與范墉針對(duì)印刷術(shù)作了詳細(xì)深入的探討，羅幼度也了解了印刷術(shù)的內(nèi)情。
    印刷術(shù)是一直有在發(fā)展進(jìn)步的，尤其是天下歸一之后。吳越、南唐、孟蜀歸附以后中原的印刷技術(shù)與三國(guó)融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，效果斐然。
    但是印刷技術(shù)發(fā)展的方向是走向低端，并非研究花里胡哨的東西。
    現(xiàn)在的大虞朝廷不需要將一本書(shū)印刷的多么完美，甚至有彩繪點(diǎn)綴，而是要讓書(shū)本更加廉價(jià)，普及大眾，讓天下人都讀得起書(shū)，令百姓開(kāi)智，發(fā)展的方向與紙幣要求的精細(xì)是完全相左的。
    羅幼度不住頷首，無(wú)怪竇儀態(tài)度決絕，自己這步子確實(shí)邁得有些大了。
    這也是自己的通病，盡管這么多年，已經(jīng)融入了這個(gè)時(shí)代，通過(guò)超前的知識(shí)，大開(kāi)方便之門(mén)，無(wú)可避免的就會(huì)混淆常識(shí)，紙幣便是如此……
    支付的便利，最能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    一想到這，他就忍不住懷念后世口袋里沒(méi)有紙幣的日子。
    不如退一步，先將金銀貨幣搗鼓出來(lái)？
    相比銅錢(qián)，金銀固一樣笨重，但價(jià)值上遠(yuǎn)勝通寶，也能夠解決大宗商品支付的困擾。
    何況在市場(chǎng)上也有金銀換取貨幣的方式，只是不受官方管制而已。
    銀子在明清時(shí)期才成為正式貨幣，但自古以來(lái)這兩類(lèi)金屬就因珍貴稀有，屬于硬通貨。就算不在市面流通，但只要身處喧鬧市場(chǎng)，憑借手中金銀都能夠換取足夠份額的錢(qián)幣。
    相比紙幣，金銀還有一點(diǎn)好處。
    開(kāi)采困難，需要一定的冶煉技術(shù)，極難仿造。
    實(shí)在不行不整元寶的樣式，弄個(gè)復(fù)雜的銀元？再將自己頭像刻上去……額……羅，羅大頭？
    這個(gè)……還是算了吧！
    羅幼度心底一陣惡寒。
    要不，將郭榮的頭像刻上去？好歹人家也是一方財(cái)神。
    羅幼度思緒大開(kāi)，不著邊際的胡思亂想。
    歷史上銀子真正成為國(guó)家貨幣的是什么時(shí)候？
    明朝的時(shí)候，國(guó)外的白銀涌入明朝，漸漸取代了明朝的寶鈔跟銅錢(qián)。
    現(xiàn)在大虞的航海技術(shù)、造船工藝達(dá)不到五六百年以后的水平，可他們有倭地……
    倭地小歸小，卻是盛產(chǎn)金銀的大國(guó)。馬可波羅在游記里稱(chēng)呼倭國(guó)為黃金之國(guó)，倭島也被西方人稱(chēng)為金銀島。現(xiàn)在這些都是自己的東西，以倭島金銀，鞏固國(guó)內(nèi)貿(mào)易系統(tǒng)。等書(shū)本普及之后，再走高端精密的路子。發(fā)展出穩(wěn)固的金融體系，再來(lái)考慮紙幣一事。
    范墉看著突然陷入沉思的羅幼度，不敢出言打擾，他與羅幼度本接觸的不多，能力也比不上竇儀、趙普等人，無(wú)法產(chǎn)生思維上的共情，就安靜如雞的站著。
    羅幼度想到開(kāi)心處一拍大腿，驚得范墉打了個(gè)哆嗦。
    羅幼度見(jiàn)范墉還在，忙道：「朕適才在想多虧了有愛(ài)卿這樣的良臣，我大虞未來(lái)，人人有條件讀書(shū)識(shí)字，皆愛(ài)卿等人之功。」
    范墉聽(tīng)了也是眉飛色舞，身為一個(gè)讀書(shū)人，羅幼度的那句「為往圣繼絕學(xué)」可是為他奉為座右銘的，他自知能力不足以成為宰輔，為天下貢獻(xiàn)力量，能夠在國(guó)子監(jiān)里為后人讀得起而努力，便是他此生之愿。
    羅幼度繼續(xù)道：「紙幣之事，你且不用理會(huì)，但墨水上的改良不變。朕會(huì)讓度支司調(diào)撥一筆經(jīng)費(fèi)，供給你們進(jìn)行研究。」
    范墉頓了頓道：「就在國(guó)子監(jiān)里？」
