人力有時(shí)而窮，而武學(xué)之道無(wú)窮盡也。
    以有限的時(shí)間去追逐無(wú)窮之道，單憑個(gè)人之力是絕不可取的，縱然王動(dòng)再是自負(fù)，也絕不會(huì)認(rèn)為自己一人一日之功能抵眾人數(shù)年乃至十年之功。
    青銅門(mén)的存在很好的解決了這個(gè)問(wèn)題。
    由于穿越時(shí)間段的不確定性，或許下次穿越過(guò)來(lái)時(shí)，已經(jīng)是數(shù)十年，上百年后！
    少林本就有諸般神功絕學(xué)，再?gòu)耐鮿?dòng)這里得到金系七十二絕技，從此知恥而后勇，潛心精修，數(shù)十年乃至百年后，會(huì)是如何一番光景？
    “數(shù)十年，又或者百余年后，當(dāng)我再上少林時(shí)，真希望你少林能造就出幾位不世高手，又或創(chuàng)出幾套精彩之極的武學(xué)，倘能如此，我將歡喜不盡。”
    數(shù)日后，當(dāng)王動(dòng)離開(kāi)少林山門(mén)前，說(shuō)了這樣一番話。
    “數(shù)十年，百年之后再上少林？你究竟是何方神圣？跟百年前兵器譜上的那位究竟是什么關(guān)系？”大智神色一震道。
    王動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)著掌中天羅傘，頭也不回的朝山下飄去：“我就是他，他就是我，我早已說(shuō)過(guò)了，不是么？”
    大智悚然動(dòng)容，生出一些令人驚恐的想象，聲音發(fā)顫道：“武功練到極致，難道真能長(zhǎng)生不老？”
    “這個(gè)問(wèn)題的答案，我也很想知道！”
    淡淡的聲音隨風(fēng)飄來(lái)，青衣隱沒(méi)，眨眼間已消失在山道盡頭。
    那是大智眾僧最后一次瞧見(jiàn)王動(dòng)。
    而自此日起，少林封山，潛心鉆研武學(xué)。歷經(jīng)數(shù)代高僧之手。終于漸漸將王動(dòng)所傳金系七十二絕技與本門(mén)絕學(xué)融會(huì)貫通。六十余年后，少林再開(kāi)山門(mén)，高手輩出，更有一位驚天動(dòng)地的大高手橫空出世，縱橫無(wú)敵……
    不過(guò)，那又是另一段故事了！
    離開(kāi)了少室山，王動(dòng)沿途留下記號(hào)，召喚青龍會(huì)暗子前來(lái)。自己則一路朝神針薛家莊趕去。
    日落黃昏，天邊一縷殘輝，殘破而荒涼的驛道上，王動(dòng)斜躺于馬背上，任憑奔馬前馳，凝神研究著剛剛到手的少林絕技。
    同屬于佛門(mén)一脈，古系七十二絕技絕不會(huì)比金系遜色，兩者之間有著共通點(diǎn)，卻也有著諸多迥異之處。
    相比起金系七十二絕技，古系在機(jī)詭變化上更勝一籌。也更為凌厲，毒辣。招法變化之間，少了幾分容情，金系絕技顯得更為穩(wěn)重大氣，招法間頗見(jiàn)慈悲之意。
    兩者之間各擅勝場(chǎng)，孰強(qiáng)孰弱，縱然以王動(dòng)眼光之高明，也無(wú)法判斷高下。
    不管是金系還是古系，少林絕學(xué)都有一個(gè)特點(diǎn)，傳承數(shù)百年乃至千年，各種絕學(xué)經(jīng)過(guò)數(shù)十代高僧的精煉補(bǔ)充，早已是千錘百煉，某種程度上來(lái)說(shuō)，堪稱不破之武學(xué)。
    事實(shí)上，單從招法上來(lái)說(shuō)，少林絕學(xué)幾乎已做到了不破，招法沒(méi)有破綻！不過(guò)，武功終究是由人來(lái)使，修煉者成就不高，縱然是不破之武功，也算不了什么。
    王動(dòng)搜集天下武學(xué)，融匯一身，便是要不斷的讓自己得到催化，如今這古系七十二絕技到手，一面研究，一面與自身所學(xué)互相印證，他本就醉心于武學(xué)，連續(xù)數(shù)日，非但不覺(jué)得枯燥，反有不盡之歡喜。
