姥爹心底感激趕尸大王的提醒和幫助，同時(shí)又對(duì)趕尸大王的本領(lǐng)有些懷疑。
    因?yàn)樵缧┠晁吐犚粋€(gè)趕尸人酒后吐真言，說出了趕尸的背后真相，說他們趕尸名為趕尸，實(shí)際上是抬尸，是用兩根竹竿將僵尸抬起來行走的。僵尸的腳懸了空，看起來就像是僵直蹦跳的。
    哪怕是路過湘西聽說了趕尸大王的名望之后，姥爹也認(rèn)為趕尸大王的名號(hào)并不是來自趕尸大法多厲害，而是騙術(shù)障眼術(shù)更加高明而已。
    不過他們確實(shí)有啞狗功之類的異術(shù)，其目的是不讓尸體被狗咬壞，到達(dá)目的地后無法向尸體的親屬交代。
    姥爹甚至認(rèn)為趕尸大王說他與弱郎大王達(dá)成契約是一個(gè)謊言。趕尸大王并沒有阻止弱郎大王入境是因?yàn)樗綍r(shí)就靠騙術(shù)和障眼法，想阻止也阻止不了。而他派徒弟來到畫眉村，名為幫忙對(duì)付弱郎大王，實(shí)際是希望萬一他們戰(zhàn)勝弱郎大王，他可以聲稱自己從中出力，從而讓人們認(rèn)為他有真正的本事。
    羅步齋回來之后，姥爹將自己的擔(dān)心和疑慮說給他聽。
    羅步齋聽過之后說道：“恰好這幾天我在洪家段看了一個(gè)好風(fēng)水的地方，用你父親早些年在那里購(gòu)置的一塊良田跟那塊地的主人換了地。這地是給鬼戲子們用的。我們不是要給他們遷墳嗎？干脆借這次機(jī)會(huì)驗(yàn)證一下，看看他是不是真的能趕尸。”
    姥爹覺得這個(gè)主意不錯(cuò)，便帶著羅步齋一起去找沈玉林。
    到了沈玉林的房間，姥爹發(fā)現(xiàn)他正在靜坐，如入定的九一道長(zhǎng)一般，門也沒有關(guān)。
    不過他沒有九一道長(zhǎng)那么進(jìn)入狀態(tài)，姥爹他們一進(jìn)來，他就睜開了眼。
    姥爹找個(gè)地方坐下，然后說道：“沈玉林，在你幫我對(duì)付弱郎之前，我還有一事相求，不知道你能不能幫幫忙。”
    沈玉林說道：“力所能及的，當(dāng)然可以。”
    姥爹說道：“在你來這里之前不久，我答應(yīng)了……洪家段的人……幫他們將一塊荒墳地里的外地人尸體遷移到另一塊地方去。這兩個(gè)地方之間有兩三里路，遠(yuǎn)倒不遠(yuǎn)，但是挖墳遷尸這種事情沒人愿意干，特別是尸體會(huì)有味道，給再多錢也沒有人愿意受這個(gè)苦。我想，你既然是趕尸大王的徒弟，趕尸這種事情自然不在話下，不知道你是否愿意幫我這個(gè)忙，將這些尸體趕到新的地方去埋葬？”
    沈玉林慢吞吞說道：“我們湘西趕尸有‘三趕，三不趕’的說法，不知道馬秀才和羅先生聽說過沒有。”
    羅步齋立即給姥爹遞了一個(gè)眼色，示意這沈玉林是要找不幫忙的借口了。
    姥爹伸手道：“請(qǐng)一一道來。如果真的為難，我們倒也不會(huì)勉強(qiáng)你。”
    沈玉林蠕動(dòng)他那雙肥腫的嘴唇，說道：“凡被砍頭的、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。砍頭的必須將其身首縫合在一起。因?yàn)樗麄兌际潜黄人赖模赖貌环猓人寄罴亦l(xiāng)又惦念親人，可用法術(shù)將其魂魄勾來，以符咒鎮(zhèn)于各自尸體之內(nèi)，再用法術(shù)驅(qū)趕他們爬山越嶺，甚至上船渡水返回故里。”
    “這是‘三趕’，那么‘三不趕’呢？”姥爹問道。
    “凡病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。其中病死的其魂魄已被閻王勾去，法術(shù)不能把他們的魂魄從鬼門關(guān)那里喚回來；而投河吊頸者的魂魄是‘被替代’的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代，豈不影響舊魂靈的投生？至于雷打火燒的不趕，其軀體以及嚴(yán)重變形僵硬，根本無法動(dòng)彈，所以趕不了。”
    姥爹點(diǎn)頭道：“我理解了，這‘三趕’和‘三不趕’的區(qū)別在于死者是不是還有主動(dòng)的想法。如果它們死前迫切希望離開某個(gè)地方，你們趕尸人才能運(yùn)用它們本身的那些意念來移動(dòng)它們。如果它們死前是心甘情愿，或者自然死亡，那就是它們本身就沒有移動(dòng)的意念了，驅(qū)趕也沒有作用。并且，世上死法千萬種，并不限于這六類，所以這只是籠統(tǒng)區(qū)分，關(guān)鍵還在于之前說的死者意念。是吧？”
    沈玉林道：“差不多就是這個(gè)意思。對(duì)于我這種趕尸人來說，‘三趕’和‘三不趕’是無法逾越的界限。但是我?guī)煾敢呀?jīng)跨越了界限，無論死者生前死亡是不是被迫，我?guī)煾付寄茯?qū)趕。”言語之間，不無得意。
