第五百零三章 拜錯(cuò)神了
中階司修聞言,臉色刷地一變,“我……我沒有修習(xí)香火成神道!”
“握草,”公孫未明的臉色也是跟著一變,“我跟你說,現(xiàn)在你說實(shí)話還來得及,四長老努力幫你挽回……野祀那玩意兒,是你能碰的嗎?”
“我……我真不是碰的野祀,”中階司修猶豫一下,小聲回答,“就是香火成神術(shù),臨時(shí)用來補(bǔ)益一下,那個(gè)毛神還是很好騙的,我打算再騙它一次,沖到高階司修就罷手。”
我去,李永生聽到這句話,都忍不住一驚,小子你的心還真大啊。
不過,從這一點(diǎn)就能看出來,隱世家族和半隱世家族的區(qū)別,半隱世家族對(duì)野祀,那是唯恐避之不及,但是隱世家族都是出過真君的,野祀又如何?
事實(shí)上,野祀雖然是中土國人人喊打的對(duì)象,但是圍剿野祀最用心的,就是道宮,官府體系就要差很多。
而最不用心的,就算這些隱世家族了——靈修和香火成神,并不存在根本的利益沖突。
當(dāng)然,造成這個(gè)現(xiàn)象的,還有一個(gè)原因,那就是野祀的報(bào)復(fù),也頗令隱世家族頭疼,官府和道宮是兩大體系,一茬一茬地?fù)Q人,但是隱世家族不能換血脈不是?
一旦將野祀得罪狠了,連根拔除隱世家族的事兒,也不是沒有發(fā)生過。
不過,能占野祀便宜的時(shí)候,隱世家族也不會(huì)手軟。
公孫未明對(duì)野祀就并不是很忌諱,事實(shí)上,公孫家有過劫掠野祀香火的行為。
當(dāng)然,說劫掠是有些過了,騙取香火是真的,平日里多供奉香火,然后關(guān)鍵時(shí)刻請(qǐng)下神力來,然后將神力據(jù)為己有——大不了砸了神像,以后再不供奉就是了。
這種事兒也不是隨便能做的,招惹了毛神無所謂,它們打不上公孫家來,招惹了大神就麻煩了。
總之,劫掠香火的事情,在公孫家也沒有發(fā)生過幾次,基本上是處于傳說的性質(zhì)——供奉野祀本來就不便張揚(yáng),萬一被道宮知道了,鐵鐵地打破秘境,將全族屠戮一空。
公孫未明生氣的是,這種事,哪怕是族里有真君在的時(shí)候,都要再三地仔細(xì)商量,尼瑪你才區(qū)區(qū)的中階司修,就敢背著家族,做這種事?
須知一旦搞不好,這就是族誅的大罪,這真尼瑪是瘋了。
要不是李永生提前將其他人逐出去,公孫未明現(xiàn)在就要考慮是否該滅口了。
就算如此,那旁聽的公孫權(quán)亮的雙腿,也已經(jīng)抖成了篩糠。
公孫未明卻是呆在了那里,良久,才轉(zhuǎn)過頭來看著李永生,緩緩地發(fā)話,“李大師,此子魔怔了,我打算送他入秘境靜養(yǎng),你看如何?”
李永生微微一笑,很不屑地發(fā)話,“魔怔的未必是他吧?”
“李大師……你這話何意呢?”公孫未明皺一皺眉頭,又嘆一口氣,“我很景仰你的醫(yī)術(shù),公孫家也不欲恩將仇報(bào),但是這樣的秘聞,你真不合適聽下去了。”
李永生一擺手,淡淡地發(fā)話,“你若自認(rèn),對(duì)香火成神道的了解比我多,隨便你怎么做好了,不過對(duì)我而言,此事沒完……真神教的香火,你公孫家也承受不起!”
“什么?”公孫未明再次駭然,然后看向面前的司修,“你怎么會(huì)想起拜那個(gè)東西?”
在公孫家的認(rèn)知中,香火成神道里,有大神有毛神,大神是惹不得的。
比如說百粵出現(xiàn)的玄女道,奉玄女娘娘,敢跟玄女宮對(duì)著干,這起碼就是個(gè)中型的神,而九天玄女本是玄女宮的道統(tǒng),所以玄女道應(yīng)該是中等偏強(qiáng)的神了。
這樣的神,公孫家是惹不起的,哪怕有真君在,也是惹不起,雖然中型神一般不會(huì)攻打隱世家族的秘境,但是可以讓信徒報(bào)復(fù)性地殺害公孫家的子弟。
但是中土國也有毛神,機(jī)緣巧合之下,草木成精,水石生智,這些東西也能成神。
這種神就可以欺負(fù)一下,反正它們神力微弱,修不成正果的話,隱世家族不怕它們,修成正果的話,四大宮也放不過它們。
甚至還有休眠神,就是被道宮和官府抹殺了存在,但還留了一點(diǎn)意念,想要搜集香火慢慢地復(fù)活——通常這種著急恢復(fù)實(shí)力的神,才最是好騙。
對(duì)于自家子弟私自劫掠香火一事,公孫未明是大怒,這種行為可能給公孫家?guī)頊珥斨疄?zāi),這樣的子弟,必然是要處死的,家族大了,沒有規(guī)矩不成方圓。
但是處死之前,他們會(huì)向子弟問出祭拜的神的情況,然后再摸一下根腳,若確實(shí)是毛神,公孫家就不止一個(gè)子弟會(huì)因此受益——有組織地劫掠香火,才最符合家族利益。
當(dāng)然,若是這個(gè)子弟祭拜的是玄女娘娘之類的中型神,公孫家是斷斷不會(huì)去招惹的。
然而這些情況,就不方便讓李永生知道了,公孫未明甚至很是克制了一下滅口的沖動(dòng)。
可是聽到李永生說,自家子弟祭拜的是真神教的神,公孫未明嚇得汗毛都炸了起來,真神教那神,根本都不是大神,是超級(jí)大神——一神立國的啊。
這樣的神,如果遭受了欺騙——其實(shí)以人家的實(shí)力,就不可能被騙,公孫家小司修的那點(diǎn)底子,肯定早就被摸透了。
若是大神真的被騙了,想要計(jì)較的話,降下神力來,分分鐘就把公孫家的秘境化為齏粉了——尤其是在沒有真君主持的時(shí)候。
“我拜的不是真神教,”公孫家的子弟委屈得叫了起來,“是個(gè)休眠的毛神。”
公孫未明猶豫一下,最終還是選擇相信了李大師——他都不知道自家子弟修習(xí)了香火成神之術(shù),李永生卻能診脈診出來,真的不愧“大師”二字。
所以他冷冷一笑,“你說不是真神教,就不是了?證據(jù)呢?”
