第6章 三神將
第五神將,心魔石祈。
第七神將,人中之王。
現(xiàn)在又多了一位第三神將。
玉小琴這個(gè)名字或許普通,她的劍經(jīng)卻絕不普通,自她橫空出世以來(lái),“五獄陰陽(yáng)役雷劍經(jīng)”之名亦是響徹天下。
見(jiàn)過(guò)她出手的名家宿老無(wú)不認(rèn)同這門(mén)劍經(jīng)乃是驚天動(dòng)地的劍術(shù)神技,甚至連唯一道傳人蕭驚禪敗于玉小琴之手后,也是自嘆,“五獄陰陽(yáng)役雷劍經(jīng)”的精深?yuàn)W妙幾已不在唯一道至高秘典“驚寂神劍章”之下。
此劍經(jīng)顧名思義,乃是馭五氣,伏陰陽(yáng),總攝雷霆之法度。
說(shuō)起來(lái)倒是和王動(dòng)的“大日如來(lái)經(jīng)”有著異曲同工之妙。
“大日如來(lái)經(jīng)”四訣,由‘五指山’的五氣運(yùn)用,遞進(jìn)至‘地藏印’,‘天地烘爐’的陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)以及最高境界的‘掌握五雷’。
在王動(dòng)見(jiàn)識(shí)過(guò)的許多高手中,與此類(lèi)似的還有五雷劍宗雷九霄的“雷劫秘劍”!
無(wú)論是“雷劫秘劍”抑或王動(dòng)開(kāi)創(chuàng)的“大日如來(lái)經(jīng)”都堪稱(chēng)罕世奇功,尋常武人能得其皮毛就算福緣深厚,天降奇遇了。
倘能領(lǐng)悟其中一、二精髓,自此精修,將來(lái)也必成一代高手。
可見(jiàn)了先前玉小琴那從九霄云端降下,驚艷絕倫的一劍,王動(dòng)立即明悟在雷法一道上,這“五獄陰陽(yáng)役雷劍經(jīng)”的層次猶在“雷劫秘劍”,“大日如來(lái)經(jīng)”之上。
自出江湖以來(lái),王動(dòng)所見(jiàn)一切女性高手之中,這玉小琴堪為最強(qiáng)者。
王動(dòng)能夠清晰無(wú)比的感應(yīng)出,玉小琴那纖細(xì)修長(zhǎng)的身軀內(nèi)蘊(yùn)含著何等磅礴充沛的靈機(jī),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與虛空交融,絲絲縷縷的弧光電火綻裂閃現(xiàn),繚繞著她起舞。
王動(dòng)猜測(cè)玉小琴應(yīng)該也是一種先天成就,造化孕育的奇異體質(zhì),與雷法無(wú)比之契合,仿佛她本身就是自雷霆中誕生的精靈,開(kāi)辟陰陽(yáng),操持風(fēng)雷已是本能。
觀摩其氣機(jī),一身修為早已到了凡俗絕巔,幾乎有著仙魔級(jí)強(qiáng)者五成戰(zhàn)力。加上一個(gè)不遜蠱神、死圣一流的人王以及變化莫測(cè)的心魔石祈,這三大神將聯(lián)手,較諸四大督天更為可怕,的確有了向任何一位仙魔強(qiáng)者發(fā)起挑戰(zhàn)的資格。
便是王動(dòng)也不得不承認(rèn),單憑他現(xiàn)在的狀態(tài),對(duì)上這三神將的圍攻,未必有著必勝把握。
他本身非是仙魔境界,只是至道成就加上太初始原章的玄妙,方才擁有了不遜仙魔層次的戰(zhàn)力。
但至道唯心,太初始原章同樣是一門(mén)唯心的武學(xué)。
而今他心念兩分,一部分寄托到了盤(pán)武天王身上,征戰(zhàn)他界,本尊戰(zhàn)力必不可免的跌落。
嗞喇!
雷光電火閃動(dòng),玉小琴回劍入鞘,目光緊盯著王動(dòng),輕蹙眉頭:“你的道路很古怪,是一條前所未見(jiàn)的路。”
石祈整個(gè)人都似一條虛幻的幽影,緩緩自王動(dòng)腳下陰影內(nèi)涌出,軀體近乎透明,紗裙飄然,面上巧笑嫣然:“每次見(jiàn)面,王大哥總是讓小祈驚嘆,一次較一次強(qiáng)橫,如今更是站在了舉世巔峰的層次,真教人難以置信呢。”
她眸光深邃幽暗,宛似浩瀚無(wú)垠的夜空,言語(yǔ)中帶著試探之意,卻未嘗不是吐露真心話。
砰!砰砰!