    羅幼度想了想道：「對(duì)，就在國(guó)子監(jiān)。」他手指在案幾上重重地敲了一敲，說(shuō)道：「你除了挑選同僚研究，朕還允許你們招國(guó)子監(jiān)里有天賦的學(xué)子加入研究。但記住，要做好保密工作，定下協(xié)議。研究期間，可以適當(dāng)?shù)慕o予他們一定的
    工錢(qián)，研究成功亦可獲得學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，表現(xiàn)出眾，有特殊功績(jī)者，可以保取入工部科技司。」
    經(jīng)過(guò)羅幼度的引領(lǐng)，大虞諸多重臣已經(jīng)意識(shí)到農(nóng)業(yè)是立國(guó)之根，商業(yè)是富國(guó)之本，其實(shí)還有一句：科技是強(qiáng)國(guó)基石。
    羅幼度對(duì)于科技上的重視不遺余力，又是上報(bào)，又是重金嘉獎(jiǎng)，取得了一定的效果。只是還沒(méi)有達(dá)到羅幼度的要求……
    人才還得以培養(yǎng)為主，當(dāng)然如畢昇這樣靠著天賦自己野蠻生長(zhǎng)的大有人在。可想要滿(mǎn)足一個(gè)國(guó)家的需求，就得擁有一套自己的人才培養(yǎng)系統(tǒng)。
    國(guó)子監(jiān)是國(guó)家掌控的最高學(xué)府，是時(shí)候在科研上作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。不能讓大虞朝廷的未來(lái)，都奔著宰相死讀書(shū)。
    這能夠成為一人之下萬(wàn)人之上的宰輔確實(shí)是讀書(shū)人的畢生志愿不假，但也得量力而行。
    現(xiàn)今大虞的教育系統(tǒng)逐步完善，是時(shí)候作一些改革。
    羅幼度又將竇儀、趙普、盧多遜找了過(guò)來(lái)，與他們說(shuō)起了白銀的事情。
    對(duì)于這番變故，竇儀、趙普、盧多遜沒(méi)有一個(gè)意外的，反而覺(jué)得理所當(dāng)然。
    君臣相交多年，他們?cè)缫蚜?xí)慣了自己這位君王在某些方面的思想跳脫，時(shí)不時(shí)就會(huì)冒出一個(gè)想法來(lái)挑戰(zhàn)他們的常識(shí)認(rèn)知。
    但是三人都很清楚一點(diǎn)，那跳脫的思想，并非空穴來(lái)風(fēng)的胡言亂語(yǔ)，而是存著極深的道理，只是有些時(shí)候因?yàn)楦鞣N原因不適合立刻實(shí)施。
    便如紙幣，他們?nèi)嘶厝ヒ院螅髁松钊胙芯浚_實(shí)能夠刺激舉國(guó)經(jīng)濟(jì)。只是利益會(huì)促使各種未知問(wèn)題，反令百姓受累。但如果真有一套可以避免危害或者控制危害的辦法，紙幣完全可行，而且大有可為。
    竇儀甚至將此事羅列了一個(gè)章程，封存于議政廳，以備時(shí)機(jī)成熟后使用，留給后人……
    相比紙幣的不成熟，銀子的推行就順理成章了。
    本來(lái)金銀就屬于貨幣的一種，只是不被朝廷承認(rèn)認(rèn)可而已。隨著生產(chǎn)力的提升，冶煉技術(shù)的加強(qiáng)，華夏又是產(chǎn)銅大國(guó)。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，銅的價(jià)格也會(huì)大受影響將銀子投入市場(chǎng)與銅錢(qián)并行，確實(shí)極有必要。
    竇儀、趙普、盧多遜皆沒(méi)有反對(duì)，一并認(rèn)可了此事。
    「可象留下，你們二人先行下去吧！」
    羅幼度留下了竇儀。
    刻意留下他并未是為廟堂之事，而是關(guān)于大學(xué)義塾的改革。竇儀的父親竇禹鈞是這個(gè)時(shí)代最偉大的教育家，毋庸置疑。即便在武夫當(dāng)權(quán)的時(shí)代，他依然堅(jiān)守著開(kāi)辦義塾，甚至為了讓人多讀一點(diǎn)書(shū)，多認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，不論是誰(shuí)，即便不能入學(xué)，只要來(lái)聽(tīng)課就提供衣食，自己則摳搜儉樸。若不是他五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)都高中進(jìn)士，一家人出錢(qián)養(yǎng)著義塾，根本開(kāi)不下去。