“我拜的是個(gè)伊萬國的休眠神,名喚尼莫的,”中階司修再次叫了起來,“伊萬國的尼莫教,四長老你也應(yīng)該知道啊~~”
公孫未明當(dāng)然知道尼莫教,尼莫也是一神教,而且是沒有神系的教,嚴(yán)格來說也是個(gè)中型神。
伊萬國的香火成神道比較混亂,光神系就有四個(gè),大神七八個(gè),中型神有兩位數(shù)之多,不過為了爭(zhēng)奪信徒,伊萬國內(nèi)部都要時(shí)不時(shí)爆發(fā)神戰(zhàn)。
尼莫教是獨(dú)立神教,但是戰(zhàn)力相當(dāng)強(qiáng)悍,百余年前在神戰(zhàn)中被消滅了,后來還時(shí)不時(shí)地聽說有教徒死灰復(fù)燃。
這個(gè)教的信徒,在中土國邊界的不多,當(dāng)然,中土和伊萬國的交鋒中,也出現(xiàn)過尼莫信徒,但是數(shù)量有限,還不至于令中土國黎庶咬牙切齒。
所以公孫家子弟得知可以劫掠尼莫神的香火,就毫無壓力,首先我不是特別痛恨你,其次,你是外國的香火,又是休眠神,欺負(fù)也就欺負(fù)了。
但是,天底下的事情,又哪里是那么簡(jiǎn)單的?
公孫未明也顧不得李永生在場(chǎng)了,厲聲發(fā)問,“先不說你拜的是什么神,你既然有此際遇,為何不跟族中明說……莫非族中能貪墨了你該有的?”
隱世家族的規(guī)矩很大,貪墨子弟的功勞是不可能的。
但是諸多人分享,又哪里比得過一個(gè)人獨(dú)享?休眠神,香火是有限的!
這名中階司修也不敢說自己的小算盤,不用說,大家都知道的,所以他雙膝一軟,直接跪倒在地,不住地磕頭,“四長老,我一時(shí)愚昧,還請(qǐng)您放過我這一次。”
“嘿,”四長老很無奈地嘆口氣,然后看向李永生,“李大師,你確定是真神教的香火?”
“這點(diǎn)我倒是弄不錯(cuò),”李永生淡淡地回答,然后眉頭微微一皺,“不過他沒有去西疆,卻有了修真神教的法門和神像……還是問問來源吧。”
“聽到?jīng)]有?”公孫未明沖著那子弟厲喝一聲,“你的法門從哪里來的?”
“是……是我母親給的,”中階司修戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答,“她也是國族啊。”
就在此刻,墻頭人影一閃,卻是公孫正信回來了,他手里拿著一張紙,遞給了公孫未明,“目前查到的只有這么多,我怕四長老等得著急……”
公孫未明只掃了一眼,就重重地將那張紙拍到了桌子上,氣極而笑,“你母親是中土國的回歸國族?”
回歸國族是一個(gè)婉轉(zhuǎn)的稱呼,嚴(yán)格來說是被拯救回來的奴隸,中土國富庶,文化和經(jīng)濟(jì)也遠(yuǎn)超周邊鄰國,國族不會(huì)移民國外,只可能被劫掠走了當(dāng)奴隸。
東北和伊萬國摩擦不斷,經(jīng)常有邊民被掠走,偶爾也會(huì)被中土奪回一部分,只有李清明崛起之后,才改變了守勢(shì),偶爾會(huì)將伊萬國人擄來做苦力,卻也極少。
“是的,”那司修子弟還在不住地磕頭,“我母親在伊萬國得了機(jī)緣,悄悄轉(zhuǎn)送給我,這是娘家的嫁妝……還請(qǐng)四長老明察。”
他這話雖然是狡辯,但也有些道理——母親帶來的東西,不上交給公孫家族,情有可原。
但是……這尼瑪依舊不能忍啊,這是可能導(dǎo)致夫家萬劫不復(fù)的東西,怎么能視為你的私產(chǎn)?
公孫未明有點(diǎn)為難了,不過還好,大長老、二長老和三長老都在族里,輪不到他頭疼。
他下意識(shí)地瞥李永生一眼,卻又是一怔,“你皺眉做什么?”
(定時(shí)發(fā)布,求保底月票。)(未完待續(xù)。)