人王踏步上前,每一步跨出,他身軀便肉眼可見(jiàn)的縮減一分,渾身氣勁散亂,肌體上有著金色血液流淌,點(diǎn)點(diǎn)滴滴跌落地面,好似重于千鈞,立即在地面砸出一個(gè)個(gè)深坑。
即使練就蒼穹不滅體,但與王動(dòng)毫無(wú)花假的對(duì)轟了數(shù)千上萬(wàn)擊,人王的真元也已跟不上消耗了,若非玉小琴及時(shí)插手,至多再有三五呼吸,他的蒼穹不滅體即會(huì)被王動(dòng)強(qiáng)行打破。
人王瞧向了王動(dòng),但見(jiàn)他平平淡淡的立在那里,僅是衣衫破碎,氣息安定平和,無(wú)論精氣神都和未出手前一般無(wú)二。
那被他擊穿的胸膛,玉小琴斬下的右手都恢復(fù)如初,渾身上下更無(wú)一絲半點(diǎn)的傷勢(shì)。
人王乃是絕頂高手,天宮中也非沒(méi)有仙魔強(qiáng)者,仙魔手段他是見(jiàn)識(shí)過(guò)的,自然不會(huì)像尋常人那般失態(tài),但也忍不住問(wèn)道:“你這是什么功法?”
王動(dòng)淡淡道:“這是我所開(kāi)創(chuàng)的‘太初始原章’,人王兄以為較諸近神武學(xué)如何?”
人王略一默然,隨即道:“世間流傳的十三種近神武學(xué),迄今最近的一種都有五百年之久。難道這五百年間真沒(méi)有一種武功能與近神武學(xué)相提并論,后來(lái)者真的不及前人?那也未必!事實(shí)上這五百年里涌現(xiàn)的仙魔強(qiáng)者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前面的幾百年,之所以只有那十三種武學(xué)被稱(chēng)之‘近神’,一是世人往往崇古貶今,二是敬仰前人先輩開(kāi)拓武道的貢獻(xiàn)。”
事實(shí)上人王雖然修煉了近神第十的蒼穹不滅體,但與這門(mén)武學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的路數(shù)也非全然一致,他不會(huì)去一味遵循前人的道路,而是在此基礎(chǔ)上走出自己的武道。
若非如此,人王也達(dá)不到現(xiàn)如今的高度。
“至于王兄這‘太初始原章’能否與近神武學(xué)相提并論,那就只有請(qǐng)王兄再賜教一二了。”
人王戰(zhàn)意不減。
“動(dòng)手不急,我尚有一惑。”王動(dòng)負(fù)手而立,看了看人王,又轉(zhuǎn)向石祈,玉小琴二人,問(wèn)道:“我很好奇,以你等的成就,當(dāng)不會(huì)在乎世俗的權(quán)勢(shì)地位,你們天宮的目的究竟是什么?”
最初聽(tīng)聞天宮這個(gè)組織的時(shí)候,王動(dòng)以為他們野心勃勃,意圖襲卷天下,顛覆大周,自己稱(chēng)王稱(chēng)霸。
但到了如今仙魔層次,高度不同,看問(wèn)題的角度自然不同。
人王,石祈,玉小琴較諸十絕天人更強(qiáng),一定程度上都有了和仙魔強(qiáng)者交手的資格,距離最終成道不過(guò)咫尺之間,在凡人眼中早可稱(chēng)“神圣”。
另外的四神將,夢(mèng)天帝只怕也不會(huì)比三人弱,都是神圣仙魔一流的人物,超邁凡俗,屹立天上,豈會(huì)將世俗王權(quán)放在眼里?
爭(zhēng)地盤(pán),打天下,收攏民心,開(kāi)拓疆土,那是凡人才會(huì)做的事情。
說(shuō)得殘酷一點(diǎn),凡人與他們?cè)缇筒皇峭簧鼘哟危镒雍腿艘粯拥膮^(qū)別,在猴群里當(dāng)山大王又有什么意義呢?
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