    現(xiàn)在不一樣了，讓天下人讀書(shū)識(shí)字是羅幼度這個(gè)皇帝的事情，竇禹鈞已經(jīng)做得足夠多，怎么能讓他一直無(wú)償付出？
    在朝廷的干涉下，竇禹鈞的義塾也開(kāi)始改革改變。部分改為民辦教育，部分為官府收購(gòu)。
    原本義塾很不規(guī)范，師資力量也有限，甚至八歲孩童跟十八歲的書(shū)生在一間教室學(xué)習(xí)。
    現(xiàn)在也分了種類(lèi)，有小學(xué)、大學(xué)以及年級(jí)之分。
    在羅幼度的默許下，竇禹鈞整合了這些年的義塾師資，開(kāi)了一家開(kāi)封大學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)開(kāi)大。憑借他為人的威望，還有師資力量。開(kāi)封大學(xué)已經(jīng)成為汴京最好的大學(xué)之一，僅次于最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)。
    羅幼度出聲詢(xún)問(wèn)：「現(xiàn)在開(kāi)大是望之負(fù)責(zé)一切事務(wù)吧？」
    望之是竇禹鈞的二兒子竇儼的表字，竇家五子登科滿(mǎn)門(mén)龍鳳，原本都在廟堂任職。但竇禹鈞希望有人繼承他教書(shū)育人的事業(yè)，最終好賢樂(lè)善的竇儼退出了廟堂，輔佐竇禹鈞管理學(xué)校。隨著竇禹
    鈞上了年紀(jì)，精力不濟(jì)，竇儼已經(jīng)接替了父親的一切工作。
    竇儀躬身道：「正是二郎！」
    羅幼度頷首道：「開(kāi)大的發(fā)展前景不錯(cuò)，據(jù)朕所知，已經(jīng)有不少人成為了來(lái)年科舉的種子選手，其中有一個(gè)叫陳萬(wàn)傾的，朕都聽(tīng)過(guò)他的大名。此次術(shù)數(shù)一科，幾乎是他囊中之物。」
    術(shù)數(shù)一學(xué)，不同于其他進(jìn)士科目。
    一篇文章一份見(jiàn)解，有的人說(shuō)好，有的人說(shuō)爛。但術(shù)數(shù)，會(huì)就是會(huì)，解不出來(lái)，就解不出來(lái)，不存在其他問(wèn)題。
    故而術(shù)數(shù)一科，魁首之人很容易猜出大概。
    竇儀顯然也聽(tīng)過(guò)陳萬(wàn)傾的名望，笑道：「此子與常人不同，昔年天下大亂，僧一行的后人逃難至嶺南，將歷算之法傳于此處，因故南漢術(shù)數(shù)學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)勝諸地。他本是僧一行的徒弟陳玄景之后，南漢神童，通九宮三元之法，此番入京算是帶師學(xué)藝。不過(guò)此子于術(shù)數(shù)上的天賦，確實(shí)超凡。初接觸我中原算術(shù)華夏數(shù)字，便能舉一反三，知一通十。」
    羅幼度道：「于教學(xué)上開(kāi)大確實(shí)為朝廷培養(yǎng)了不少的人才，但朕以為你們可以大膽一些，開(kāi)放一些。就拿術(shù)數(shù)來(lái)說(shuō)，開(kāi)大的昭文先生以輩分論可是大學(xué)士楚衍的師叔，楚衍一直對(duì)他這個(gè)師叔尊敬有加。楚衍將術(shù)數(shù)融合力學(xué)，創(chuàng)出了物理學(xué)。昭文先生亦是術(shù)數(shù)宗師，為何就不能在開(kāi)大里展開(kāi)學(xué)術(shù)研究？開(kāi)大學(xué)子可為助手，若是因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，朝廷可以相助。」
    「朕以為大學(xué)不只是教書(shū)育人的地方，還是研究學(xué)問(wèn)，探究學(xué)術(shù)之處。」
    「說(shuō)句不好聽(tīng)的，死讀書(shū)，讀死書(shū)又有何用？」
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