。”
    真想見(jiàn)蕭胡輦、蕭夷懶自己不能進(jìn)宮嗎？
    羅幼度也不點(diǎn)破：“走吧！”
    兩人有一句沒(méi)一句的閑聊著。
    蕭綽漫不經(jīng)心的道：“陛下，對(duì)于西域是否過(guò)于優(yōu)待？”
    羅幼度會(huì)心一笑，自己這個(gè)小姨子對(duì)于政治確實(shí)敏感，連他自己都想不到蕭綽在國(guó)子監(jiān)能夠如魚(yú)得水，繼續(xù)混下去，保不準(zhǔn)真能成為眾望所歸的女官。
    “怎么說(shuō)？”
    蕭綽道：“妾覺(jué)得有些操之過(guò)急。妾身最近查閱西域史料，他們上下野性難馴，未服王化，不知禮節(jié)，想要他們漢化非一朝一夕之事。現(xiàn)今戰(zhàn)事還未結(jié)束，陛下就如此大張旗鼓準(zhǔn)備治理西域，就不怕偷雞不成蝕把米？”
    羅幼度滿意的頷首道：“你能看出這點(diǎn)，已是不錯(cuò)。將目光往遠(yuǎn)的看，也許你真能洞察朕的意思……”
    蕭綽眉頭一挑，這言外之意不就是說(shuō)自己目光短淺，心下不服，悶頭苦想。
    羅幼度也不說(shuō)話，他是不信蕭綽能夠想到他的布局。
    這一波，他是站在大氣層考慮的。
    一直到蕭胡輦的宮殿外，蕭綽依舊毫無(wú)頭緒，可憐巴巴的問(wèn)道：“陛下，能不能給個(gè)提示？”
    羅幼度道：“治理西域，讓西域徹底融入我大虞是朕的本意本心，朕打算用十年時(shí)間，來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。至于現(xiàn)在的一切行徑，是給大食法看的。”
    他點(diǎn)到為止，并不言明。
    這是他最深層次的戰(zhàn)略目的，他要嘗試收服后世的中東。
    以大食法的瘋狂，征服他們?nèi)菀祝窍胍屗麄兂挤缀跏遣豢赡艿模墙柚饬Α?br/>     這個(gè)外力就是公教。
    羅幼度記得清楚，歷史上再過(guò)不久會(huì)發(fā)生一連串的十字軍東征。
    公教會(huì)以圣戰(zhàn)的名義，要奪回他們的耶路撒冷。
    公教的瘋狂不遜于大食法，十字軍東征就是殺戮掠奪之旅。
    大食法本就走向沒(méi)落，此番再敗，必為公教所趁。
    只要自己在給他們滅亡之前，拉他們一把，讓他們?nèi)缒δ峤桃粯樱２粶?zhǔn)歷史上會(huì)有漢傳大食法的出現(xiàn)。
    漢傳佛教，漢傳摩尼教，漢傳大食法，甚至于漢傳公教……
    地球的半壁天下都以東方華夏的價(jià)值觀為基準(zhǔn)，那自己這一輩子就算完美了……
    就是不知道能不能做到……
    羅幼度自己也沒(méi)有什么把握，只是一個(gè)大戰(zhàn)略，能不能成，看老天。
    見(jiàn)羅幼度笑得暢快，蕭綽忍不住道：“莫要樂(lè)極生悲，西域決戰(zhàn)還未開(kāi)場(chǎng)呢。”
    羅幼度道：“此戰(zhàn)輸不了，圣戰(zhàn)？瘋狂的信徒？他們根本沒(méi)有意識(shí)到我大虞什么最強(qiáng)。”
    ，