    這一日，他眉頭忽地一皺，手指撫在心肺之間，只覺(jué)隱隱生出刺疼，如被利刺所扎，同時(shí)，渾身氣息流轉(zhuǎn)之間，隱然有一絲阻滯之感。
    “這是損了根基？！”
    王動(dòng)神色一動(dòng)，隨即了然。
    他一身所學(xué)，何止兼修百家，體內(nèi)異種真氣混雜，雖然有著諸般神功絕學(xué)鎮(zhèn)壓，終究是治標(biāo)不治本，很容易引出后患。
    如今，這隱患已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了。
    王動(dòng)眉頭卻已舒展開(kāi)來(lái)。
    異種真氣混雜于身體之中，對(duì)于天下間絕大多數(shù)武林中人而言，都是極度危險(xiǎn)與恐怖之事，稍有不慎，便會(huì)陷入走火入魔乃至萬(wàn)劫不復(fù)的境地，但對(duì)王動(dòng)來(lái)說(shuō)，這本就是早有所料，并不為此憂心。
    說(shuō)一千道一萬(wàn)，都不過(guò)是兩個(gè)字而已。
    “根基！”
    就拿七傷拳來(lái)說(shuō)，這種拳法一拳之中便可蘊(yùn)含陰陽(yáng)五行七股不同的勁氣，或剛猛，或陰柔，或剛中帶柔，或柔中有剛，或橫出，或直送，或內(nèi)縮……七股勁氣在拳中變化莫測(cè)，足可令敵人防不勝防！
    但這門(mén)厲害拳法卻有個(gè)最大的缺點(diǎn)，先傷己，再傷敵！拳功每深一層，自身內(nèi)臟便多受一層損害，因此這七傷拳雖出自于崆峒派，但歷代崆峒高手卻無(wú)一人修煉到最高境界――早在之前便抑制不住臟腑重傷而死了。
    但這個(gè)缺陷卻被張無(wú)忌打破了！
    張無(wú)忌同樣修煉了七傷拳，卻從來(lái)不受七傷所苦，為什么？
    道理很簡(jiǎn)單，將九陽(yáng)神功臻至大成境界的張無(wú)忌根基之深，遠(yuǎn)非崆峒派歷代宿老所能媲美，對(duì)于崆峒高手而言，七傷之苦恐怖莫測(cè)，但于張無(wú)忌身上，卻連他皮毛也未必能損害得了。
    令狐沖解決吸星**隱患，同樣采用了這一點(diǎn)，以易筋經(jīng)提升自身根基。
    王動(dòng)一路走來(lái)，先是取用了梁子翁的大蝮蛇之血，又得了易筋經(jīng)，九陰真經(jīng)中易筋鍛骨篇……其后更服食玉髓，諸多際遇，使得他一身根基之厚，更在張無(wú)忌之上，這才能不懼體內(nèi)異種真氣造反。
    不過(guò)到了這時(shí)，他的根基也顯露出不足來(lái)了。
    “長(zhǎng)生訣，和氏璧，邪帝舍利都能提升根基，只要得到其中之一，就足可讓我再一次脫胎換骨！不過(guò)長(zhǎng)生訣流傳千古，除了創(chuàng)出這門(mén)武功的光成子外，也就寇徐二人有所成就！我就算得到了長(zhǎng)生訣，也未必能練成。”
    王動(dòng)天賦過(guò)人，他對(duì)自己也一向很有信心，但長(zhǎng)生訣這玩意卻絕不是有信心就能有所成的，要練成長(zhǎng)生訣，更多的還要靠緣法，說(shuō)穿了就是運(yùn)氣和光環(huán)。
    “和氏璧和邪帝舍利，暫時(shí)也是可望不可及。”
    一則他不知何時(shí)才能進(jìn)入大唐世界，二則就算進(jìn)去了，要在群雄環(huán)伺之下，將這兩件寶物中任意一件搞到手，難度都是不小。
    王動(dòng)一直以來(lái)不斷提升自己，也有著為進(jìn)入大唐世界做準(zhǔn)備的意思，對(duì)于和氏璧和邪帝舍利，他是志在必得。
    這也是無(wú)奈之舉。
    他開(kāi)始學(xué)武的時(shí)候，已經(jīng)是十四五歲，年齡過(guò)于偏大了，若無(wú)法一次次脫胎換骨，永遠(yuǎn)無(wú)法走向巔峰。
    武學(xué)之道，根基第一，最為重要！(未完待續(xù)。。)