第一百四十七章 正法眼藏
后乾國(guó)都。</br>
戰(zhàn)火依然在持續(xù),六位人皇合一的戰(zhàn)體舉手投足間,皆是凝聚無(wú)邊大力,好似這蒼茫大地的力量盡皆集于此身,打得魔佛連連敗退。</br>
“玄黃帝氣?!?lt;/br>
六皇身裹帝氣,力貫全身,無(wú)與倫比的一拳轟出,“六皇開(kāi)天擊?!?lt;/br>
無(wú)盡之勢(shì),無(wú)窮之力,光是拳壓,便令空間發(fā)出不堪重負(fù)的聲響,這一拳,可蹂躪整個(gè)天地。</br>
曾經(jīng)一拳抹除南疆祖神谷,重創(chuàng)清羽和刀神的一招再現(xiàn)。</br>
并且此時(shí)的六皇,遠(yuǎn)比那時(shí)在南疆的六皇要強(qiáng)大。</br>
危機(jī),無(wú)比的危機(jī)。</br>
魔佛波旬感受到前所未有的危機(jī),這種危機(jī),在三天三體合一之后,還是第一次感受到。</br>
本以為三體合一便能縱橫天下,唯我無(wú)敵,可沒(méi)想到現(xiàn)在還會(huì)遭遇此等危境。</br>
【不能再遲疑了。】</br>
梵天的念頭剎那間閃過(guò),那道決意也被滅天和釋天所認(rèn)同。</br>
而下一瞬間,拳勁粉碎天地,不管是天上的浮云,還是腳下的后乾國(guó)都廢墟,以及那些被魔佛吸收靈識(shí),神智大退的信眾,盡皆被無(wú)邊大力碾碎,抹除。</br>
而作為六皇開(kāi)天擊的主要攻擊目標(biāo)——魔佛波旬,又當(dāng)如何?</br>
“末法毀天道,波旬殺如來(lái)?!?lt;/br>
一道光柱沖天而起,六臂魔軀驅(qū)勁回?fù)?,魔氣和至極拳勁碰撞,毀天滅地的威能,讓方圓數(shù)十里齊齊一震,大地震裂。</br>
“魔佛,終于出世了?!?lt;/br>
數(shù)十里外,一道虛幻大門打開(kāi),心緣身影從門中行出,看向你沖天魔光,眼中是終達(dá)目的的欣然和勝券在握的得意。</br>
“原來(lái)如此,我道是為何你頻頻出手,甚至連暴露凈土都在所不惜,原來(lái)是為了讓和佛祖一體兩面的魔佛真正出世啊?!?lt;/br>
由虛化實(shí)的影子,道出令心緣心中駭然的秘密。</br>
他轉(zhuǎn)眼望去,卻見(jiàn)一道熟悉的身影出現(xiàn)在眼前,“清羽?!你為何在此?!你的傷······”</br>
“小傷而已,無(wú)足輕重?!鼻逵疠p笑著拂了拂眼前的發(fā)絲,手指碰觸到眼角,似乎還記得那時(shí)的劇痛。</br>
遭受佛祖反擊,即便是沒(méi)有佛祖意識(shí)存在,但那一擊,還是令清羽留下了深深的記憶,當(dāng)然稱不上是無(wú)足輕重了。</br>
但是傷雖痛,卻無(wú)法傷到清羽根本,而現(xiàn)在出現(xiàn)在此地的,也非是清羽的本體,而是從北海趕回來(lái)的分身。</br>
“貧道本打算前去支援北周攻下宣州,可是未想到,卻在此地見(jiàn)到了如此驚人的一幕?!?lt;/br>
他望向遠(yuǎn)方不斷交鋒的魔氣和玄黃之氣,眼中難掩驚訝和贊嘆,“佛祖的計(jì)劃,竟是如此之深,怕是誰(shuí)都不會(huì)想到,他的布局會(huì)如此深遠(yuǎn)吧。”</br>
佛魔一體,清羽本以為這是屬于寂滅天魔參悟出來(lái)的法門,但是直到此時(shí),他才驚覺(jué)早在數(shù)千年前,那位佛道的開(kāi)創(chuàng)者,就已經(jīng)創(chuàng)出由佛化魔的法門了。</br>