    姥爹說道：“我聽說趕尸的地域范圍往北只到朗州不能過洞庭湖，向東只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和貴州。傳說，這些地方是苗族祖先的鬼國(guó)轄地，再遠(yuǎn)就出了界，即使再厲害的趕尸人也趕不動(dòng)那些僵尸了。是不是？”
    沈玉林的得意之色立即消失，老老實(shí)實(shí)回答道：“確實(shí)如此。”
    姥爹道：“如此說來，我們要你幫忙驅(qū)趕的這些尸體是屬于‘三趕’的，也在你們能趕的范圍之內(nèi)。那些人生前是被一般流匪所殺，怨念極深，雖不是砍頭絞刑站籠一類，但他們死后找到我，乞求我給他們遷墳。這是其一。第二，我們這地方還不到洞庭湖，在你們能驅(qū)趕的地域之內(nèi)。”
    “既然是被流匪所殺，又求過你遷移，那我應(yīng)該可以驅(qū)動(dòng)他們。”沈玉林回答道，臉上波瀾不驚，不知道是真的鎮(zhèn)定，還是假裝鎮(zhèn)定。
    羅步齋搶前一步說道：“那就多謝了！”他生怕沈玉林又找什么借口推脫。
    沈玉林問道：“什么時(shí)候動(dòng)手？”
    姥爹道：“原本是今晚就可以的。但是你跋山涉水幾百里剛到這里，先休息兩天吧。”
    沈玉林搖頭道：“不用休息。我們趕尸人白天睡覺，晚上趕路，晚上叫我睡我也睡不好，還是今晚就動(dòng)手吧。”
    姥爹本來就想試一試他的能耐，見他這么說，便拍掌說：“那好吧。今晚我們就去洪家段趕尸！”
    當(dāng)晚，姥爹，羅步齋，沈玉林，還有竹溜子一行匆匆趕往洪家段。
    姥爹本想再叫幾個(gè)體力較好的人幫忙挖墳，可是羅步齋說他去荒墳地看過，那些人埋得非常淺，也沒有棺材之類的，加上是新墳，泥土還沒有瓷實(shí)，所以扒一扒就可以，并不用身強(qiáng)體壯的人來挖。而新墳地那邊，羅步齋已經(jīng)叫洪喜得帶了十多個(gè)人將坑挖好了，等尸體入了坑，將坑邊上的新土往下一堆就好了。至于修墳立碑，可以日后再做。
    他們幾人來到洪家段，又叫來了洪喜得，然后一起去了荒墳地。
    到了荒墳地之后，沈玉林圍著荒墳地走了一圈，嘴里念念有詞。
    趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，羅步齋向一臉茫然的洪喜得解釋這個(gè)丑得離奇的人的來歷。洪喜得聽得一驚一乍，剛才在路上的時(shí)候還嫌棄沈玉林，不愿跟他靠得太近，現(xiàn)在看沈玉林的時(shí)候眼神里充滿了欽佩。
    這晚的月亮如長(zhǎng)了毛一般，月光并不明亮。
    洪喜得竊竊問羅步齋道：“人不可貌相啊，長(zhǎng)得丑但是本事大的人多著呢，是不是？”
    羅步齋低聲回答道：“這趕尸人還不一樣，師父選徒弟的時(shí)候，越長(zhǎng)得丑的越容易被選中。”
    洪喜得問道：“選徒弟只有選條件好的，為什么這行要選丑的呢？難道是因?yàn)槌蟮媚苕?zhèn)住鬼魂？”
    羅步齋搖頭道：“鬼怕惡人，不怕丑人。長(zhǎng)得丑是要鎮(zhèn)住人，讓晚上遇到的人避開，免得別人對(duì)趕尸好奇，瞄來瞄去。”
    他們的話剛說完，沈玉林就走了過來，對(duì)著姥爹說道：“我看得差不多了。你們站得遠(yuǎn)一點(diǎn)，待會(huì)兒我讓尸體們起來，會(huì)有一點(diǎn)尸氣。你們?cè)谂赃厧臀铱匆幌拢灰屍渌咭孤返娜俗驳剑膊灰屫埞分惖呐苓^來。”
    姥爹還替他擔(dān)心，說道：“你是真的行嗎？如果不是真的行，你就不要逞強(qiáng)。”
    沈玉林說道：“一般來說，趕尸的徒弟必須學(xué)會(huì)三十六種功才能趕尸的。第一種功是死尸站立功，也就是首先要讓死尸能站立起來。第二種功是行走功，讓尸體能夠跟著我的指令行走。第三種功是轉(zhuǎn)彎功，讓尸體走路能轉(zhuǎn)彎，一般的尸體僵硬了，很難轉(zhuǎn)彎，這是比較難做到的。另外還有下坡功，尸體僵硬的話，下坡容易倒；還有過橋功，橋是拱起的，既有上坡又有下坡，比下坡功還難；還有啞狗功，可以使沿途的狗見了尸體不亂叫，可是我這個(gè)功還沒有學(xué)到位，只能將狗弄啞，卻不能弄死。”
    姥爹這才明白，他沒有將那條狗弄死是因?yàn)樗荒芘溃皇鞘窒铝羟椤＠训犝f他是用手塞到狗嘴里將狗弄啞的，當(dāng)時(shí)就認(rèn)為這種方法并不合理，難免失手的時(shí)候被狗的牙齒傷到。倘若追來的不是一條狗，而是三四條甚至一群狗，那他就分身乏術(shù)了。
    沈玉林繼續(xù)說道：“練啞狗功，是因?yàn)樗朗鹿方校芬唤校朗蜁?huì)驚到，特別是狗來咬時(shí)，死尸沒有反抗能力。死尸會(huì)被咬得稀爛。所以我才叫你們幫忙看一下貓狗，萬一看到了，千萬別讓它們過來。”