“當(dāng)初佛祖擊殺三相神后,以他的實(shí)力,摧毀三相神留下的神器絕對(duì)是不費(fèi)吹灰之力,畢竟連活人都被殺了,更何況幾件殘留的器物。</br>
但是佛祖沒(méi)有,他不但沒(méi)摧毀三相神的神器,反倒是將其納為己用,以封印神器的名義,將其封存在那爛陀寺中。而后······”</br>
清羽目光灼灼地盯著那和之前既相似,又不同的魔佛之身,眼中滿是驚嘆,“在數(shù)千年后的現(xiàn)在,那爛陀寺三天私自解開(kāi)封印,融合神器中的力量,成就至強(qiáng)。他們本以為,這是他們孔雀遺民崛起的機(jī)會(huì),是他們奪取中原的最大依仗,卻不知,這神器之中所留存的力量,可不是給他們用的?!?lt;/br>
不是給三天用的,是給誰(shuí)用的呢?自然是魔佛波旬。</br>
當(dāng)你凝視深淵的時(shí)候,深淵也在凝視你。當(dāng)三天合體成魔佛波旬之時(shí),他們以為自己就是魔佛波旬,但實(shí)際上,他們是波旬,波旬卻不是他們。</br>
此時(shí)的魔佛波旬,身著黑底綠紋的法袍,上繡墨綠褻瀆法文,三面的魔首上,長(zhǎng)出佛門傳說(shuō)中的魔羅之角,便是原本膚色不同的三張面容也是化作邪異的純白,盡顯魔之本色。</br>
現(xiàn)在的魔佛波旬,才是真正的魔佛波旬,至于先前的魔佛,不過(guò)是三天合體的混合物罷了。</br>
之前的魔佛,三天還有分化之機(jī),但現(xiàn)在的魔佛,其內(nèi)三天靈識(shí)已化為一體,他們還是有各自的人格,卻沒(méi)有了獨(dú)立的意識(shí)。</br>
三天人格,已經(jīng)成了魔佛波旬三種不同的側(cè)面。</br>
“貧道很好奇,佛祖是如何保證計(jì)劃成功的,這都隔了數(shù)千年,滄海桑田,事物變化,難道佛祖還真有前知五千年,后知五千年的神通不成?”清羽好奇地問(wèn)道。</br>
道境的強(qiáng)大,清羽是知道的,畢竟不久之前還被佛祖的法身隔空來(lái)了那么一下。但要說(shuō)道境能通曉數(shù)千年后的神通,清羽是不信的。</br>
那么有能耐的話,怎么可能到現(xiàn)在還在吃牢飯。</br>
“朗照宇宙謂眼,包含萬(wàn)有謂藏。正法眼藏,教外別傳?!毙木夓o靜看了清羽一眼,平靜道。</br>
世尊于靈山會(huì)上,拈花示眾。是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉?!?lt;/br>
摩訶迦葉便是禪宗始祖,他與佛祖以眼對(duì)眼,以心傳心,得悟法藏,此為教外別傳。禪宗的正法眼藏,便是根據(jù)此典故而來(lái)。</br>
“昔年摩訶迦葉與佛祖對(duì)視的那一眼,已是收了佛祖一段靈識(shí)。此法瞞天過(guò)海,甚至連天道都不知佛祖遺留下了這么一段靈識(shí)。</br>
禪密之爭(zhēng),中原佛門和那爛陀寺的疏遠(yuǎn),還有三相神神器的解封,都在佛祖的掌控之中。</br>
一百年前,那爛陀寺梵天解開(kāi)封印,接納梵天之心入體,從那時(shí)開(kāi)始,魔佛的出世就已經(jīng)埋下了種子?!?lt;/br>
心緣的一雙眼睛古井無(wú)波,看向清羽如看一個(gè)死物一般,“三相神的意志早已被打散,留在神器中的,不是三相神的意志,是佛祖衍化心魔的產(chǎn)物。</br>
這心魔,雖一心滅佛,與佛祖是背道而馳,但是······”</br>